“国家级历史文化名村”之金字招牌，如今却少有人知
“国家级历史文化名村，多牛的一块招牌啊。只可惜，能有几个人知道我们这里呢？”待我来到位于房山区浅山之中的水峪村时，一同下车的当地小伙颇为无奈地对我说。“走，去我家坐坐，喝点水”。不了，诚挚感谢，但我想自己走走、看看。他把微信号留给我，说有需要了就联系。我点点头，互加微信之后，便开始了一个人的旅程。
要说起这北京域内的国家级历史文化名村，而今被正式公布者，总共只有五处：门头沟区斋堂镇的爨底下村、斋堂镇的灵水村、龙泉镇的琉璃渠村、顺义区龙湾屯镇的焦庄户村，以及眼前这处南窖乡的水峪村。既然被“封”为国家级，必然是要有些出彩的地方。若非如此，哪位文博（文旅）口的专家、学者会对这里感兴趣。至于我，则是带着无数的疑问“到此一游”的。
水峪古村的不同之处，究竟在哪里？
水峪村，至少于我到访的时候，还是万籁俱寂的。即便在乡野中时有耳闻的鸡犬之声，于此地亦难得听到。一边走，我一边寻思：该村究竟有怎样的好处，会让文物专家们隔山跨水地为其定级。爨底下，是有着完整古民居；灵水村，乃出产举人之地；琉璃渠，则是黄家御用琉璃瓦的烧造之处；而焦庄户，乃因其四通八达的地下防御工事（这毕竟是与河北清苑冉庄、山西定襄西河头并称为国内三大地道战遗存之一的村落）。至于眼前的这座水峪村，特色又为何？还是让我来聊聊其村庄的历史吧。
水峪古村，原来是这样形成的
早在大唐帝国行将覆灭之时，控制着幽州一带的卢龙军节度史刘仁恭，便以水峪村所处的大安山为中心，与其子刘守光先后占据了而今的水峪村一线。刘仁恭修通的出山道路，此地即成为水峪古商道之雏形。而这，或许就是水峪村得以形成的原因了。
待数十年之后，到宋辽对峙时期，水峪村及周边地区，亦成为是南北双方争夺的领地。直至歧沟关之战辽胜宋败，水峪村才完全落入契丹民族之手。再至北宋宣和四年（1122年），崛起于“白山黑水”之间的女真民族，攻陷燕京（今北京），且建立起金国。而此时的水峪村一带，则归属于金国之奉先县管辖。南窖乡乃被划入大金皇陵之陵区范围内，且有驻军护陵。该地的百姓，便有相当数量是以守陵为业。
待元末明初，少数山西商人于水峪村一带开设客栈，生根落户。这也构成了水峪村之今日居民的最初部分。当我询问老乡们来自哪里时，他们一律答曰“洪洞大槐树下”。其实，水峪村民确属山西移民之后裔，然与“大槐树下”却不一定都有关系。到明洪武四年（1371年）至明永乐三年（1405年），朝廷为着御敌安民、发展生产的目的，开始在北平域内广泛推行军屯政策。其先后十九次～从山西移民近三万余户，以充实到如今的京畿地区，且以垦荒屯田为业。水峪一带的早期居民，大都皆来源于此。（这时的移民，或许才算是出自“大槐树下”了。）
至清朝中后期，随着南窖地区之煤炭资源的开发与利用，当地人口数量激增。而煤业兴盛，又促进了水峪村的发展。古村水峪，乃以出产木炭而闻名京城。
其相对成熟的乡村聚落，又为煤矿主及矿工等提供了生活之所。如今，古村虽然变得寂寥，然其曾经的过往，却并未被时光的流逝所带走。过去的风物，被不经意地保存到现在。而现在的，则亦将留给那遥远的未来。
据当地的围观群众讲，他们村里有“四宝”，即“古宅、古碾、古道、古中幡”。
然这中幡，则被“耍”到了2008年奥运会的开幕式上。这也是水峪村得以～为外人所知的原因了。
水峪村的杨家大院，亦名学坊院，乃建于清朝乾隆年间。
水峪村是以其太极八卦之圆形图案，形成独特而完整的风水布局。此等风貌，居然在探访之时，并未被我发现。只是返宅后阅读资料，才让我有所了解。
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