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范水旺:大江西派在台湾的发展现况(六)

按:本篇文稿是2017年10月28日中华(台湾)大江西派内丹修炼协会理事长范水旺先生在台湾真理大學第三届台湾道教学术研讨会上所发布的论文。现由范先生提供文稿,征得同意发布在本公众号之上。最后感谢范先生的鼎力支持!



大江西派在台湾的发展现况(六)

 

中华大江西派内丹修炼协会理事长范水旺

 

 

.西派功法在台湾五十年传承修炼者体验成果

 

马合阳出身于皖北世家,幼承家学薰陶,博通经史,精研黄老,夙慧独具,幼年好道,常随诸先进访师求教,风雨莫能阻,凡遇能解惑者,必泥首以拜。1951年十月幸遇吴君确传授大江西派道法。曾先后在台北县土城日月洞(1953年)及上北投钟鼓洞(1954),闭关密修,蒙高僧广钦老和尚及高道郭锦如老先生为之照料护法,洞天养晦,修成小还丹之后,再笃修在尘出尘之功。诚为道中难得之瑰宝。另外也以其自宅号称“巢云居”,就是意表一心向道,如翔云野鹤一般终究要回到自己的主宰居所。在〈金丹道法专题讲座〉中亦说:“当大道修成之后,自己的道心,便凝结而成就一座洞天,自己的元神本性,便是洞天之尊,叫做天尊,其真实状况,有如佛家阿弥陀佛在西方建立一座极乐世界一般。当一座洞天成就之后,便可以把七玄九祖及累生累世的父母,度入洞天之中,享受天福,并可对芸芸众生,加以救度,进入洞天之内逃灾避难。”一生遵循道德经:“知其白、守其黑,和其光、同其尘。”冲举成真时间于2002年十二月三十日凌晨三点十六分。留下:“诗多佳句才人篇,也许无我已忘年。神气和合长生诀,般若金刚即仙丹。”按60甲子命理排列正好为“壬午 壬子 壬申 壬寅 。”一生追求大道修真者,最终在神奇时间地回归大道“巢云居?”



 

传承弟子修炼成果:

1.首席大顾问:据翁太明道长介绍,她在30几年前30多岁,当时庙务较清闲,较有时间作静功,因年轻精气神充足,很快引动身上气机,很快改变生理机能达到斩赤龙。

2.传道师:王乃情目前其弟子道功有成者,有马阴藏相者3位,有接近马阴藏相者6位,女斩赤龙者有3位。

3.邱子真,在翡翠水库苦修,是以前马合阳闭关修炼地点。6年前已经斩赤龙。

4.老子錧观主巫文祥道长,他学养很好,文笔流畅,对道教经典下了很大功夫。故对丹道有切身体验经验,他也是神职法师,年轻早就已经见日见月性天早就已显现。

5.辜明旺道长,7.8年前已经通过大周天炼功过程。

6. 目前有连系道友中,可以讨论到对于修道较有成就者道友。徐正宪、刘信枝、林士诚、黄振楼、周清林、黄东荣、黄稼鑫、吕理燕、柯锡佳、徐坤诠以上都是修道有心得道友,他们修道成就资料,将另外集结成书。

 



.结论

 

台湾大江西派在台湾已经有五十年多年时间,因为有马炳文道长的广传。上述有几位道长继续为西派传承任务者,他们都是因为道观需要有配合道务工作者而已。西派正式弘道讲道地点1.北部新庄《老子馆》,2.中部南投“无极玉玄宫”。由负责传道传道师王乃情道长。西派未来的发展方向:

 

1.西派传法方式保留传统由师父口授心法。根据萧进铭教授记载:“于2001年底拜师过程,马炳文老师即亲口对笔者指出玄窍位置、〈补充资料:如何防危虑险的处理方法。〉另外,则传授一份修道打坐的程序与要领文件,保有自古以来内丹传承的惯例。惟至今日,西派另一支法脉的第五代传人陈毓照,已于其著作中,清楚公布及解说西派下手的工夫及意守之玄窍位置。”如上述虽然文图并茂那只是引导入修道之“门外”而已,因为未被师父引“入门”只能在外徘回。传道师紫玄子说:“我们是道家,非道教,无需宣扬,故谓密传。”所以必须发誓保密。悟真篇后序:成都遇师授以丹法后三传非人,三道祸患,皆不通两旬。大丹之法至简至易.虽愚小人得而行之,则立超圣地,是天意秘惜,不许轻傅于非人。

 

2.修道目的在怯病延年、健康长寿、身心愉悦。最后能超凡证圣。吴君确序:“黄老之学,世人类皆目之为玄学,或哲学,而不知此乃实实在在之一科学也。因其主要目的在修炼,使人寿促者可以长生,性之迷昧不灵者可以圆明,其所凭借者为精气神,其入手方法亦无非神与气相凝。此种修炼,有方法、有凭借、有步骤、有结果、完全脚踏实地。按法炼去,工夫愈深,体内所生之变化即所谓法象者亦愈明显,直至寿能长生,性能圆明。”上述是吴君确在修炼体悟到的心得,马炳文道长一生遵循他的师父传承,故修道需要师父引“入门”,口授心法诀窍那不就是,有方法、有凭借、有步骤、有结果.......... 直至寿能长生,性能圆明。

 

3.西派祖师在经典言语中,也会提供我们一些修道者的建言,他们看到需要改善社会风气,西风文化改变现代人的做人、对事的观念,整个儒家传统价值被改变。身为修道者,必须先尽人道。能尽人道者,必能遵守三纲五常,四维八德之训。试想一个连人道都不能圆满的人,怎有资格去求仙道,修道者必需经过吃苦、耐劳、忘我、慎独、及尊师重道之种种过程条件。所以必择人而授,不忠不孝不仁不义之人,决无入道之可能因心性观念有偏差。

 

所以说,一个真正修道的人,他纵然修道不成,也必然是一个忠臣孝子,社会上多一个贤者,至少可以减少若干个恶人,这便是大江西派传承弟子能尽改善社会风气对社会、对人类的贡献。“名利”盖一切荣华富贵,转眼即空,皆属无常,惟学道能出阴阳陶冶之外,了脱生死轮回之苦,永劫享无为真净之乐,非世上一切功名可比。惟虚空无量,真气无穷,一息若存,皆可凝神调息,外还内返。只须肯心,不须代价,故此道不论富贵贫贱,不拣贤愚老幼,悉能从事熏修,随分获益,调剂生活上之不足,减少精神上之痛苦。

 

 (全文终)


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