摘 要:人生价值在现实社会中既是一个理论问题又是一个实践问题,运用哲学的方法来思考人生价值的相关问题,对当代大学生寻求正确的人生坐标具有重要作用。本文主要从当代大学生人生价值的多样性客观事实入手,辩证地分析人生价值中的关系和人生价值的评价问题,从而提出了在实践中实现人生价值的方法。
关键词:人生价值;哲学;社会价值;自我价值;人生价值评价;实践
中图分类号:B018文献标志码:A 文章编号:1002―2589(2009)27―0110―02
人生价值是一种特殊的价值,是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义,是人们从价值的角度考虑人生问题的依据,是人生观、价值观的重要内容。[1]可以说,人生价值既是一个理论问题又是一个实践问题。运用哲学的方法来思考人生价值的相关问题,对当今大学生在瞬息万变的世界中寻求正确的人生坐标是十分有益的,可以帮助其在实践中最大限度地创造人生的价值,成就人生辉煌。
一、当代大学生人生价值观的多样性是客观存在的事实
随着时代的快速变迁,全球化进程的加速发展,以及中国改革开放的不断深入,可以说人类社会发生了翻天覆地的变化,中国社会的整体结构也发生前所未有的变化,中国在融入世界的过程中,文化更是呈现出多元化的特点,与之相应的我国社会的价值观念也发生了变化,形成多元化的格局,无论是价值观的主客体还是价值取向、目标、评价等都发生了多元化的变化。
大学生凭借其敏锐的感受力,活跃的思维,高水平的智商,较强的创新能力等优势紧跟时代变迁,他们的价值观念也随之发生变化,虽然他们从传统价值观中寻找支撑,但更倾向于新时代的价值体系,因此,他们的价值观中蕴育了新的时代特征。大学生的价值观念领域不断发展,受多元化的影响,以及自身的特殊性,决定了其价值观的多样性。作为高校的思想政治教育和理论工作者,就是要承认多样性的客观事实,认识到它的存在,这是唯物主义的基本要求;同时还要理解这种存在的社会必然性,并且要学会正确地看待这种存在。
二、辨证地处理好人生价值中的两对关系
人的价值也是在同人的关系中产生的,是在同他人、社会和自身的关系中产生的。人的价值,就在于人能满足人自身的需要,人能以自身的存在、自己的劳动或其他行为,创造物质产品和精神产品,满足自身、他人和社会的物质需要和精神需要。因此,人的价值,既体现在同他人、集体和社会的关系之中,也体现在同自身的关系之中。人的价值从本质上说是一个社会性的关系范畴。
(一)社会价值和自我价值的关系
人生的自我价值是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值,主要表现为对自身物质精神需要的满足程度。[2]主要是指社会对个人的尊重和满足,指人的权利、地位和尊严。人生的社会价值是个体的人生活动对社会、对他人所具有的价值。人生的自我价值和社会价值既相互别又相互联系、相互依存,共同构成人生价值的矛盾统一体。在一个人的社会生活中,“每个人是手段同时又是目的,而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的,并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段,――这种相互关联是一个必然的事实”。[3]即一方面,人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件。个体提高自我价值的过程,就是通过努力自我完善以实现全面发展的过程,它的实现构成了个体为社会创造更大价值的前提。另一方面,人生的社会价值是实现人生自我价值的基础,没有社会价值,人生的自我价值就无法存在。个体的人生活动不仅具有满足自我需要的价值属性,还必然地包含着满足社会需要的价值属性。人是社会的人,这不仅意味着个体物质和精神的需要必须在社会中才能得到满足,还意味着以怎样的方式和多大程度上得到满足也是由社会决定的。作为大学生来说,既要考虑自身的发展,同时还要考虑到社会的需要,将自己的发展与社会的需要紧密地联系起来,以更好地实现人生价值和社会价值。
(二)贡献与索取的关系
马克思主义强调人的价值主要是奉献,奉献高于索取,但丝毫不意味着可以不重视社会对个人的尊重和满足。人是价值的创造者,也是价值的享用者,作为人的完整的价值,创造、奉献与索取、享用是统一的。奉献是索取的前提,索取是为了更好的奉献,二者不可分割地联系在一起。
社会对个人的需要和满足,或者说个人对社会和他人的索取是实现人的价值的必要条件。马克思主义认为,不断提高人的社会价值对社会尽可能多的贡献,是实现和提高人的自我价值的前提,离开了对他人和社会的奉献,谈自我价值、谈索取,是不足的。著名科学家爱因斯坦说:“看一个人的价值应该看他贡献什么,而不应该看他取得什么。”诗人歌德认为:“你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。”这都表明,人生价值主要在于奉献,而不在于索取。
作为当代大学生,应该首先讲奉献,其次才能讲索取、享用和尊重。只有这样才能在社会上享受更多的物质报酬和精神上的荣誉。因此,只有个人奉献与索取的统一才能使个人和社会获得一致的发展。
三、科学地评价人生价值
在社会生活中,人们总是根据一定的价值标准对人生和社会行为进行评价,从而产生值不值得、幸福不幸福的价值感和意义感。人生价值评价就是人们根据一定的价值标准对人生有无价值和价值大小作出的判断,它涉及“人怎样活着才有意义”的问题,对人生价值的确立、维持或改变以及对社会态度和社会行为起着调控的作用,是人生价值观动力特征的体现。[4]在人生价值的评价上,大学生的标准普遍具有双重性和矛盾性。他们一方面认同“为社会做贡献”,二现实生活中又强调索取与奉献并重,比较注重实际,追求物质利益,出现了一些重才轻德的现象。在今天我们所处的环境中人生价值的评价主要是看个人的人生实践活动是否符合社会发展的客观规律,是否促进了历史的进步。其实就是看个人通过劳动对社会和他人到底作出了多大的贡献,这也是评价一个人人生价值的普遍标准。我认为对于当代大学生来说在评价人生价值时应注意以下两点:
第一,要从评价主体的实际情况出发。不同的评价主体对事物有不同的需要、自身的本质力量也不同、主体的价值观念也不同,其评价结果是不同的。所以,在现实生活中由于人的需要、本质力量和价值观念的差别,对人的价值的评价出现差别和对立是很正常的。但对于大学生来说应站在马克思主义尊重历史发展规律和广大人民群众利益的立场上,树立正确的价值观念,客观、公正地评价人的价值。
第二,评价人的价值时要全面。即在评价人生价值时,既要看对社会的物质贡献又看对社会的精神贡献,不能只注重其中的一个方面;看满足人的需要时,既要正确看待多数人的需要又要看待少数人的需要、近期需要与长远需要的关系,不能只顾其中某一方面,否则很难对人的价值作出正确的评价。大学生应从长远的角度,用发展的、全面的眼光对人的价值作出合理的评价。
四、在实践中实现人生价值
实践是人的价值实现的必要途径。一个人具有一定的工作能力和劳动能力,只是具有潜在的价值,只有通过工作、劳动和创造,即通过社会实践活动才能把这些能力发挥出来,表现出来,创造出自己、他人和社会所需要的物质财富和精神财富,才能真正实现自身的价值,因此,人是靠辛勤的工作和创造性的劳动来实现自身价值的。不工作、不劳动、不创造,即使他具有很强的能力,具有很大的潜能,也是不可能创造出任何财富的,进而无法实现自己的人生价值,可见一个人价值的实现程度是和他的努力程度相适应的。
1.在劳动和创造中实现人生价值。人生价值不能够凭金钱、权势、地位、资历来获得,只能靠劳动和创造,这是人和动物的根本区别。许多动物对人来说不过是来源于自身的肉体和本能,猪的价值在于它的肉能吃,熊猫的价值在于它是稀有动物。人的价值决不是仅仅取决于他的天然属性,人的体力、脑力和人从社会获得的各种条件,只是人的价值的物质基础,只能说明人具有实现人生价值的可能性,而把可能性转化为现实,只有靠劳动。劳动和创造是人类发展的动力,也是个人价值实现的基本途径。儿童只有经过体力和脑力的锻炼和多种创造性实践活动才能成长为一个成人,普通人通过劳动和创造才能成为有贡献的人,大学生更是需要在劳动和创造中实现人生价值。
2.走与社会实践相结合的道路。艰辛知人生,实践长才干,这是古往今来许多人成就事业的经验总结。大学生不仅要刻苦学习书本知识,而且要努力与社会实践相结合,在社会实践中求真知。社会实践是知识创新的源泉,是检验真理的试金石,也是青年锻炼成长的有效途径。当今时代,信息传递瞬息万变,知识更新越来越快,大学生应善于为实践而学,善于在实践中学。
对于当代大学生来说,今天最重要的社会实践,就是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的实践。青年人代表着国家和民族的未来,肩负着社会主义事业兴旺发达的希望,同学们只要与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋进,就能实现最大的人生价值,创造无悔的青春。
总之,当代大学生正面临着人生成长的最为关键的时期,时代要求大学生会反思、会生存、会学习、会创造、会奉献,做一名具有高尚道德品质的、超前意识的,并且思维灵活、行动敏捷的现代人。
参考文献:
[1]思想道德修养与法律基础(2009年修订版)[M].高等教育出版社,2009:61―62.
[2]哲学原理[M].人民出版社,1994:495.
[3]马恩全集(46卷下册)[M].人民出版社,1980:473.
[4]马向珍.当代大学生价值观特种及其成因分析[J].毛泽东邓小平理论研究,2007,(8).
(责任编辑/田苗)
论文来源：《学理论·上》 2009年第11期
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