游南子曰，物之得失，洵有数焉。有失而不可复得者，有初失而终得者。先察其为何物也，次推其遗于何所也，次审其为何人所得也，次究其何人共闻也，然后定其何时可见，与夫终不可见而已。
鬼谷分爻
珠玉
金银
铜铁
绫罗
紬绢
布帛
壬淙：
游南子说：物品的丢失复得，也确实有其定数。有丢失就再找不到的，有丢失最终还能找到的。先推断丢失的是什么物品，再推断丢在了什么地方，再推断是什么样的人捡到，再推断有什么样的人了解此事，最后再推断什么时候能找到，或者还能不能找到。
（此鬼谷分爻，是古时按物品的价值来分属。
一、取用
珍珠大豆布帛石灰，子财为用也。
锁钥斗斛靴履牛驴，丑财为用也。
神像花衣棺椁竹木织机猫，寅财为用也。
门窗藤芦花草幡旗香盒床榻，卯财为用也。
碓碾磁器缸埕，辰财为用也。
字画花果砖瓦飞鸟，巳财为用也。
书史炉鼎旌旗衣架文书马，午财为用也。
笙簧酒食印信药饵羊，未财为用也。
刀剑经文羽毛死尸姜蒜大麦纸猿，申财为用也。
五金玉石器小麦皮毛门锁石仟玉佛鸡，酉财为用也。
枷杻碓磨旧服犬，戌财为用也。
小儿醉人帐幔笔墨伞笠醋酱猪，亥财为用也。
壬淙：
此言十二地支结合五行属性对生活中的一些物品进行分类。
以五行分类，再以十二地支细分，可以看出：
土、基本都是容器类，木、基本都是具有木属性类，其他同理！
衣服印绶舟车器皿，父母为用也。
禽兽鳞介生气之物，子孙为用也。
绫罗缎疋丝绵，妻财为用也。
壬淙：
此言六亲所类象的物品。平时占失物，俱以父母、子孙、妻财其一为用神。
如用爻不现，又不伏者，则取分爻为用也。
初爻网罟gu、履踏、棺椁、校械也。
二爻耒lei耜si、台桌、盘盂、简册、碓碾也。
三爻算节、笔砚、舟车、弓矢、镜奁也。
四爻铜铁、规矩、准绳、尺丈、斗斛也。
五爻金银、琴瑟、文书、圭璧、印节、轮磨也。
六爻珍宝、门窗、梯棚、筐筥、斧钺、权衡也（参洪范皇极杂象图）。
壬淙：
如果用神本卦不现，就寻找伏神，伏神也没有，就以爻位分属来定用神。
作成表格了，更加直观，如下：
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