我们看清朝末年以光绪皇帝和慈禧太后为主角的电视剧时，会看到一个奇怪的现象，剧中光绪称呼名义上的母亲慈禧太后时，不是按照满人传统叫“皇额娘”，而是叫成了“亲爸爸”！
这并不是电视剧的胡编乱造，历史上光绪确实是这样称呼慈禧太后的。曾经服侍过慈禧的清朝宗女德龄姐妹，就亲眼见过光绪给慈禧请安时称呼“皇爸爸吉祥！”
难道这个是满族独特的风俗习惯？但是研究满族民俗和历史文化的专家们也否认了，满族并没有这样的规矩和传统。
那么，光绪为什么这样称呼她呢？慈禧明明是一个女性，为什么要让自己名义上的儿子、位居九五之尊的光绪称呼自己为“亲爸爸”呢？这难道不是一件奇怪的事吗！
其实，这个简单的称呼背后，有着慈禧非常微妙的心理，我们需要从她的人生经历，来分析她的那些小心思。
众所周知，慈禧是咸丰皇帝的妃嫔，因为生育了咸丰的独生子同治而被封为懿贵妃，地位仅在皇后之下。
当时清政府外忧内患，英法联军攻入了北京城，并火烧了圆明园。逃往避暑山庄的咸丰皇帝气得一命呜呼。
临终前他传位给年幼的儿子，并遗诏肃顺和端亲王等八大臣辅政，同时也赐予了印玺给皇后和懿贵妃，以便她们在特殊时期能节制大臣。
肃顺等人并不把慈安和慈禧两个后宫女人放在眼里，凡事都是自作主张，却不料低估了被他们看不起的女人的能力。
就在大臣们护送咸丰的遗体回北京时，两宫太后联合恭亲王发动辛酉政变，处死了肃顺等人，把最高权力掌控在自己手中，也开始了慈禧长达四十七年的摄政历史。
公平地说，慈安和慈禧两位太后在同治年间还是有所作为的。
当时由恭亲王奕䜣主政，对内重用汉臣李鸿章、曾国藩和左宗棠等人，把太平天国等造反给镇压下去了；对外追求自强和求富，重用洋务派，积极学习西方先进经验技术，在国内开始发展工业，并按照新式方法训练海军。
清政府迎来了短暂的回春，被称之为“同治中兴”。
然而同治越来越大，到了该亲政的时候了，尝到了权力好处的慈禧当然舍不得放权，她虽然张罗给皇帝选后，却对皇帝中意的皇后阿鲁特氏挑三拣四百般不满。
受到母亲打压的同治内心抑郁，根据清朝野史记载，他被太监引诱出去嫖娼，最后染上梅毒而死。不过清朝官方记载里，同治死于满人痼疾天花。
19岁的同治死时没有留下儿子，咸丰这脉等于是绝后了。不过古人还有个过继续香火的办法，于是慈禧做主把自己妹妹的儿子、咸丰弟弟奕譞的儿子载湉入嗣大统，继承皇位，年号光绪。
光绪当时才三岁，慈禧于是又顺理成章地继续垂帘听政，掌握清朝最高权力。而光绪长大后，不再遵从传统叫慈禧“额娘”，而是换成了独特的称呼“亲爸爸”。
不得不说创造出这个称呼的人，真是彻底洞悉了慈禧那些小心思。首先是把母亲叫为“爸爸”这个奇怪的称呼。慈禧作为女人，由于长期掌握最高政权，地位其实一直在真正的皇帝和群臣之上。
她显然觉得皇太后的尊号还不足以表达她的权威，太后只是女性，而她比所有的男人都威风，所以选择了用代表男性的“爸爸”来展示对光绪的威慑、来表现自己的高贵尊严，从而给小皇帝施加压力。
而“爸爸”前面那个“亲”字也非常有讲究。
因为光绪虽然和她有母子名分，但毕竟不是她亲生的孩子。自己亲生的同治都未必肯听话，何况还不是自己生的孩子？
所以光绪称呼慈禧为“亲爸爸”，显然是着重用心标榜两人的亲近和亲密关系，用“亲”字来掩饰非亲之嫌。
不过这个“亲爸爸”的称呼，虽然表现了慈禧权威的一面，其实另一面写满了她的自卑和虚弱。
“爸爸”这个称呼说明她不肯正视自己是个女性的事实，非得要找个男性称呼来满足自己的自尊心，似乎成为了男性才能标榜自己的权势地位和能力，这就是她内心隐藏的自卑心态了。
另一个方面那个刻意标榜的“亲”字，反而揭示了她和光绪之间关系的虚伪。
同治是她亲生儿子，所以从来不需要在称呼上标榜“亲”字，因为母子关系本来是天经地义的伦理。而她逼着光绪刻意来吹捧“亲”，反而暴露了两人实际上不亲的事实。
最终结局也是这样，慈禧舍不得放权给光绪，而光绪的经验能力又不足以应对帝国庞大复杂的局面，最后被慈禧囚禁。而慈禧在临终之前仍不希望光绪复辟，派人毒死了他才心满意足离开人世。
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