中国古代，男权社会，男子纳妾再正常不过。但是，如果这个男子是驸马呢？娶了皇帝的女儿，恐怕在家中就不能事事说了算了，那驸马可以纳妾吗？
答案是：法律不禁止，实际得看情况。纵观中国古代史，我们没办法找出任何一个朝代的法律明文规定驸马不许纳妾。为什么呢？因为纳妾符合礼法，不能禁止。
在我们今天看来，男人三妻四妾一定是花心所致，其实在古代，观点完全不一样。妾最重要的作用，是在正妻生不出儿子的情况下，为男主人延续香火。
所谓不孝有三无后为大，古代素来讲究多子多福、人丁兴旺，因此男人纳妾，就是要尽可能多的诞下子嗣，让家族兴旺，血脉传承。这在封建礼法中是被认可的。
古代婚姻制度中有“七出”之律，就是七种情况下男人可以休妻，其中有两条分别是无子和妒忌。所谓无子，就是自己生不出孩子又不让丈夫纳妾；所谓妒忌，就是不让丈夫和小妾亲近影响了家族的繁育。
因此，对古人而言，男人纳妾，人之常情，反对纳妾是不合礼法的，古代王朝以礼治天下，即使你贵为公主，也不能无子还不让丈夫纳妾或者妒忌丈夫纳妾。
不过要注意，既然七出中的条款是“无子”，就是说公主在生不出儿子的情况下不能阻止驸马纳妾，那也就说明，如果公主生下了儿子，驸马就失去了纳妾的合理借口。
这时候你还要纳妾就属于不识抬举，通常没人会帮你。毕竟，如果你是寻常人家还可以说儿子多多益善，作为皇室驸马，公主千金之躯都给你生孩子了，你也就必须知足，不能再惹公主不高兴了。
好了，现在需要一条华丽的分割线，因为上面说的都是理论层面的，究竟怎么实施，那真的要看公主、驸马、皇帝以及整个王朝的具体情况了。
比如在女性地位相当高的唐朝，出了一群彪悍无比的公主，她们对待老公“出轨”，那是绝不心慈手软的。
最典型的例子是唐中宗的次女宜城公主，她的驸马裴巽与侍女有染（注意还没娶呢），公主立刻醋意大发，将侍女的耳鼻割下，还割掉了驸马的头发，再把驸马赶出去办事，让他在同僚面前丢人现眼。
根据《朝野佥载》和《古今谭概》，里头的记载就更夸张，公主对侍女还“剥其阴皮， 缦驸马面上”，粗鄙之语就不翻译了，大家自行领会。事后，皇帝也觉得她不像话，不过仅仅给了个降级处分，从公主降为郡主，驸马也只能委屈自己忍着了。这种情况下，你还敢纳妾吗？
当然，公主这个群体中，有善妒的，也有通情达理的。
北魏献文帝的女儿常山公主，嫁给驸马陆昕之，虽然从小娇生惯养，却待婆婆以孝顺著称，对丈夫更是温柔体贴。陆昕之无子，公主就主动张罗着给驸马纳妾，但是可惜都生了女儿。公主有三个女儿没有儿子，就把驸马从兄陆希道第四子陆子彰过继过来作为驸马之后，还对陆子彰视如己出。
遇到这样的公主，真是祖坟冒青烟了，常山公主和陆昕之算是一段佳话。但也有“给脸不要脸”，最后落得惨淡收场的驸马，那就是王诜，也就是水浒传中把高俅送给端王赵佶（后来的宋徽宗）的那位。
他娶了宋英宗的女儿蜀国公主，公主当时允许王诜纳妾，王诜却没念公主的好，厚此薄彼，全身心扑在小妾们身上，还在公主面前为所欲为。小妾们有了丈夫撑腰，也就蹬鼻子上脸，屡屡冒犯公主。
公主也算知书达理，一直没有向皇帝告状。直到公主去世，她乳母看不过去了，向宋神宗告发，最后八个小妾被杖打后婚配最底层的兵卒，王诜则被贬到均州。
接下来再说一种特例，那就是权臣娶了公主当上驸马。这种情况下，皇帝都是权臣的傀儡，公主更没有丝毫地位可言，驸马想纳妾，当然可以肆意妄为了。
最典型的例子要属东魏权臣、北齐奠基人之一的高澄。她娶了魏国冯翊公主元仲华，但是当时娶妻纯粹是政治婚姻，高澄并不喜欢她，而是宠爱小妾王昭仪，想把她立为正妻，后因被劝谏：“天命未改，魏室尚存，公主无罪，不容弃辱”，才勉强作罢。
看吧，公主连正妻的位子都几乎不保，更别提管住丈夫不纳妾了。高澄继续花天酒地，见了喜欢的女子就娶进门来，公主毫无办法。后来高澄死后，弟弟高洋废了魏帝建立了著名的禽兽王朝北齐，还把大嫂元仲华奸污了。亡国公主，就什么都不必谈了。
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