在空间载体里面，真正享福这个享，享到哪儿？这个享是建立在“亨”的基础上的，享到福有两个，一个是天地的福，天地顺，就是现成，真保险；第二个是心，把心觉悟，明白，不要认为是活菩萨保佑，所有的道场，这个都是第一要素。第一人与自然的关系，第二人与自己的关系，这就是中国文化的全部，再没有了。
为什么传统上工科的东西那么少？所以我们败也败在这儿，因为那是我们的主体。历史后代会去延续的，留给我们这一代的思考不多，因为没有用过，没有体察，都是名相，都是口头禅。体察就是自己从自己的居家入手，自己从自己的居心入手，两手都要抓。如果讲要找原因，这个原点，就是自己的天地，然后才是君亲师，被动的主体，也就是自然法道、道法天、天法地、地法人。从破我的层面，只有把自己放下，我上午讲叫你们去照镜子，在镜子面前把自己放下，在天地面前更可以把自己放下，因为“白日依山尽，黄河入海流”，黄河都是要入海的，别说我们这一个人，就是渺小得不能再渺小的，就像沙漠中的一小点。
法自然，第一是算卦，听天了，它一定会管你的。它有相、数、理、占在里面，是一个体系，从相到数到理最后到占，因为占是相数理的结合，最后到卜，就是有结果了。同样人法自然也是一样，所以所有的文化都是归到卜上去落地，一定是有个东西，当然最好的我希望在座的能够做到未卜先知，易经从简易变易到不易，善易者不卜，但有个前提是善易者，易经解决了一个最重要的东西，为什么它是五经之首？它是决疑的，决定、决定这个决是很难做的，犹豫不决，决者觉也，觉悟的觉，最终要到觉悟的时候才能做的，但这个决是一次过的，没有回头。
但这个疑、惑怎么办呢？只有从一、易，要不就成《难经》了嘛，但中国文化妙在这里，它立这个东西还要破这个东西，知道这个东西很重要，但还要告诉你别执着它，善易者不卜，能知道就不卜，只是我们现在还远远做不到。不能判断，要决疑了就要算。就像选专业，就是两条截然不同的人生之路。
同样，换个房子就是两个截然不同的历史之路，因为你把天地都换了，日月星辰都换了，内容都换了嘛，全换了。所以我们专业名词叫换天心，叫天心正运，天之心。天地一换，日月星辰、内容全换了。这是很纯粹的中国文化的东西，实际上“小富靠勤大福靠天”，这个靠天不是等天，学术界听起来是有毛病的，那是因为把靠天理解成等天，等天是不对的，等天怎么等得来啊？也许有极少数人等得来，那真是走了鸿门运，实际上是靠天，靠着天，不是靠着自己的随波逐流，以天地之力，而不是一己私力。一己私力也重要，但天地之力更重要。这样，在这样一种坦然面对人生的时候，“我”自然就小了。
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