平凡

        安祥禪係最上乘法，也是速成班，初得之人，只要粗具誠、敬、信，就可疾速相應。但筆者二十年來見過不少前輩，光明燦爛一時，卻無結果，猶如花開花謝，江水東流，一去不復返。昔日的安祥、光彩、意氣風發，轉眼成煙。這種悲劇是由誰造成的？歸咎起來仍是自己，原因當然很多，其中有一個重要的原因，就是不知培養「平凡」的情操。

　　禪者的風範是極其平凡、平常的，古德說：「平常心是道」。如果有人問禪者：「會不會神通？」答曰：「不會」、「神通及妙用，運水與搬柴」、「三明六通乃聖末邊事」、「不貴子神通，只貴子見地」。問：「會不會治病？」答曰：「不會。」問：「知不知過去未來？」答曰：「不知。」問：「有無超能力？」答曰：「沒有」……這些平凡的答案看來似乎很漏氣，但是他的心中卻是很篤定。他看來一無所能、一無是處，但卻是「大智若愚」，最無上、最高勝，從不自慚形穢，亦不感自卑，亦不會失去自信心。所以禪宗古德開示：「百不知，百不會」，為的就是「一超直入如來地」，免得被境界、神通所縛。因此吾　師開示：「沒有境界就是最好的境界。」如果有人真誠想學禪，最歡迎不過；但若沒信心，則悉聽尊便，不須勉強留人。若抱著試探、挑戰的心理，更是要不得，須知因果可畏。其實學與不學，全是自己的事，與禪者了不相干。如果有人以為那些超常識、超能力才是禪者應具備的條件，或擁有那些才是真實，顯然是錯認定盤星。君不見「但得本，不愁末，如淨琉璃含寶月」，古德亦云「南方說禪浩浩，不如老僧在此種田博飯吃」，「只守閒閒地」，「成天吃飯屙屎」。您看！夠平凡了吧？

　　《圜悟禪師心要》說「得的人，猶如三家村裡漢」，三家村係譬喻窮鄉僻壤，三家村裡漢可說是鄉巴佬中的鄉巴佬。如果我們得了安祥禪的最上乘法以後，能夠以三家村裡漢的態度看待自己，不求名聞利養，不輕為人師，亦不好為人師，作一個道道地地的小市民，走在路上，雖其貌不揚，不受人矚目，也不會感到自卑；縱使被忽略、輕視、毀謗，也不會在意，那麼修行非常安全；縱使臨終老死，不為人知，亦如孔子所言：「人不知而不慍也」。民初詩人徐志摩先生之詩句「悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩」，很值得玩味。反之，若到處張揚，亟於表現自己的力量，好為人師，想領導別人，勾群結黨，不懂謙卑……顯然這是凶兆。更可怕的是，生起貢高我慢心，自認道行與至尊　恩師相差無幾，想平起平坐，那簡直是自取毀滅，無人能救。

　　筆者有位師兄修行情況大好，可是他自始至今，仍極度隱藏自己，深恐出名，以致如今仍不為人知，甚或遭人輕視、排斥，他卻不以為忤。有一次至尊　恩師在公開的場合中提到他的名字，他私下卻說：「我最怕出名。」這種韜光養晦、沉潛的涵養，令我非常欽佩，所以仍持續地大大看好他的前程。

        以平常心做平常事，真是大吉大利。「無事過日，日用中無事」，的確是人生最大的享受。如果想出風頭，與眾不同，表現自己的力量，當知「謙受益，滿招損」，又「垛生招箭」，可謂危險至極！