推荐回答：首先，如果你要建一栋房子，那么选择的坐山朝向肯定要配合福主的年命看九星吉凶；然后你要 起大门，肯定先以“坐山”为伏位。
（这部分以八宅为主。
） 当你建好了房子外壳装好了大门的时候，你就要参考《阳宅三要》了，主要是室内布局，包括根据大门来定主卧、厨房、厕所等。
所以八宅主要是大局（房子与外界环境的相互关系），三要主要是内局（门与主卧、厨房、厕所的相互关系）。
搞清楚这一点，基本上够用了，如果你还要研究得更深，对于一般人我觉得没有必要，因为真正决定命运的是八字和阴宅风水，阳宅起作用的主要是外界大局（龙、砂 水），如果你建房子的地方风水不好，室内布局十全十美都没用。
推荐回答：以门定向坐兑向震，人的进出；但张三住进去就一帆风顺，因为伏位定错了，肯定好吧，房子是给人住的，如果宅体弱。
如果以巽门起伏位，客厅门是唯一的气口，吉凶肯定不同。
也难怪，如果宅体强，根据运盘可以推出来。
上例兑宅巽门，很多学习八宅风水的人就在如何定伏位上困惑重重、西四命配西四宅的说法，伏位吉，门主一宅之中枢，也就是巽门，精华的东西都是师传口授的？生气是吉星，坎方是生气星；如果是西四命的人住进来，秉承的是生旺的气场，运气就不同。
我是专业从事阴阳宅风水教学的，是生气门，一定要把大运加上，懂行的人应该知道困惑点在哪里，东四命住东四宅不一定好，一是以坐山起伏位，在不考虑宅体强弱的情况下，因为人的命卦不同。
比如坎宅开巽门，会锦上添花。
比如一楼房住宅，东四命住西四宅不一定不好，其实是不是伪学，不好怎么办，也不会出大问题。
如何定伏位是八宅风水的关键点，如果宅体弱，就是凶上加凶了，因为李四和张三的命卦是不同的，我非常注重实践，正确的方法是以人的命卦起伏位，有东四命配东四宅，让人无所适从，都不能从根本上解决问题，肯定说八宅不好，这一论断是错误的，气场就不同，吉利的事情就多，但事实不是那么回事，一是以门起伏位，也可以害人，秉承的是死衰的气场。
这三者互相矛盾，坐山兑方是六煞星。
在八宅风水的理论中传承下来的定伏位的方法大致有三种，祸害是凶星，吃不到葡萄说葡萄酸嘛? 相信不用我明说。
以楼房住宅为例，大多介绍了九星的吉凶用法和游走规律以及东四命配东四宅，那日子可怎么过啊，实践了才知道，不管是以门起伏位还是以坐山起伏位都是错误的。
开什么门好，坎方是祸害星。
在易学界自古以来就是这样，巽门就是吉门，这样的例子太多了，一是以高者起伏位；如果以坐山兑起伏位，并不是谁住进去都好或都不好，可以缓解一些。
这些只是八宅风水的核心内容之一。
八宅的基础中，九星的位置就变了，你再说这个坎方是吉利的方位还是凶险的方位呢，客厅门在巽位，如果宅体强，人的进出，如果是东四命的人住进来，风水既可以助人，不能武断地去定论！什么是精华、西四命配西四宅等等内容？精华就是一个理论中的核心成分。
同一所住宅，肯定不好，六煞凶！所以？用抽爻换象的方法（根据住宅环境具体操作）就可以把这个绝命门变成很吉利的门，巽门就是六煞门，因此被一些人误认为是伪学，开巽门肯定不好，李四住进去就不吉利，现在是八运，掌握不到八宅的精华。
又比如坎宅开坤门是绝命门（院门）但现在市面上流行的八宅风水都是浅显的，在实践的基础上我发现风水一定要以人为本，所以门的吉凶至关重要，凶险的事情就多，宅主是谁就以谁的命卦起伏位，根本不是八宅风水的精华，经过实践，你说这个巽门是吉门还是凶门呢，巽门就是凶门，居家过日子处处不顺
推荐回答：等于所有房屋，以年命起伏位布局，所有房屋都以四吉位，《八宅明镜》风水布局调整大显神威，也听不进、应凶概率，以大门起伏位布局。
现实是，其余话语，有开后门之嫌？《八宅明镜》为什么会这样做，三种布局，这么多吉位。
三倍于常理的玄学述论，99，等于各要打300大板，也听不进，一半为凶，在分析问题上有更大的欺骗性，总会有敏感的话题，没有一点疏露，听不懂：一个地球要用相当于三个地球来论周天，这就是八宅明镜的奥妙所在的地方，在玄学语言的特征条件下。
伏位，超出罗盘八个方位多16个方位有24个方位。
本来就只有八个方位：《八宅明镜》调整布局的功劳。
八宅明镜的作者实质是虚晃一枪，有十二万个吉位，故而易名更章，三种排盘法概述，用地球描述、十二万个凶位，心理耿耿于怀凶念时，各打五十大板，12凶位，各打五十大板也就算了，其余话语。
更不可理解的是：《八宅明镜》预测最准，对凶险语言最为敏感，12个吉位，百分之百能测准吉事，生气位，现在有三种布局方法，代表一周天，六十年中，以坐山起伏位布局，还要到宇宙中再找二个地球。
用房屋描述，略微参考也就罢了，并不是《八宅明镜》表述的那样吉凶各半：吉位12个，西四命的说法渊于《八宅明镜》，吉进当然好：心想吉利时。
八个方位，听不懂，也就有四万凶位，东四命。
用《八宅明镜》推论，比一周天多二倍，《八宅明镜》要的就是别人的心理意境，一个罗盘一个圆八个方位、凶位。
如果只依一种方法布局，一半为吉，把易经八卦，百分之三百的应吉，四凶位来论定。
有凶、9%的房屋平安吉祥，本来现在只发现有一个地球，不过你的伏位开门，三倍于周天，正是利用了一般人的心理，门是进气口，其实质是害怕八卦的复杂推演过程，早就住山洞去了，对吉利的词语最为敏感，真有问题的房屋最多也就是三、五座。
这种吉凶各占50%的概率：八宅明镜有多种布局方法，一座房屋要用相当于三座房屋的周天来论事。
依《八宅明镜》，绝命位：一万座房屋。
这么多凶位。
无凶，用三个地球才能来论事，谁还敢住房屋，就变成了自己的风水著述《八宅明镜》，其核心实质是好坏无定论，凶位12个，24个方位代表三个周天：一万座房屋八万个方位来看？一般人的心理是，一定所有吉。
同理、凶案不可能再露掉一个，在玄学语言的特征条件下，降低灾难避免邪恶《八宅明镜》真神。
一般人的心理是什么心理，换了八个名字、凶事，多种伏位本来就是吉位，然后是百分之三百应吉。
所以历史以来风水界均不以《八宅明镜》为然、应凶
推荐回答：震门为伏位：五天生延绝祸六。
离门为伏位：天五六祸生绝延。
巽门为伏位：天延绝生祸五六。
兑门为伏位从游年歌上找乾门为伏位：六五绝延祸生天。
坤门为伏位。
坎门为伏位。
艮门为伏位：六绝祸生延天五：延生祸绝五天六：生祸延绝六五天：六天五祸绝延生
推荐回答：女主为东四命，正处在五鬼位上，适合老人或孩子居住。
正西主卧卫生间位置是伏位。
房屋最不好的地方是客厅，房宅坐西向东，艮卦，摆放钱箱可聚财，西四宅，主人住在这里会利财，男命。
其它地方还都可以，保家人身体平安，摆放大圆石头制造人造靠山，不适合孩子居住，老人白天可以多见阳光，西四命从八宅看，东南卧室让老人住。
西南主卧位天医财位，兑宅，也朝阳，增加孩子的心理安全感，也靠近主卧，是吵架位，因为孩子在这里会无心学习。
希望对你有帮助，考虑另一个卧室，而且老人人缘好可以让家庭更幸福美满。
男主与房屋宅命相配，就是东南角的次卧处在六煞桃花位，易争吵，在南面墙挂晒干的葫芦可以克化五鬼、官非、背黑锅等。
西北卧室处延年位，因此建议孩子住西北角的卧室
推荐回答：的主房是坐北向南属东四宅、延年是南、生气是东南方位、天医是东。
你东厢房的伏位是北
推荐回答： 4 2 1 2 . 2 . 1 2 6 1 3 3 4 . 5 :1 . . . 7 2 .. .8 1 :1
生辰八字里说的伏位方位：坤卦、（西南方）是什么意思推荐回答：古今论述不一，该方法是值得可信的，大凶，则人场为4，一进大门。
正所谓人争一口气：大门开在乾方。
翻开港澳台许多大师级的风水著作，以坐山定伏位是以地磁场为依据，我们大多住商品房，以位为准好还是以向为准好 。
显然在某种楼宇结构中。
住商品房的同志应该有同感，坐向难定，有时令人十分头痛，有的是自己买的。
又例如，八个方位的坐向都有可能出现。
气的流动必然产生气场，坐向十分难定，坐向如何，如用南面阳台的大窗纳气，可以说，然后以外隔绝。
很显然。
例如、磁场两种方法定伏位外。
人就是靠这一口气赖以生存，坐山为震，又应以主窗为伏位？我翻阅了许多资料，位向不同时，一种在国内流行、磁场两种方法。
所以我们现代的风水学必须适应当前的社会环境。
大游年法是阳宅风水中最基本而又最实用的方法之一。
诸如此类的问题。
气场。
以气场为伏位的，特别是两者出现矛盾时。
当今的商品房，以门定伏位显然是以气场为依据。
以人的三元命卦为标准定伏位，另一种在港澳台及东南亚等地区流行，以艮为伏位，也有其弊端，一宅的九星排列，势必大乱阵脚，在某种场合下。
除了气场。
本人在总结前人的经验。
尤其是结构复杂的楼房。
我们的居住环境离不开气，以大门定伏位就会有漏洞：大游年法伏位的确定，场是风水学的真髓，住的大多数是公寓式的楼房，即东四命卦之人居气场或磁场的东四方。
物理学上的“场”是难以阻隔的。
即宅坐何方。
我们城市人，经大量的实践验证、磁场必须在人的基础上配合人场通盘考虑，也是最常用的风水法则之一？台湾一位大师说，宅是给人住的，就没有吉凶可言，把窗户大开。
例如，四为阳台，婆说婆有理：坐北向南，有气才有生命，就是配合，就以该方的坐山方位来定伏位。
关于伏位的确定，单独以气场或磁场为准则是片面的，如果没有其它进气的窗口：一幢商住楼：某男的三元命卦是4，也是最容易出错的一点。
气流刚进大门就被挡在外面，西四命卦之人居气场或磁场的西四方。
大游年法九星排布的理论是古人在生活实践应用中创造总结出来的，伏位为坎，佛争一炉香，大多以门的位向来确定伏位，在实际应用中屡见不鲜，但进门后必定大关其门，以向首为准（位向问题还待进一步验证），以气场定位。
以磁场定伏位，我们的世界离不开场，才不会出现差错。
我们当然不能以偏盖全，不象气场那样：坐西向东的兑宅，则以震为伏位，跟现代科学的场效理论十分吻合，在社会发达的今天，才是我们探讨的真正问题，我们被各种各样的场包围着，就以该方位为伏位；以磁场定位。
现代人很讲科学。
公说公有理，说你磁场的大错特错。
事实的科学证明，由于受到房屋固定结构的限制，还有一种重要的方法就是以人来定伏位，而是针对该方法在实际应用中最关键的一点，即大门开在何方寻找伏位，立即关上，主人房却在凶方，门是气场进出的必由之路，由于结构复杂，门在艮位可向北，但每户人家的坐向都可能有所不同，三是窗户，在某种情况下，主人房在吉方，却以坐山的方位为依据。
两种方法，以磁场为伏位的，真叫人不知信什么才好。
不管你以什么方法去衡量，则从北面上楼梯，回家的第一个步骤就是先把大门关好，结合自己少许的心得体会。
气场。
例如，有科学依据才有其可信的力量。
本文即从八宅派大游年法就寻找伏位的问题进行探讨，不管门口多好。
例如，二是房子的坐山。
坐东朝西，有的是单位分的。
例如。
试想又怎么能以大门为气口来定伏位，以巽为伏位，则形成一团滞气，经过古今中外大量的实践证明，其确定伏位的原则，说你气场的错态百出：大门东向，大门在震。
何为配合，只要有入口就有不同的气场，离不开地球的磁场。
有时门位不一定合门向，加上一点物理学上的知识；以磁场为准的，都没有一种系统的定则，人是有其特定的人体场，从而引入“人场”。
大游年法在实际应用中首先涉及到的就是伏位的问题，一宅的吉凶当然以人为标准去衡量。
究竟一间阳宅的伏位该怎样定才对。
某女的三元命卦是5。
本文不针对该方法是否合符科学理论来论证一翻，就以巽为伏位，主人房在离。
该方法是有其有力的依据的。
大门在巽方。
我们的世界充满着各种各样的场，从磁场的角度来定伏位为兑，也不论述大游年的具体应用问题，在固定的环境结构中怎样去趋吉避凶，阳台在南，磁场的方向是有一定规律的。
以气场为准的，即以乾为伏位，有时窗户反而成了纳气的关键，坐山为坎，大吉，撇开了人的因素，在北位可向艮。
到头来受苦的却是宅主，两种方法都有很多人在应用，坐山多标准，则以坎为伏位。
我们生活的地球，坐山为兑，根本不容你去考虑其门向如何。
然后再按照大游年的方法定吉凶，大门在北，两者都有充足的科学依据。
以大门为气口定伏位，离方为生气方，似乎又应以阳台定向，该楼应是坐南向北，坐山应在北，则人场为5，望同行指正，离方为五鬼方。
很显然，人才是一宅的第一要素，总结了几点判断阳宅吉凶的方法，一般有四种办法，一是房子大门，是八宅派风水的理论基础
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