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《论语·述而》中有这么一句家喻户晓的话。
原文是：“子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
大概意思是：别人的言行举止，必定有我值得学习的地方。选择别人好的学习，不好的缺点则反省自己有没有，有则改之。
而生活中有一种令人生恶的人。
他们偷奸耍滑行鼠窃谄谀之事。
有他们在必定不得安生。
他们便是人人避之不及的——小人。
“小人”这个词也常在论语出现，
什么君子坦荡荡，小人长戚戚；
君子周而不比，小人比而不周；
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
总之一句话，小人是有很多缺点被人所不齿的人。
但孔子说别人必定有值得我学习的地方。
老子也认为凡事都有阴阳对立两面。
小人常能获得利益和领导赏识，坐上高位。
所以小人虽然满身缺点。
却有这最大的2个优点，是他们的立身之本。
值得我们所有人学习！
第一个：对人和对事！
俗话说君子常“对事不对人”。而小人则“对人不对事”。
什么意思呢？
这是说君子或正常人在办事时，会想着如何把事情做好。不会去针对“某人”做文章。
但小人在碰上事情时，常会想着如何“找人”，而不会想着如何把事情做好。
比如职场中领导发布给你们任务。
我们可能在这边累死累活工作，想尽快完工做的完美。
这便是“对事”。
周围的小人却会投机取巧，去研究上司领导的心理与爱好。
随后投机取巧惹领导开心，和领导打成一片吹耳边风。
然后把事情推给别人做，或自己只做轻松简单部分。
结果功劳最大的反而是“小人”的。
这便是“对人”。
如四大名著之一的《水浒传》中，就有一个出名的小人。
他便是高俅。
高俅原是苏轼的小吏，也就是小秘书一类的角色。
自苏轼将他推荐给好友王都太尉王诜，高俅便一路发迹。
官至太尉，那可是全国最高军事长官。
期间宋徽宗让高俅掌管禁军训练军士，高俅却恃宠营私。
将军营建成私宅，把禁军当作私役，不管训练。
有大臣揭露高俅罪行。
高俅却凭对宋徽宗的百般讨好而获得信任，以致毫无处罚。
这便是典型的“对人不对事”。
这种小人行径我们当然不能学。
但小人对人心理与性格的研究却值得我们学习。
小人往往善于研究别人心理与性格。
通晓后才能迎合别人，做出让人喜爱的事。
高俅便通晓徽宗志大才疏，好名贪功的心理，迎合之下才官至太尉！
俗话说剑在正义之士手中是正义的；
在邪恶之士手中是邪恶的。
所以我们研究心理不能去做“小人”之事。
而应做共赢之事。
如一位不熟的同事能解决你的难题。
观察后得知他喜欢某件事物。你便可以从这下手。
这样既不损害别人，又解决自己难题。何乐而不为。
掌握别人心理与性格，可为生活中省去很多麻烦与不便。有着巨大帮助。
但研究心理与性格可不简单。
所以建议大家看一些关于心理学与性格方面的书。
学会观察别人心理与性格，能在生活中带来很大便利。
但这只算其一，且不是最重要的。
只能说是为下一项打基础。
另一个“优点”才是小人赖以成名的看家本领。
第二个：就是一张嘴皮！
《论语·里仁》里子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
大概意思是说君子少说话而多做事。
同样也有很多名言警句，让我们谨言少言。
比如祸从口出、言多必失、多言多败等等。
而我们也深受其影响，认为要少说话！
但少说不代表不说，而是要说的漂亮，说到精髓。
言语是人类所使用的最有效果的药方。——吉普林《演说》
语言的力量古代有句话形容的很好。
一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万雄师
如战国纵横家苏秦，合纵连横游说于六国之间，最终挂六国相印。
如诸葛亮舌战群贤，使得整个东吴哑口无言。
当然小人没有这么大力量
但俗话说：人都喜欢听好听的话。
而小人就善于抓住这个人性弱点。
仅用言语就能打动你，获得你的好感和信任。
不得不说小人一般都是说话的高手！
他们善用甜言蜜语。
上能搞好领导关系，从而获取利益。
下能拉拢同事人心，获得更高地位。
能做到这一地步也算是小人中的顶尖者了。
所以任何人都有必要学习一下“说话的艺术”。
同理，学习如何沟通说话也不是让我们学小人。
而是让我们更好的为人处世。
“对人和对事”和“一张嘴皮”是小人最大的两个法宝。
当然不乏君子和正常人也很擅长。
区别在于如何使用。
这两项技能对任何人都有很大帮助，值得深学。
但要保持身心纯正，不能滥用。
曾国藩曾说过：今日能知人，能晓事，则为君子；明日不知人，不晓事，则为小人。
意指天底下没有一成不变的君子和小人。
今天晓事理知人情是君子，明天不晓事理是小人。
今天你可能是君子，明天或许就成小人了。
所以我们要尽量用在正途，做利人利己的事！
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