临帖是书家的终身功课，创作是学书的最终目的。临帖有实临、背临、意临之分。创作有摹拟与拓展之别。所谓从临帖到创作，再由创作到临帖，如此反复揣摩，临创结合，达到化解整合，形神兼备的效果。 为方便微信文图编辑和分享，本人已开通微信公众平台。现将几种汉隶代表碑帖的临创感受及拙作陆续发出，恳请批评。
《石门颂》素有“草隶”之称，何以为草？余临习经年，略有所悟。
一曰笔法率意。 《石门颂》线条直观感觉为圆劲细匀，如锥划沙。它是经过刻工在粗糙的摩崖上单刀直冲，并经千年自然风化而成，不同于庙堂碑刻的精雕细琢，笔画严整。临习时应率意简约，直截了当。落笔即成、抬笔即收，痛快淋漓，不要过多的小动作。同时要加以绞转，增其质感，忌平直轻滑。要坎坷起伏，一波三折，运笔方向多变。少有平行垂直之线，多显曲折蜿蜒之形。转折有时挺拔峻峭，有时圆通篆引，有时方圆互换，不拘一格。要用看似简单快捷的笔势写出丰富而有力的线条，非初学力弱者而能为之。
二曰结构疏放。 《石门颂》结字随形取势，字形宽博、疏朗、野逸、放纵。不同于碑刻的工稳端庄。临习中要大胆放手。强化字体内部错落、疏密、欹正、曲直的变化。关注字与字间大小、收放、纵横、虚实的关系。分间布白险绝洒脱。多表现出抒情性、偶然性。其形如野鹤闲鸥，飘然若仙，动感极强。绝无千篇一律、板滞僵化之态。要使隶书活脱灵动，气势放纵，石门颂当是开悟之良方。
三曰章法灵动。 《石门颂 》章法上的特点也很明显，不受汉碑纵横排列格式的限制，虽然整体布局上下齐平，可是每行字数不等，所以纵成行，横无列。《石门颂》是直接在山崖石壁上书刻文字，书丹者悬空书写，加之石面凹凸不平，显然比在碑上书写难度更大。书者事先并未设定字的界格，完全凭籍随机把控能力，从宏观上观照全局、经营位置。字字顺势，追求气韵连贯，行行呼应，保持通篇协调，获得自然天成之审美效果。
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