明代诗人贝琼

贝琼（1315-1379），字廷琚，别号清江。曾祖贝珪在南宋理宗时，由苏州迁居崇德（今桐乡崇福镇）。祖父贝谦，宋代太学上舍（始入学为外舍，经考核后，升为府舍、上舍），不仕。光绪《石门县志》记贝琼旧居：“在语儿溪上，琼之旧业也。元季，隐居村落，从之游者甚众。”并附有贝琼《怀语溪旧业》诗，首句是“不到溪南宅，桃花又一春”。诗约作于明洪武元年（1368），此时，贝琼已迁居屠甸东南千金圩殳山南侧。清嘉庆《桐乡县志》的“六都区图”中，注有“明贝清江故居”字样。光绪《桐乡县志》的“殳山”条目下，也说“有明初贝清江故宅”，所以《桐乡文史资料》第四辑中，说贝琼“出生于屠甸”是不确的。

《明史·贝琼传》说贝琼“性坦率，笃志好学”，《清江贝先生集》卷首的《小传》说他“琼少颖悟”，光绪《桐乡县志》的《贝琼传》说他“师事崇德黄次山，传《周易》大旨。闻杨铁崖倡古文于会稽，往从焉，学益进。”。元至元四年（1338），二十四岁的贝琼受松江夏景渊之聘，在其家教授生徒，长达十年。后来又至海宁紫微山麓、濮院朱显道等处教书。在濮院期间，曾与鲍恂、程德刚等结文社。

元至正十六年（1356），张士诚起兵反元，定都平江（今苏州），称吴王。张士诚知贝琼、鲍恂名，屡次征召，两人均不就。贝琼一直隐居授徒。直到元至正二十二年（1362），四十八岁的贝琼才参加乡试，成为举人。据此，可证他生于一三一五年。贝琼中举后，游京师。当时，翰林院承旨姚燧设宴，听到一名叫真真的姑娘，说唱时有南方口音。姚燧疑而问她，她泣告说是宋代文学家真德秀的后裔，父亲因冤案而罚没家产，致流落在倡家。姚燧怜而赎之，并做媒将她嫁给翰林属官王棣。贝琼写成四百二十字的《真真曲》来赞美此事，他也因作《真真曲》而闻名京师。

元至正二十八年（1368），朱元璋灭元建立明朝。洪武三年（1370），贝琼被举明经（贡生），应召至京参与编修《元史》。一同参加编修的李敏卿等人，称贝琼“叙事直而不徇”。贝琼在史馆时，与宋濂相友善。《元史》编成后，他受赐归乡。

洪武六年（1373），贝琼以儒士被举荐，担任国子助教。在国子监，他感叹古乐之不作，写《大韶赋》以明志。宋濂任司业（国子监祭酒的佐官），建议天子设周、殷、夏、虞四代之学，祀伏羲、神农、尧、舜、禹、汤等为先贤。皇上不予采纳。贝琼乃作《释奠赋》为之辩，其正直敢言，大都类此。识者多赞同贝琼的论说。在国子监，贝琼与张美和、聂铉齐名，时称“成均三助”（成均，指官办的最高学府）。

《明史·贝琼传》说贝琼：“（洪武）九年，改官中都国子监。”此说有误，贝琼有《洪武八年三月，奉旨分教中都生》诗，这说明他在洪武八年（1375）春已至中都国子监，教勋臣子弟（中都，今凤阳）。

贝琼在凤阳教勋臣子弟，晚年身体欠佳。其子贝翱、贝肃至凤阳看望他，住了一个月才回。洪武十一年（1378），明太祖朱元璋终于批准贝琼退休。贝琼作诗《述怀》：“浩荡三十年，如萍寄沧海。起为太学师，一日扬光彩。迢递赴中都，送客纷云蔼……”又说，“诏许江南归，青山草堂在……长歌归去来，吾从鹿门老。”

贝琼在殳山，作有《客殳山偶作》、《晨兴在殳山作》、《殳山隐居夏日》、《游殳山记》等诗文多篇。上海古籍出版社1980年版的《古代山水诗一百首》将贝琼的《横港》和王维、孟浩然等诗一起入选，编者说他的诗：“写横港景色，明白如画。语言质朴自然，寓有生活气息。”现录如下：

南行入横港，茅屋带林丘。落日犹斜照，寒潮忽倒流。

牛羊平野散，鹅鸭小溪浮。喜见平生友，篱边一系舟。

明洪武十二年（1379），贝琼辞世。所遗诗文由其子辑为《清江贝先生文集》三十卷、《诗集》十卷刊行，世称洪武本。清康熙间，藏书家金檀较洪武本有所增益后再次刻印。《四库全书》所收《贝琼集》即据金檀刊本。江苏凤凰出版社的《全元文》第四十四册收入贝琼文二百八十八篇，上海古籍出版社的《全明诗》第三册收入贝琼诗四百八十六篇。