8.论龙虎 8.1.骨脉固宜搏换,龙虎须要详明。或龙去虎回或龙回虎去。回者不宜逼穴,去者须要回头。荡然直去不关拦,必定选移并败绝。 白话意译:来龙的骨脉固宜搏换,青龙白虎更加须要详明。或龙去虎回或龙回虎去。回者不宜大近逼穴,去者须要回头抱穴。荡然直去不关拦,必定遗移离乡并败绝。(选:意为遗) 8.2.或有龙无虎,或有虎无龙。无龙要水绕左边,无虎要水缠右畔。莫把水为定格,但求穴里藏风。到此着眼须高,更要回心详审。或龙强虎弱,或龙弱虎强。虎强切忌昂头,龙强尤嫌嫉主。两宫齐到,忌当面之倾流。 白话意译:或有青龙无白虎,或有白虎无青龙。无青龙要水绕左边,无舀虎要水缠右畔。莫把明水为定格局的标准,但求穴里藏风。到此着眼须高明,更要细心详审。或青龙强白虎弱,或青龙弱白虎强。白虎强切忌昂头,吉龙强尤嫌嫉主。青龙白虎两宫齐到,忌当面之倾流直泻。 8,3.一穴居中,防两边之尖射。东宫窜过西宫,长房败绝。右臂尖过左边,小子贫寒。最宜消息,毋自昏迷。 白话意译:一穴居中,防两边龙虎砂之尖射。东宫青龙砂窜过西宫白虎砂,受白虎砂尖射,长房败绝。右臂白虎尖过左边青龙,顺水过左,小子贫寒。龙虎最宜注意,不可昏迷粗心。 9.论葬法 9.1相山似相人,点穴犹如点艾。一毫千里,一指万山。 白话意译:相山水似相人,点穴犹如针灸点艾。不可毫厘之差。 9.2.若有生成之龙,必有生成之穴。不拘单向双向,但看有情无情。若有曲流之水,定有曲转之山。何用九星八卦,必须顾内回头。 白话意译:有龙必有穴,龙穴相随如一纸的两面。二十四向正向为单,兼向为双。不拘正向兼向,但看有情无情。正向有情即正向,兼向有情即兼向。水山相随,若有曲流之水,定有曲转之山。何必用九星八卦,但必须山水顾内回头。 9.3.莫向无中求有,须于有处求无。或前人着眼未工,或造化福善。左掌右臂缓急,若冰炭之殊。尊指无名咫尺,有云泥之异。 白话意译:莫向无吉穴的地中求有吉的穴,须于有吉穴的地处好中求好。或前人看漏了眼,或天造化有福行善之人。脉平而缓如左掌,脉直而急如右臂,这缓急若冰炭之殊。中指是尊指为正,无名指为偏指为斜。点穴当正受当斜受,仅差咫尺,但其乘气有天空之云与地上之泥的区别。 9.4.傍城借主者,取权于生气。脱龙就局者,受制于朝迎。 白话意译:来龙有气,但入首轻微或逆跳翻身或回龙顾祖,只借护托之山为主。因受朝迎之限制,可以脱龙就局。 9.5.大向小扦,小向大扦,不宜乱杂。横来直受,直来横受,更看护缠。须知移步换形,但取朝山证穴。全凭眼力斟酌高低,细用心机参详向背。 白话意译:山大向小处扦穴,山小向大处扦穴,不宜乱杂。横山来直受穴,直山来横受穴,更要看护缠山水。须知移步换形,但取朝山证穴。全凭眼力斟酌高低,细用心机参详向背。 9.6.内直外钩,尽堪裁剪。内钩外直,枉费心机。 白话意译:若有两层龙虎砂,内层砂虽直但外层砂却关拦,初虽不利而终发,故堪取。若内层砂虽钩但外层砂却直,初虽小发但终败,故枉费心机。 9.7.勿谓造化难明,观其动静可测之。山本静,势求动处。水本动,妙在静中。静中池沼之停留。动者龙脉之退卸。 9.8.众山止处是真穴,众山聚处是明堂。堂中最喜聚窝,穴后须防仰瓦。更看前官后鬼,方知结实虚花。 白话意译:众山止处是结真穴的地方,众山聚处是明堂。堂中最喜聚窝,穴后须防中凹如仰瓦之山形。更看穴前朝山案山后逆拖之官山,还要看主山背后山的鬼山。有前官后鬼穴结,无前官后鬼虚花。 9.9.山外拱而内逼者穴宜高,山势粗而形急者穴宜缓。高则群凶降伏,缓则四势和平。 山有恶形,当面来朝者祸速。水如急势,澄穴不见者祸迟。 9.10.重重包裹红莲辨,穴在花心。纷纷拱卫紫微垣,尊居帝座。 白话意译:前案若乱杂,但求积水之池。后山若嵯峨,切忌挂灯之穴。 左右拱卫多多,穴在其中。众山众水来朝如北辰,至贵之地。 9.11.前案若乱杂,但求积水之池。后山若嵯峨,切忌挂灯之穴。 9.12.若见藏牙缩爪,机不可测,妙不可言。 白话意译:凡龙之未住,则分牙布爪。龙之将结,则缩爪藏牙。此惟智者知之,而常人不可测,其妙无穷。 9.13.石骨过江河,无形无影。平地起培楼,一东一西。当如沙里拣金,定要水里界脉。。 白话意译:石骨过江河,从水底过,故无形无影。培楼是小土包,地有吉气,上涌而成。点穴如沙里拣金,必定要水里界脉。 9.14.平洋穴须斟酌,不宜掘地及泉。峻峭山要消详,务要登高作穴。穴里风须回避,莫教割耳吹胸。面前水要之玄,最怕冲心射胁。 白话意译:平洋之地,土薄穴浅须斟酌,不宜掘地及泉。四山峻峭穴结高山要消详,务要登高作穴。穴里风须回避,莫教割耳吹胸。面前水要之玄,最怕冲心射胁。 9.15.土山石穴,温润为奇。土穴石山,嵯峨不吉。单山也可取用,四面定要关拦。若还独立无依,切忌当头下穴。风吹水劫,是谓不知其所裁。左旷右空,非徒无益而有损。 9.16.石骨入相,不怕崎岖。土脉运行,何防断绝。但嫌粗恶,贵得方圆。过峡若值风摇,作穴定知力浅。穴前折水,依法循绳。图上观形,随机应变。 白话意译:入相即有形有势,有融结,故不怕崎岖。土为气之体,有土即有气,故有土何防气绝。但嫌粗恶之山,贵得方圆之山。行龙过峡若值风摇,到头作穴定知力浅。穴前水流转折,依法循绳。图上观形,随机应变。 9.17.穴大高而易发,花先发而早凋。高低得宜,福祥立见。 白话意译:穴若大若高而容易发,但如花先发而早凋。最好高低得宜,福祥立见。 9.18.虽曰山好则脉好,岂知形真则穴真。枕龙鼻者,恐伤于唇。点龟肩者,恐伤于壳。出草蛇以耳听蛤,出峡龟以眼观儿。举一隅而反三隅,触一类而长万类。虽然穴吉,犹忌葬凶。 白话意译:虽说山好则脉好,岂知形端正则穴情真。立穴不能大低,如枕龙鼻者,恐伤于唇。立穴不能太高,如点龟肩者,恐伤于壳。立穴宜偏,如出草之蛇以耳听蛤,如出峡之龟以眼观儿。举一隅而反三隅,触一类而长万类。虽然穴吉,犹忌葬凶。 10.论克择 10.1.立向辨方,的以子午针为正。作当依法,须求年月日之良。 白话意译:立坐向辨方位,以子午针为正。正针以子午卯西居四正,乾坤艮巽居四维。作当依法,须求年月日之良辰。 10.2.山川有小节之疵,不减真龙之厚福。年月有一端之失,反为吉地之深殃。多是信异说而昧正言,所以生新凶而消己福。不然山吉水吉而穴吉,何以多灾?岂知年凶月凶而日凶,犯之罔觉。 白话意译:山川有小节之病,不减真龙之厚福。年月有一端之失,反为吉地之灾祸。多是信异说而不信正确之言,所以生新凶而消已有之福。不然山吉水吉而穴吉,何以多灾?岂知年凶月凶而日凶,犯之不觉。 10.3.过则勿惮改,当求于明师。择焉而不精,误于管见。谓凶为吉,指吉为凶。拟富贵于茫茫指掌之间,认祸福于局局星辰之内。岂知大富大贵而大者受用,小吉小福而小者宜当。 白话意译:有错误则不怕改,当求于明师。择吉而不精,误于一管之见。把凶说成吉,把吉说成凶。妄拟富贵于茫茫指掌之间,错认祸福于局局星辰之内。岂知大富大贵而大德者受用,小吉小福而小德者宜当。 10.4.偶中其言,自神其术。苟一朝之财贿,当如后患何。谬千里于毫厘,请事斯语矣。 白话意译:庸师装图局而论吉凶,番掌诀以断祸福,一言偶中,夸术如神。若图眼下之财,利己妨人,后患无穷。千里的谬误是从毫厘的差错开始的,请一定记住这句话。 11.论仙迹祖坟 11.1.追寻仙迹,看格尤胜看书。敬劝世人,信耳不如信眼。 白话意译:追寻古坟仙迹,实地看风水格局尤胜看书本。敬劝世人,信众人浮议不如信自己的眼见为实 11.2.山峻石粗流水急,岂有真龙。左回右抱主宾迎,定生贤佐。 白话意译:山峻石粗流水急,气散而不聚,岂有真龙。左龙右虎回抱宾迎主,定生贤良以佐明主 11.3、取象者,必须形合。入眼者,定是有情。 白话意译:取象呼形必须相合方真。入眼者,谓形势秀丽定是山水有情。 11.4、覆者富贵之祖坟,必得山川之正气。何年兴,何年废,鉴彼成规。某山吉,某山凶,了然在目。 白话意译:富贵家之祖坟,必得山川之正气的结果。何年兴,何年废,鉴验概括成规律。某山吉,某山凶,观察了然在目。 11.5、水之祸福立见,山之应验稍迟。地虽吉而葬多凶,终无一发。穴尚隐而寻未见,留待后人。 白话意译:因水之祸福立刻见,因山之应验稍缓迟。地虽吉而葬不合度,或过高过低,或过左过右,或过深过浅,多数为凶终无一发。穴尚隐若而寻未见,这是留待后人,不必强求。 12、论后龙 12.1、毋执已见而拟精微,须看后龙而分贵贱。 白话意译:不要固执于自已的偏见而虚拟精微之理。 白话意译:贪巨武是三吉,前进是自穴而向前,后退是自穴而退后。后退是看后龙节数以定吉凶,遇吉星此代必发。前进是步量前水之吉凶,如前水有情即吉,急飞直泻则凶。穴场有凶山凶水为劫害,三合有:寅午戊合火,巳酉丑合金,亥卯未合木,申子辰合水。四冲有子午卯酉冲,寅申巳亥冲,辰戌丑未。此地支三合四冲。天干三合:乾甲丁,坤乙壬,巽庚癸,艮丙辛。天干四冲:甲庚丙壬,乙辛丁癸,乾坤艮巽。如午上有凶山凶则主寅午戌及子午冲合生人及上之年份主祸,其方有吉山吉水也如上应之以福。遇吉则发,逄凶则灾。 白话意译:山大水小者,要明堂形势格局之宽平;水大山小者,贵来龙袓宗山峰之高厚。 13、论水口 白话意译:龙来一起一伏断了断,到头定结奇异之大地;水来九曲九弯迴复迴,要在下手处寻找水口。 13.2、山外山稠叠,补缺障空;水外水横阑,弓圆弩满。 13.3、紧拱者富不旋踵,宽平者福必悠深。 白话意译:周围财禄之山紧拱者,主发富极速,未转足即发。砂水形势格局宽平者福必悠久 13.4、修竹茂林,可验盛衰之气象;天关地轴,可验富贵之速迟。 白话意译:宅墓傍边茂林荫庇,这是昌盛之兆。若竹木衰朽,人财衰败之兆。观竹林之气象,可验人之福份盛衰。天关为水来之天门,地轴为出水之地户,此两处可验富贵之速迟。 14、论高山平地罗城 14.1、牛畏直绳,虎防暗箭。 白话意译:穴为土牛,畏其前水如直绳直去。虎也喻穴,要防山水冲射如防暗箭。 白话意译:穴前余气之砂抽长左右不包,是玄武吐舌。不宜。前山切忌崩裂破碎。 14.3、穴前忌见深坑,臂上怕行交路。 白话意译:若砂水外貌不足但穴场内相有吉,可取。大处可观,小节可略,聪明人能把握。 14.6、何精神显露者反不祥,何形势隐拙者反为吉。盖隐拙者却有奇踪异迹,显露者多是花穴假形。 白话意译:为何砂水秀丽明显反而不祥?为何形势丑陋隐拙反而为吉?因为隐拙者却有常人不能辨认的奇踪异迹,显露者有花穴假形。 白话意译:人若智慧不足,如胶粘柱木不动,岂能鼓瑟和音;人若愚笨,如不求骥之德,惟求马之似,这样的人又怎能知晓呢? 14.8、城上星峰卓卓,真如插戟护垣;面前墩阜累累,换作排衙唱喏。 白话意译:穴场三面星峰卓立,好象插戟护卫城垣;穴场前面左右砂似隶卒排于衙门之前,如兵士一齐唱喏。 白话意译:一峰独耸称为华表,两山并耸称为捍门。簇簇高而圆者称为楼台,簇簇尖而秀者称为鼓角。有此四者,若非立郡迁都,定主为官近帝。 14.10、众山辐辏者,富而且贵;百川同归者,清而又长。 15、论砂水不拘方位 15.1、根大则枝盛,源深则流长。 15.5、一岁九迁,定是九流九曲;十年不调,盖因山不十全。 白话意译:断宗绝嗣,多因水尽山穷无气之地;灭族亡家,总是山飞水走。不问在何方位,都为凶兆。 16、论龙身贵气 16.1、论官品之高下,以龙法而推求。 白话意译:一砂尖抱谓之衙刀,两砂尖抱谓之交剑,龙身两边垂下尖砂谓之佩剑。有此之穴出大将军元帅。阃kǔn读捆意为统兵在外的将帅。数峰连耸中间高圆者为鼓,中高尖者为角,五峰圆拱而耸者为梅花。有此之穴出知州刺史之官。 16.14、十二官分野之地:齐越燕宋郑楚周秦魏赵鲁卫。汉书谓二十八宿各诸侯分野以治地方。譬如秀峰出于巳酉丑方,主巳酉丑生人有贵治荆赵越之地。天下也仿例而推之。 |
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