上回的扬州南京的专篇完结之后，本朱的2010年行程图影记才算告一段落，可以开始今年的新记了，我所发的行游图影日记分为两种，一则是如
豫冀晋行记这样的详说，内容多，信息量大，态度比较正经，进度自然也就慢，九天的行程，三年来十多篇才写了三天；另一种是
飞奔记，来不及细说，多半只能列个图影纲目，暂且作个流水记录，虽然可以轻松些，不过图片往往很多，裁剪费时，很难抽出大量的时间专攻，所以同样跟不上实际的进度，11年至今已过半，几个月中，本朱就跑了晋东南、川北巴中、冀中浙东等地，昨天又刚从甘陕回来，闻见不少，相关的影像资料也很多，可皆未开列专篇，二三友人时常问及，总无言以对，感到莫大压力，今日起步，但愿多快好省，照例大体转载而不作详解，以求尽早还清旧债，无量天尊阿弥陀！！
辛卯春节长假第二天，“不会”的领导圣母神婆就奔赴帝都，由帝都南下晋东南，春节长假是本朱最为忙碌，千古悲催加班帝，所以无法同他们一起北上，几日之后约好在晋中沁县碰头，于是本朱以飞快的速度夜至太原，凌晨买票，清早赶到沁县。
到沁县是为了参观南捏水石刻，然而春节期间展馆放假，本朱与先前抵达的“不会”众只能再在县城内的二郎山上看冰封了的小水库。
既然南捏水看不成，众人随即决定包车前往高平。
高平位于山西东南部，传为人文始祖炎帝的故里，秦赵长平之战的发生地，其地有大量古建筑留存，赶到高平首先前往开化寺。
开化寺位于高平市东北的舍利山腰，寺庙创建于北齐武平二年（571年），《重修开化寺观音阁记》记“距泫城三十里有舍利山，山上建开化寺，盖武平二年创也”。时至唐代，寺宇逐渐隆盛，唐昭宗龙纪、大顺年间(公元889-891年)，此寺名曰“清凉兰若”，由高僧大愚禅师主持。北宋天圣八年（1030年）《泽州府舍利山开化寺填图铭记》碑中已将清凉兰若寺改称开化禅寺。
开化寺为国保，最为著名的是为北宋熙宁年（1073年）所建之大雄宝殿。
大雄宝殿深宽各三间，歇山顶，前后檐明间开门，前檐次间为破子棂窗，檐斗拱五铺作，单抄单下昂，补间斗拱后尾，在华拱之上施硕大的头，压在昂尾之下，这种作法开了后世华楔之先例。四檐对乳伏通檐用三柱，梁架结构全部宋制。
大雄宝殿最为精彩的尚不至于北宋之木构建筑，殿中东、西、北三面墙壁上的壁画，绘于北宋绍圣三年（1096年），郭发等绘制，次年春告竣，是本国现存面积最大的宋代寺观壁画，因为是国宝，外来参观者无法入内。
不过么~~
三面壁画中，西壁壁画最为精美。壁画中部为气势恢弘的释迦牟尼说法图，二菩萨二弟子二金刚相伴。说法图的左右两侧分别是题材丰富的佛教故事，如须阇提太子割肉奉母等。画面中除了大量的佛教人物外，还有渔翁、织女、官吏等各种人物和亭台楼阁等各种建筑。画面中的服饰、冠带、器皿、兵器、刑具等形象地反映了宋代的社会风貌。整个画面以大红大绿为主，在人物冠饰及画中建筑上配以贴金，显得绚丽多彩，金碧辉煌。全画构图严谨，笔力遒劲，人物形态自然，神情各异，画艺精高。
殿内梁架斗拱上的彩绘古钱纹，海石榴、龙牙惠草等，与宋《营造法式》中的彩画作纹样极为一致。
开化寺尚有多座小型石塔，下山时须另走小道才能找到。
唐大愚禅师塔经过现代重修，中间部分已全失原貌，唯基座及顶部尚为原物。
参观了开化寺之后前往崇明寺，其位于高平城东南15公里的圣佛山东麓。
崇明寺创建于北宋开宝四年（971年），历代屡有修葺。现存建筑有山门、中佛殿、后殿、钟鼓楼等，其中国保为中殿，宋代早期木构。
崇明寺中殿面阔三间，进深六椽，单檐九脊顶，虽未宋构，但在多地方沿袭唐制，柱头无普柏枋。斗拱七铺作，双抄双下昂，昂为批竹式，昂尾压在四椽袱下皮。补间斗拱五铺作，双抄偷心造，下部无栌斗和直斗与唐代建筑五台山佛光寺东大殿一致。
殿内梁架彻上露明造，使用的一对“断梁”，结构奇特。
殿中无柱，为宋构中稀见之宝。
到此者非古建学人即文物盗匪，一般游客绝少光顾，看管国宝的只有一位大爷，善良质朴，告别时他送出我们好远。
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图影中可以看出，崇明寺中殿屋脊正脊一端之鸱吻已毁。 |
高平古建存世很多，寻访颇不易，往往驱车公里才能至达，离开崇明寺时候一天已尽，天色昏暗，一种无法言说的不胜感伤充斥心头。
待续
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