1、“天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论到极致，男人女人得一个情字。”
2、真正的疑点是不在表面的。
3、只要我渴望，命运就会站在我这边
4、“那个暴利不是由我决定的，是由认得主决定的。主让众生把他口袋里得钱掏出来，由不得他不掏，因为不是我让人有了灵， 是上帝。”
5、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
6、你是一块玉，但我不是匠人， 接受你，就接受了一种高度，我没有这个自信。
7、“所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉着由心生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。 无戒无不戒。如是涅盘。”
8、“透视社会依次有三个层面， 技术、 制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者， 弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人得意志为转移。”
9、风飘飘，雪遥遥。
梦中不知岁已老，朦胧人间谁登高。
夜渺渺，烟袅袅。
是非真假一座桥，轮回几多一人少。
10、“投石击水， 不起浪花， 也泛涟漪。”
11、“你的生存状态不是病态，用佛教得话说是自性，无所挂碍，是自在。自在是什么？就是解脱。”
12、过于沉静的外表，恰恰诠释着他内心的沉重。
13、“股票的暴利并不产生上产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险。 所以，得适可而止。”
14、铭志，神若残，难得真道，须舍神而成魂道，奉己修真行
铭志，魂若残，难得真神，须舍魂而成生道，奉己修真行
铭志，生若残，难得真生，须舍生而成人道，奉己修真行
铭志，人若残，无生，无魂，无神，无道，当渡轮回，奉己修真行
铭志，道分道再分道，无道可自成一道，立千道之上，众生皆为门徒，得真道，奉己修真行
15、“这说明你还有自我认同的需要。 这是人的特性、如果你连这个起码的需要都没有，我就有理由对你作为人的属性提出质疑。”
16、“正果是不想了，尘埃落定。”
17、记忆是掌心的水，不论你摊开还是握紧，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。只是，那水的凉意，却是可以让人始终无法忘记！
18、“死马当作活马医， 再糟，死马还能再死一回。”
19、天道无理
何为天道？天又为何？我认为：天指宇宙，宇宙为天。道既规律。天道就是宇宙运行的规律之道！道，此道没有'理’的存在，当然天道无理。
可是，人要生存，就是向宇宙索取，所以，符合天道才是取财之道。于理何干？
理是何方神圣？为何又要讲天道无理？理：理字是由一个王字旁，加一个里数的里。也就是：王者之尊，定出王法，王者之民在王者之里之间，即为理。那么，我即为王者之民，我要取财，即要先通理，我才可取财。所以，这就有了天道之理。因此又出现了，天道于理无关，因此天道无理。但求财有关。所以，求财最要紧的是：平安！即：取财有道！
20、但知行好事，莫要问前程。
21、“悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。”
22、山是青山楼外楼。水是白水天外天。
23、“一个恕字，我已经有罪了。”
24、人会因爱着人而变得软弱 但这不可耻，因为那不是真正的软弱
25、世界是以自己为中心旋转的 这么想的话，就会开心了
26、彼岸花开七色天，花落成仙一千年。仙山之门藏因果，斩花之路莫问天。
27、享受美食的时间是快乐的,但是等待美食出炉的时间是最快乐的。
28、魂若悲，千里思亲归!魂若归，墓前心泪悲!
29、“这是文化属性，不以他们的意志为转移。”
30、“你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。”
31、“北京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种 ，太闹了。”
32、我出生之时尚无为，我出生之后蛮已衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我乌山殇。干戈起兮月碎纷非，莫于南兮家路哀悲。若天有眼兮何不让我永世沉轮黑！若神有灵兮何事分我天南海北离！我不负天兮天何让我不见夜之黑！若神有灵兮神何殛我血肉忆纷飞！无日无夜兮思我乡土，流离路茫兮，难见苍天苦。我思亲兮魂众何有，亲思我兮阴死路心断愁。真假难辩兮乌山在天荒，生死天地兮我身何方。泣血仰头兮，何兮一命逆沧桑！
33、曾经有一年春天，我走过一颗树下，看着那树上的某一片叶子，我很喜欢。等秋天时，在那秋风起中，我又来到了这颗树下，但却找不到了那我喜欢的绿叶，我以为，我找不到它了……可是我却不知道，它还在那里，只是颜色改变……等我带着惆怅转身离开，秋风中那树上的一片枯叶被卷起，在我的身边环绕，伴随我一路，但我惆怅中还在思念那曾经的绿叶，却不知，原来我要等的，要找的，在我的身边……
34、“强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。”
35、无面一言烽火连，残云血雨海滔天，拘神遣将烨摩塔，众灵血脉炼九杀！
36、随缘惜缘不攀缘
37、“比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂的艺术。如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么他的功效就是启迪人得觉悟，震撼人得灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、 名利、精神拯救的暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险。”
38、追二兔者誓得二兔
39、“圣经的理由是， 因信着得救了，上天堂， 因不信有罪了 ，下地狱。用这种哄孩子，吓孩子得方法让人去信，虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人的怕死的一面。贪婪的一面，这样的因果关系已经不给人以自觉自醒的机会，人连追求高尚的机会都没了， 又何以高尚呢？”
40、神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。
41、“当有人笑话耶稣是傻子的时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容。”
42、注意：在所有话前都要加一句“奶奶曾经说过”1.我乃行天之道，总司一切之人。2.只要我希望的话，命运绝对会站在我这一边。3.世界是以自己为中心转动的．．．这样想的话就会觉得开心了。4.人会因为爱别人而变得软弱．．但是，这并不是什么可耻的事情，因为 那并不是真正的软弱。5.花能使所有女性都绽放出光芒来。6.追二兔的话就要将二兔得到。7.治病从吃饭开始，“食”这个字有使人变好（食=人+良）的意思。8.“友情”有令朋友变得幼稚（情=心+青）的意思。9.用餐是一期一会,每回每回都应珍惜。10.所有女性都是同等美丽的。11.男人有两件事情不能做,让女孩子哭和浪费食物12.真正的名店连招牌都不用挂。13.战斗要全力以赴。
43、一样魔前千古间，独看桑蝶化人间。
一叹求魔千万年，几多轮回古葬边。
44、静而圣 动而王 无为也而尊 朴素而天下莫能与之争美
45、“透视社会依次有三个层面， 技术、 制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者， 弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人得意志为转移。”
46、“正法了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律的价值、法理、道理，都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题”
47、“佛说，看山是山，看水是水。我只是依佛法如实观照，看摩登女郎实摩登女郎，看红颜知己实红颜知己。”
48、如果养儿就是为了防老，那就别 说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了 自己，那是交换。
49、“国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。”
50、“这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。”
51、“没有主， 主义（主意）从哪儿来？主无处不在，简单得说，支配人的价值取舍行为得那东西就是主，就是文化属性。”
52、“他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。”
53、“如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉，是灿烂。这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。”
54、恶魔的耳语有时像天使的声音
55、你是我忍不住想疼的人，我把我积蓄了２６年的能量在这一刻为你而迸发了。
56、行天之道，总司一切的男人。
57、时虽短，却难忘
58、朴素而天下莫能与之争美
59、心理，女人的心理需要。和你在一起，我还没自信到不需要证明是站着跟你对话，而上帝给了你一根那东西，你生来就不需要证明。——芮小丹
60、这雨，出生于天，死于大地。中间的过程，便是人生。我之所以看这雨水，不看天，不看地，看的也不是雨。而是这雨的一生……这便是生与死。
61、“这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。”
62、奶奶曾经说过：“男人要学会冷静，煮沸的水再烧下去只会蒸发罢了。”
63、从心理学角度分析，越是头脑简 单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的 人，则对简洁有着特殊的心理需求。
