历法最简单的理解就是：记录时间和物候的方法(更高级的还能记录天象)
我国的历法有好几种，大致有7种类型：
1阴历；2阳历；3干支历；4星宿历；5十二月历；6十月历；7阴阳合历；
历法
1.阴历
记录月相规律的叫阴历，也可以叫农历，月亮又叫“太阴”，因此这种历法又名“太阴历”，一个阴历月天数是29.53天，12个阴历月有354.36天，13个阴历月有383.89天。纪日方式是比如：初一、十五、廿（读niàn）二也就是阴历二十二。纪月方式是：正月、二月、三月…十一月、腊月（十二月）
正月：就是某个月的阴历初一开始约30天内，当做那年第一个月，叫正月，一般是固定安排到阳历立春附近（叫“建正”），因为阴历周期和阳历周期不一样，需要经常“置闰”很麻烦，“置闰”就是让这个正月初一出现在立春附近的方法。我们的新年习俗就是正月初一这一天。
阴历
2.阳历
记录物候、24节气规律的叫阳历、和地球回归周期有关，相对来说是和太阳有关，又叫太阳历、节气历。阳光在中午垂直照射北回归线时叫夏至，阳光在中午垂直照射南回归线时叫冬至，立春节气开始是“寅”月，阴历的正月是人为安排在这个阳历月份里面的，对应后面依次是卯辰巳午未申酉戌亥子丑月。
阳历
3.干支历
用60个干支连续纪年、纪月、纪日、纪时的历法，通行的用法属于纯阳历，是在阳历的基础上增加60甲子的周期，逢立春换年干支，和上一节阳历一样，按节气换月支，月还有天干，用的是一套固定的方法，名叫“五虎遁”换月干。
这个历法有争议的地方，需要注意：
1.干支纪年一说是汉代的产物；
2.五虎遁月历史上和现在还不一样，参考《三元发微》；
3.干支纪年有60甲子，规律何在？
4.干支纪年如同数字一样，意义何在？
5.西汉前，1天内的纪时具有多样性，有7、10、12、16纪时等；
干支历
4.星宿历
这种历法又叫“七元禽星历”，是在干支纪日、纪年的基础上，结合28星宿形成的一套历法，七元是7个60甲子的意思，参考水族历法，改历法以7本历法书为主，每1年分别用1本对应的历法，一共跨度420年；
这种历法的应用，主要在于后世的择日、择吉，以及其他特殊用途，然而争议的地方是：没有置闰，与实际星象是对应不上的；
星宿历
5.十二月历
这种历法详情见于水族历法，以及我修复后的视频，纪年和纪月不用天干，根据太阳节气来纪月，12生肖来纪年，逢30天换一个月，逢360天换一年，1年12个月。
而纪日有2种用法，第一种是：每年第一天一律起甲子日。第二种是：现在据了解他们已经和汉族干支历纪日的方式一样，连续纪日，日干支和通行干支历的日干支一样。
这种历法非同小可，可以让年反应天象，月反应物候。
十二月历
详细演示请见视频：——(历法溯源7)修复上古十二月历,破译十二地支真相
这一集内容至关重要，这件事我研究了15年，我们一起来拂去历史的尘埃，让祖先的智慧重新发光！ 1：北斗所指； 2：时空关系； 3：天体的角度与引力潮； 4：所有术数最高级的通用步骤、包括纳音、星煞、五运六气； 关键词：科学宇宙观、十二次、十二辰、十二地支、十二斗建、十二月历、岁星纪年、超辰、中医学说、大六壬月将加时。
6.十月历
这种历法详情见于彝族十月历，以及我修复后的视频，纪年和纪月不用地支，逢36天换一个月，逢360天换一年，一年10个月，又叫“十兽历” 。
纪日是每个月第1天一律起子日，这种方法类似十二月历。
这种历法非同小可，可以让年反应天象，月反应物候。
天干和地支在我国传统文化中地位极高，也最难理解。这期开始我们来讲解上古时期另一部历法，十月历。一直以来，十天干的来源在传统文化中是一个最为神秘的存在。这个视频一次性说个清楚，解答问题如下：什么是天干？什么是五行？两者到底什么关系？五行的相生相克是何含义？为什么天干有阴阳之分？彝族知道太阳365.25天的周期，为何还要用360天来纪年，把事情复杂化？为何每个月是36天？为什么天干是10个？有什么规律？有什么依据？同时期有十二月历，为何还要发明一套内涵一样但内容更复杂的历法？若两部历法内涵相同，天干地支为同一种东西，如何组成五运六气？
详细演示请见视频：——(历法溯源8)修复上古十月历，破译天干五行的真相，古代怎么处理木日地三体问题？
十月历
7.阴阳合历
这一节对刚接触朋友来说，理解起来或许有些费解，不过，至关重要，不得不说。
准确来说，这不是一个专有历法，而是一个概念需要澄清，我们一直以为我国通行的历法是阴阳合历，当然也算是，因为既能反应阴历也能反应阳历，不过，其实是“合其形态”而“不合其神韵”。其实，明白360天连续纪日、换年以后，十月历、十二月历、阴阳合历都能找到天象依据和科学依据了，包括围绕历法发明的中医五运六气学说、甚至易经、三式等等。
阴阳合历
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