中秋日，和韩总两口驱车赶往介休，抵达介休时已是下午两点，订了绵山路上的速8快捷酒店，旁边小街上吃了碗儿山西特色炒饸烙面，便直奔传说中的张壁古堡。
张壁古堡在介休市东南方向，距离介休市也就十四、五公里，开车不到半小时就到了。
⑴
进入景区，首先看到的是右手的关帝庙。该庙始建于明末清初，亁隆五十年重修。相传，明末清初，当地社会动荡，盗匪横行，民不聊生。一日，有贼寇入侵古堡，忽然从堡下冲出一匹大红马，只见马上端坐一位赤面大汉，手提大刀，横在贼寇面前。贼寇见状，吓得屁滚尿流，落荒而逃，从此再也不敢来犯。老人们说，这是关老爷显圣。为感谢关老爷的庇佑，特在此地修建关帝庙。
关帝庙殿前有一幅非常有趣的楹联，上联是：生蒲州聚涿州保豫州镇荆州惟公称神称帝； 下联是：扶玄德结翼德斩庞德剿孟德谁人塑像塑身；（横批）亘古一人。
关老爷端坐在大殿中央，周仓、关平站立在两旁，三面墙上绘有关公的战绩。壁画距今已经有三百多年，但颜色鲜明，人、物栩栩如生。
⑵
从关帝庙角门，拐入观音堂。这里原来供奉的是千手观音，在动荡年代中，观音像惨遭破坏。在观音像后的堡墙内，发现一个非常隐蔽的壁龛，壁龛内有一尊造形独特的泥包铁像。所塑何人无从考证，古人为什么用这样隐蔽的方式祭奉他，至今仍是一个不解之谜。
⑶
“地上明堡，地下暗道”是张壁古堡最为独特的村落建筑形式，当地特有的黄土地质结构为这种建筑形式奠定了基础。
古军事地道分立体三层，功能俱全，结构复杂。地道呈网络交织状，四通八达，迂回曲折，设有伏击窑、陷阱、窥探孔、地洞窑、俘虏窑、指挥窑、士兵窑、执勤窑、储藏窑、马厩马槽、水井、通风孔、通信孔、逃生洞、排水口等，集攻、守、防；藏、退、遁功能于一身，设施一应俱全，与近代一些地方的地道相比，有过之而无不及。
据《介休县志》记载，在北魏时期，来自离石一带的山胡（土匪）侵入介休，县府被迫迁至东南25里。东魏时，高欢迁朔州军人来此驻守，立为南朔州，只领军人，不设郡县。经后人考证，那就是张壁。据此说，在此地高筑城堡、深挖地道，建一个功能俱全的防御体系是完全可能的。
⑷
在张壁古堡广场上，幸遇一场主题名为“花好月圆、诗颂年华”的张壁古堡中秋佳节文艺活动正在上演。
山西电视台大海老师声情并茂地朗诵高尔基的《海燕》。
在一段甬路尽头右转，左手边上一个院子。进到院里，看到一位戴眼镜的银发老人坐在檐下，下身着蓝色裤子，上身穿件红色的运动衫，精神矍铄，面前是一方能折叠的简易小桌，他手执一枝铅笔，趴在桌子上聚精会神地修改着什么。
见有人走到他面前停下来，他抬起头来，问：“说吧，想知道什么？”“这里是干什么用的？看着象个住人的小院。”我问。
“这里是二郎庙。民间传说二郎庙始建于五代，乾隆十一年重修。这里供奉的二郎不是二郎神杨戬，而是北汉政权皇帝刘崇，二郎取谐音“二拦”，意思是挡风拦水的意思。现在一层兼做金墓文化博物馆。”老人回答道。
我看到桌上有本书，书名是《郑说张壁》，封面人物就是面前这位老人，我问：“您就是这本书的作者吧？”“是的！我是郑广根。”老人答应着。
郑广根：生于1942年，曾在介休纺织厂当钳工，1992年退休。退休后，回到张壁，致力于家乡张壁古堡文化的研究、整理，并义务宣传家乡张壁古堡。在他的研究下，将张壁古堡历史推溯到北魏时期，距今约1500年。
据郑广根老人讲，90年代初，他去河南洛阳白马寺，没钱买票，沾了一对香港母子的光，蹭进寺里。他心想张壁有那么多古代寺庙、地道、古建筑，为什么不能利用起来呢？从那时起，他萌生了开发张壁古堡，供游人参观游玩的想法。在他的力推倡导下，政府投入了资金，进行了开发。后来，旅游公司进行了全面接管。
2013年，在“乌金山杯”山西省导游员大赛中，72岁的郑广根获得“导游终身荣誉奖”，并获得介休市特殊津贴1000元/月。截止目前，获此殊荣的仅此一人，人们亲切地称他为“银发导游”。
与郑广根老人合影留念。
⑹
在古堡广场前面还有一个别具一格的场面情形——槐抱柳。
复旦大学教授钱文忠为郑广根老人题字中也提到了槐抱柳。
⑺
张壁古堡是国内现有保存相对完好的一座集军事防御、生产居住、民风民俗、宗教活动为一体的古代“城堡”，拥有夏商古文化遗址、隋唐时期地道、金代墓葬群、元代戏台、明清时期庙堂古建筑和数十座具有地域风格的明清民居宅院，是“中国十大魅力名镇”和“国家级重点文物保护单位”。
⑻
参观快结束时，天上又下起了小雨，一阵微风吹过，秋的寒意更浓了。
踩着高低不平、磨得溜光圆滑的石头，心中禁不住再一次的赞叹古人的聪明才智。
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
