《庄子》齐物论：人的思想深处都有一个真我存在

非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。若有真宰，而特不得其眹，可行已信，而不见其形，有情而无形。

释译：没有客观的存在，就没有主体的我。没有主题的我，客体的彼也就无法体现。这样主体与客体也就近乎统一了，然而不知它受谁支配。好似有个真我的但是却看不见他的形迹。可以从真我的行为中得到信息，却看不到他的实体，他是真实存在的，却没有具体形象。