王建平：《感知理论一句话问答录》（14）
1. 问：人需要粮食，粮食也需要人吗？
答：如果没有人的存在，粮食也不存在。
2. 问：只是名称不在，物质不还在吗？
答：否，物质的属性不在，物质怎么存在？
3. 问：难道世界因人而存在？
答：人的世界因人而存在，鸟的世界因鸟而存在，它们都因感知关系而相互存在。
4. 问：人与世界相互存在对个人意味着什么？
答：意味着你的世界独一无二。
5. 问：人与世界相互存在对人类意味着什么？
答：意味着人类共同的世界独一无二。
6. 问：独一无二的意义何在？
答：你有义务经营好因你而在的世界，你有理由为因你而在的世界骄傲，你有权利为因你而在的世界感到愉悦，你的世界因你的存在而有意义。
7. 问：每个人一个世界吗？
答：对，每个人都有着不可替代的存在意义。
8. 问：个人用这个世界做什么？
答：让这个世界愉悦地存在，从愉悦的世界中取得你的愉悦，这便是人存在的目的和意义。
9. 问：你的世界对他人有什么意义？
答：补充他人的世界，他人的世界也补充你的世界。
10. 问：个人的价值是什么？
答：是他人的感知资源。
11. 问：物质的价值是什么？
答：是可以被反复利用的感知资源。
12. 问：财富的价值是什么？
答：被感知，财富的价值与被感知率成正比，不被感知的财富无价值。
13. 问：呆滞、闲置的资产有价值吗？
答：不被感知利用的资产无意义，无感知价值的资产等同于不存在。
14. 问：物质的意义要被重写吗？
答：生存的意义消失以后，物质的意义在感知，感知度、感知率和感知值高的物质有价值。
15. 问：物质的存在性质会改变吗？
答：必然会改变，物质不再是生存的材料而成为感知的材料，利于感知存在成为选择利用物质的新标准，物质只服务于感知存在。
16. 问：物质与人的关系会改变吗？
答：物质不再是被人占有而是被人感知，物质的能量不再被浪费。
17. 问：拜物主义还会存在吗？
答：物质服务于人的感知，存在于感知的流程中，私有意义丧失，拜物成为过去。
18. 问：物质享受难道不是感知吗？
答：是感知过程中的一个环节和内容，不是感知的目的与结果。
19. 问：感知的目的是什么？
答：是愉悦。
20. 问：物质享受不愉悦吗？
答：物质只是构成愉悦的条件和环境的因素之一，在其他条件不具备的情况下，仅靠物质不会获得愉悦的感知。
21. 问：现在人为什么非常看重物质享受？
答：因为其他条件恶劣，仅能依靠物质松解一下自我。
22. 问：现在人们的生活感知很差吗？
答：人生存的外部和内部环境都很恶劣，除了竭力占有个人利益，以之求得暂时的和小范围的安逸，人不可能获得需要的感知结果。
23. 问：个人利益有利于人吗？
答：个人利益是鸩酒，毒性不小，成瘾性也不小，个人性成了不可救药的顽疾。
24. 问：个人性不合理吗？
答：合生存理念之理，人不依靠个人性不得活，自私是必然的产物。
25. 问：能够消除自私吗？
答：不能，自私是生存理念决定的一种意识形态，是符合社会伦理的行为，众多理论和教条都试图改变人的自私观念，结果全都无能为力。
26. 问：人的自私性不可改变吗？
答：这是生存理念的本质特征和标志性特征，只能随生存理念的结束而消亡。
27. 问：私为万恶之源吗？
答：私是表象，生命存在才是根源。
28. 问：取消生命理念，人还能活吗？
答：只会活得更好，人从生存理念下解放出来，只会有更多更广阔的自由。
29. 问：人可以不对自己的生命负责吗？
答：人对自己的感知负责，这是存在的高级形态，生命观念只是存在的低级形态。
30. 问：感知可以无视生命吗？
答：感知机能的良好运行是感知运动至关重要的过程与环节，人作为感知体只会存在得更好，不会受到生命环境下的各种压迫，这就是人的彻底解放。
31. 问：个人遭到生命的挟持是吧？
答：对，生命观对人的囚禁、压迫让人苦不堪言，人生往往是生命的一次逃亡过程，所以这样人生毫无意义可言。
32. 问：人能够超越生命至永生吗？
答：人生不愉悦，生命还需要永生吗？那样的永生只能是更大的灾难。
33. 问：人类遭到生存的挟持是吧？
答：是的，生存观念控制了人们的思维、限制了人们的认识、扭曲了人们的存在理念，形成了一个封闭的生存世界，这个世界里的人们为生存抗争、搏斗，创造了纷纭复杂的人类文明史，人们走不出生存的理念，在这种悲剧性的环境中度过了整整一个纪元的时间。
34. 问：生存纪元有什么价值？
答：人类在生存纪元付出的代价为升级到感知纪元提供了可能性，后人类会感谢今天的作出牺牲的祖先们，他们用自己的存在证明了一切，为后人类的存在赢得了时间。
35. 问：今天人们的所作所为告诉后人们什么？
答：人曾经这样愚昧过，这将成为后人们感知的材料，主要作为笑料。
36. 问：人通过科技的发展能改变一切吗？
答：科技可以改变世界，但不能改变人，更不能改变人的生存理念，人寄予科技太多的希望，最后会成为失望。
37. 问：科技崇拜说明什么？
答：科技崇拜是物质崇拜的另一种表现，是人走入生存死胡同里的执迷不悟，科技是执行人意志的工具，崇拜工具证明了人的迷茫状态。
38. 问：科技创造作出的贡献无效吗？
答：南辕北辙的有效只能让人离目的更远。
39. 问：古往今来的思想家对生存是什么看法？
答：怎么生存是思想家们的主要议题，为什么生存？生存是什么？被广泛地忽略，生存思维囊括了所有的思想空间，至今未见有反生存思想出现。
40. 问：反生存是个新提法吗？
答：这也许是个大逆不道的提法，反生存，立感知，是新纪元的理论核心。
41. 问：难道生存不对吗？
答：生存理念对人的存在错误地定义，用生命概念限定存在立场，由此生发一系列的错误释义，生存成为人的存在的悲剧性根源。
42. 问：反生存，立感知是什么意思？
答：反生存是反对用生命对存在释义，人及生物的存在并不是生命方式的存在，而是感知方式的存在，这不仅是释义的区别，而是两种不同的存在形态，必须作出选择。
43. 问：要改写生命的定义吗？
答：哲学意义的生命定义是错误的，必须重新以感知来为生物的存在现象下定义，生物应该释义为感知体，人是最高级感知体。
44. 问：从生命体到感知体有多大的不同？
答：同一存在现象，释义不同，存在关系与存在形态会有巨大的差别。
45. 问：同样的世界同样的人，会有不同的存在形态吗？
答：从生存到感知，存在核心的变更会导致完全不同的存在形态，人与世界会在完全不同的规则和秩序下运行，其存在结果完全不同。
46. 问：怎样证明感知存在更有利于人？
答：人会以愉悦的存在来证明，那需要另一个纪元的时间。
47. 问：人从生存到感知还有多远的路程？
答：无需翻越整个世界，转换就在一回头之间。
问：为什么说感知理念是新纪元的存在理念？
答：因为和上个生存纪元的生存理念全面不同。
联系客服
