古罗马女奴隶的命运就是悲惨世界。古罗马的奴隶制分两个阶段,第一个阶段是罗马共和国到罗马帝国早期,兴盛、残忍和斯巴达克奴隶起义;第二个阶段是罗马帝国中后期,随着斯多葛哲学的兴起及基督教的流行,古罗马奴隶的待遇得到一点改善,但是帝国不再大规模扩张,战争奴隶来源减少、成本提高,日耳曼蛮族入侵导致贸易衰落,罗马奴隶制逐渐衰落而几乎消失。
古罗马时期,女奴隶的来源主要是战争掠夺。特别是古罗马共和国时期,大肆对外战争扩展,如布匿战争、征服希腊、征服高卢、征服不列颠等,都会产生数万乃至数十万的奴隶。
古罗马共和国时代,奴隶本身不受法律保护,只是作为一件会说话的财产。
古罗马的女奴隶的命运更加悲惨。
战争掠夺来的女奴隶可以在罗马市场上像牲口一样拍卖。
购买女奴隶的主人,给她们的脖子上套上烧红的铜项圈,冷却后就再也取不下来;更残忍的就是在女奴隶身上烙上主人的标记。
只要女奴隶逃走,没有释放自由的文书,就会被人通过铜项圈和烙印发现抓回来,遭受一顿毒打。
女奴隶在古罗马主要从事家务劳动:打扫卫生、洗衣做饭,伺候男女主人的生活,同是也是男主人的性奴隶,少数女奴隶也去作生产劳动或当女角斗士。
古罗马共和国时期,并不把奴隶当正常的成人看待,就像看待一头牲口一样。
很多女奴和男女主人住在一个大房子里,女奴一般睡在地板上,随时听从男女主人的吩咐。
男女主人想单独在一起过夫妻生活,也只是把女奴打发到墙角去睡。
当然在更恶劣的男主人手下,女奴隶的命运要多悲惨就有多悲惨。
古罗马共和国时期的女奴隶是不允许结婚,她的生活完全是由主人支配的,主人可以随意安排她跟谁睡在一起,她生下的孩子也注定是奴隶。
主人也可以随意殴打、甚至处死女奴隶。
古罗马共和国晚期的斯巴达克起义前后,可以说是奴隶地位最悲惨的时候。
古罗马人对角斗士运动的狂热,给奴隶主们酿造了一杯毒酒。
很黄很暴力的美剧《斯巴达克斯》,可以说是古罗马共和国奴隶制的一个真实写照,里面也有大量的女奴隶的镜头。
但古罗马仅仅是刚够奴隶社会的标准。
在古罗马共和国奴隶制最发达的意大利本土也只有20%的人口是奴隶,如果按照最低标准20%人口是奴隶而叫作奴隶社会的话,古罗马勉强算奴隶社会。
在意大利南部的葡萄牙、橄榄园等种植业的奴隶是最多的,但也只有25%-30%的人口是奴隶。
在意大利本土的奴隶大约有100万人,斯巴达克召集了7万左右的奴隶起义军,还有3万是罗马贫民。
而罗马军团是由罗马自由公民组成了,一般可以组织30个军团,一个军团约5000人,加上辅助军队,罗马可镇压斯巴达克的军队在30万人左右。
从人数对比上看,斯巴达克根本无法最终战胜罗马军队,他开始是准备越过阿尔卑斯山,离开意大利,回色雷斯。
但他却在阿尔卑斯山突然掉头南下,最后惨败在意大利半岛,是什么原因让他做出这样的决策,成了一个千古之谜!
斯巴达克奴隶起义,震撼了古罗马奴隶主,开始改善奴隶的地位。
比如不再强制奴隶当角斗士。
凯撒的朋友安东尼曾发布一个命令:奴隶主不能随意杀死奴隶,除非他经过审判程序。安东尼并没有禁止奴隶主杀死奴隶,而是防止奴隶主在暴怒的情况下随意处死奴隶,只要奴隶主召集家人,宣布奴隶的罪名后,就可以处死奴隶。
罗马帝国的斯多葛哲学兴起,古罗马皇帝奥勒留就是一个斯多葛信徒,写下了著名的《沉思录》,斯多葛哲学注重内省和人的德性。
基督教在罗马帝国内不断流传,如教父德尔图良等人,也主张对奴隶宽容、允许奴隶结婚。
古罗马帝国皇帝发布了一些命令改善奴隶的地位。
规定奴隶可以结婚,可以抚养自己的孩子。
如果在出卖女奴隶时,契约可规定不可将女奴隶当娼妇。如果购买这些女奴隶被奴隶主强迫发生性关系,罗马法庭就会将这些女奴隶释放为自由人。
罗马帝国早期的奥古斯都,给罗马帝国划了一个界限,不要再无度扩张。所以罗马帝国的对外征服活动减少,战争获得的奴隶也随之减少。
罗马帝国中后期,日耳曼蛮族的不断入侵,破坏了罗马帝国的贸易活动。
导致奴隶种植业和手工业都不再盈利。
古罗马帝国意识形态对奴隶地位的保护,也提高了奴隶的成本。
在上述各种原因的作用下,特别是奴隶贸易活动的减少,导致古罗马帝国的奴隶制不断被破坏,古罗马帝国晚期的奴隶数量已经非常少了。
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