老子在《道德经》的第三章中，为人类社会的大乱开出了药方。他说:不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。
尚贤就是崇尚贤德之人，不尚贤的意思是不要把人划分贤与不肖，只要有了这种划分，那么民众就会去争夺贤名，人类社会就会纷争不止。

难得之货指得就是指金钱，宝货，权力和地位等等，不贵难得之货是指不要去分辨世间万物，因为难得之货也是从普通事物当中分辨出来的，自从有了难得之货，人类社会便开始大乱了，因此只有人类视金钱和权力如同粪土一般没有差别时，人类才会回归和平。

不见可欲就是不让民众的心中产生欲望，前提是不要再去划分贤与不肖，不要再去分辨难得之货，只有如此，民众就不会再去争名夺利，如此，才能天下太平。