心有山海无畏浪，踏风揽月步从容

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天足够高，便能“任鸟飞”；

海足够阔，便能“凭鱼跃”。

心足够宽，生活便无难处之事。

这一路上，走过泥泞走过风雨，让自己看惯了世事无常，也尝尽了人情冷暖。

看透生活的本质后，才明白往后余生最好的活法就是：面对无常，随遇而安；遭遇非议，静而不争；求而不得，那就放放。

01

面对无常，随遇而安

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

——唐·刘禹锡《陋室铭》

刘禹锡当年因改革失败，从一朝大臣被贬为边陲小官。

当地知县对他百般刁难，先是逼他搬出衙门，住去城南。

没想到刘禹锡不仅不气，反而觉得面江而居，景色怡人，当即以“白帆”为题，撰对联一副贴于门上。

知县气急败坏，又心生一计，令他搬到狭小的城北，看他如何江前观帆。

然而，在刘禹锡眼里，城北房虽小，但坐落河边，岸柳成行，别有天地。

他又即兴赋诗一联，“杨柳青青河水平，人在历阳心在京”。

知县火冒三丈，最后把他安置在城中一闭塞荒凉之地。

这次无帆、无河、无柳、只有一桌一椅，和一张床。

没想到，面对如此家徒四壁之境，刘禹锡灵感大发，写下了格调轻快，传诵古今的佳句，“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”

从宽敞明亮的府邸到四处阴翳的破屋，这中间的落差，犹如沟堑。

面对荒凉的处境，有人选择自怨自艾，有人选择“既来之则安之”，而刘禹锡是后者。

心若不动，万事从容。

《易经》中曾说：“曲成万物而不遗。”

世间万物的发展都不是一条直线，人行与世，能攀高峰，亦会遇到低谷。

遇困境时，我们应该像溪流一般，不执着于眼前的险阻，拐弯前行。

哪里有路就往哪里去，处处是风景，时时安自心。

看似随波逐流，但只要心怀远方，哪怕曲线前行，最终也定能汇入大海。

而蓦然回首之际，曾经的那些弯弯绕绕，风沙雨雪，都是人生中最美的回忆。

02

遭遇非议，静而不争

上善若水，水善利万物而不争。

——老子《道德经》

有一次，张大千先生在英国举办画展，在参观者的盛情邀请下，他挥毫落纸，即兴创作了一幅牡丹图。

即将收笔时，他含了一口茶，喷洒在画上，牡丹瞬间绽放，尤为动人。

众人叹为观止。

唯独一名英国画家，走上前来，对张大千嘲讽道：“原来中国画家就是用茶水喷画，这也能叫艺术吗？”

面对这咄咄逼人的挑衅，所有人都在等待张大千的回击，没想到，他只是笑笑，一言不发的收拾桌子。

事后有人问他，“这明明是中国画中的冲墨法，您为何不多说几句，必能让他理屈词穷。”

他却说：“我无需同他争论，如果他真对中国画感兴趣，将来一定会明白中国画神奇的手法。如果不感兴趣，我解释也是徒劳。”

作为大师级的人物，张大千不仅画技高超，处事智慧也胜人一筹。

许多人总以为面子是争来的，功绩是夺来的。

为人处事中，生怕败口舌之争，落一时之后。

但正如老子所说：“天之道，不争而善胜。”

意思是万事万物老天自有安排，遇事不必强行辩驳，反而更容易取胜。

君子和而不同，每个人想法千面，一味争辩，反而会被当成诡辩。

心有山海，静而不争，面对非议，不如坚持取悦自己。

当你心中有山海，眼中有远方，自能把控内心，不困于他人的言论，不迷恋短暂的胜利。

所谓“仁者无敌”，正是如此。

03

求而不得，那就放放

持而盈之，不如其已。

——老子《道德经》

与其欲求圆满，不如懂得放弃，盈亏参半才是人生常态。

网上有一个渔夫的故事：

有一个渔夫是时运极佳，每次出门捕鱼，都能满载而归。

这天风和日丽，他像往常一样出海，捕鱼刚刚进行到一半，突然狂风将至。

眼看马上就要下起倾盆大雨，渔夫心知他的小船不能在海里逗留太久。

但又愈发觉得可惜，因为再捕一点鱼，就能像平日一样，装满整个渔船。

如果现在回去，总觉得不够圆满。

于是，渔夫决定赌一把，冒着风雨，再撒最后一次网。

然而就在他渔网满载，收网之际，狂风骤雨接踵而来，巨浪翻滚，他的小船被打翻，渔夫和鱼瞬间都被海浪吞没。

渔夫不仅没有满载而归，还为此付出性命。

林语堂说：“明智的放弃，胜过盲目的执着。”

求而不得之时，与其强撑硬扭，不如取舍有道，才是明智之举。

有时候生活太累，也许只是因为你想要的太多。

在这个人人想赢的时代，比起咬紧牙关的坚持，有时候，我们更需要壮士断腕的勇气，与平庸和解的智慧。