布达拉宫，集宫殿、城堡和寺院于一体，是世界上海拔最高的宫堡式建筑群，坐落在拉萨市区西北的玛布日山上，海拔3700多米，占地总面积40多万平方米，主楼高200余米，外观13层（实际只有9层）。
布达拉宫，充分利用山形地势，依山而建，与山融为一体，直达山顶，气势雄伟、巍峨壮观。
“布达拉”是梵文译音，意为“佛教圣地”。
布达拉宫始建于公元7世纪吐蕃王朝藏王松赞干布时期，距今已有1300多年的历史。是松赞干布迁都拉萨后，为迎娶唐朝的文成公主而修建的。在随后漫长的岁月中，原宫殿大部分被损毁，规模日渐缩小。
到了17世纪五世达赖喇嘛时期，宫殿开始重建。先后建造了白宫、宫墙、城门和角楼等，40多年后，五世达赖圆寂，西藏地方政府又为他修建灵塔，扩建了规模宏大的红宫。
之后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的住息地和西藏政教合一的统治中心。
1961年，布达拉宫成为中华人民共和国国务院批准的第一批全国重点文物保护单位。
1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。
山路上磕等身长头的信徒，络绎不绝。
布达拉宫脚下转经的信众。
每年，都有很多藏民来到这里，将牦牛奶、红景天、白灰、蜂蜜、藏红花等按比例调和好，然后涂在墙体上，这样可以保持墙体不易脱落，且耐腐蚀。所以布达拉宫历经千百年，风吹日晒雨淋，依然是全新的模样。
这样的活动每年一次，藏民将此视为非常神圣的使命。
一些鹰，还有其它飞鸟在上空飞行、盘旋。
外部墙面粉刷红、白、黄、黑等颜色，对比强烈醒目，突显出藏地建筑的装饰艺术特色。
布达拉宫主要由白宫、红宫以及配套的各种建筑组成。
白宫，外墙为白色，高七层。是历代达赖喇嘛工作和生活的场所。白宫的墙壁，因为上面涂抹了牦牛奶，远远望去，散发着莹莹的白光。
白宫横贯东西两侧，有各种殿堂、长廊，摆设精美，布置华丽，墙上绘有与佛教有关的精美壁画。
布达拉宫整体为石木交错的建筑结构，宫殿外墙厚达6米。
设有通风换气的通道和窗子，窗子配有用牦牛毛编制的帘子，通气透光。
墙体檐部砌筑白玛草墙领，涂染绛红色颜料。墙体边缘用赭红色柽柳柔化了石质的冷漠。
红宫，外墙为红色，位于布达拉宫的中央位置，是敬神和拜佛的场所，也是历代达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿。围绕着灵塔殿建造的众多经堂、佛殿，与白宫连为一体。
红宫最主要的建筑是八代达赖喇嘛的灵塔殿，均为纯金包裹，嵌满珍宝。各殿形制相同，但规模不等。
其中最大的是五世达赖灵塔殿，高6米多，由十六根大方柱支撑，中央安放五世达赖的灵塔，殿内悬挂乾隆皇帝亲笔书写的匾额——“涌莲初地”，下设达赖喇嘛的宝座。
十三世达赖喇嘛的灵塔殿坐落在红宫的西侧，是布达拉宫最晚的建筑。殿内除了灵塔，还供奉着一尊银质的十三世达赖喇嘛像和一座慈禧太后赐赠的，用20多万颗珍珠、珊瑚珠编成的法物“曼扎”。
不过红宫里面没有安放六世达赖喇嘛的灵塔殿，因为他被革除教职。
说到六世达赖喇嘛，很多人不知道说的是哪位，但仓央嘉措这个名字，很多人应该是熟悉的，因为他写的情诗流传甚广——多情、无助又无奈。
“住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。”
“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。”
布达拉宫宫殿外观最耀眼的是顶层的金顶群，全部是由纯金打造，有鎏金宝瓶等做装饰，在阳光的照耀下金光灿烂，气势恢弘，尽显奢华。
在宫殿外面，是可以拍照的，但是进入里面，就不允许拍照了。
走进宫殿，廊道交错，曲曲折折，富丽堂皇，神秘莫测。
布达拉宫的殿堂都有柱、斗拱、梁、椽木等支撑，雕梁画栋，图案内容丰富多彩。有雕刻，也有彩绘。色彩以朱红、深红、金黄、橘黄等暖色为底色，衬以青、绿为主的冷色，色彩艳丽，对比强烈。
宫殿里面庄严肃穆、金碧辉煌。所用黄金珍宝无以计数，与色彩斑斓的壁画、唐卡、雕塑交相辉映，令人目不暇接、叹为观止。
布达拉宫收藏和保存着大量的、极其珍贵的国宝级文物。壁画、佛塔、佛像无以计数；还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典籍；体现西藏地方政府与中央政府关系的历代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、玉印，以及大量的瓷器、玉器、锦缎及工艺珍玩......稀世珍宝无数。这些元素绚丽多彩、题材丰富，堪称无价之宝。
宫内还藏有各地能工巧匠制作的各种金银器物，镶嵌珠宝的法器、供器，以及具有浓厚宗教色彩和藏族艺术风格的工艺品，如藏毯、经幡、幔帐等刺绣贴缎织物......总之，藏品珍宝琳琅满目，价值连城；布达拉宫还珍藏着大量书籍，从佛教经典到医学、天文历算等等，这些文物级藏品，对研究西藏的政治、经济、历史、文化等均具有极高的价值。
“唐卡”是极富藏族特色的一个画种，用彩缎装裱，天然宝石研磨成粉做颜料，画在绢、布或纸上的卷轴画，久不变色。题材主要以宗教人物、宗教历史事件、教义为内容，也涉及到西藏天文历算、藏医藏药等。布达拉宫保存有唐卡近万幅，最大的几十米。
法王洞等部分建筑是吐蕃时期遗存的布达拉宫最早的建筑物，内有极为珍贵的松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等人的塑像。
文成公主入藏时，带去了大量有关医药、生产技术、佛教等方面的书籍，还有粮食、蔬菜的种子以及精美的手工艺品。她向吐蕃推行历法，和侍女一起把汉族的纺织、刺绣技术传授给当地的妇女，使吐蕃的氆氇成为有特色的纺织品，让部分吐蕃人穿上了绫罗绸缎制做的衣服。还带去水磨、蚕种和各类工匠，大大改善了吐蕃人民的生活。因此，文成公主赢得了吐蕃人民的拥护爱戴，成为汉藏民族友好往来的历史见证。
布达拉宫里面有很多地方不对外开放，游客所能见到的只是布达拉宫有限的局部，但这有限的局部，已经足以让人赞叹连连，震惊不已。
参观结束后从布达拉宫西门出来，经后山下山坡道可以回到布达拉宫的正门。
布达拉宫外景。
宫墙内的山后部分称为“林卡”，主要是一组以龙王潭为中心的园林建筑，是布达拉宫的后花园。
五世达赖重建布达拉宫时在此取土，形成深潭。后来六世达赖在湖心建造了三层八角形的琉璃亭，内供龙王像，故此称为龙王潭。
布达拉宫的夜景和水中倒影。
50元人民币背面布达拉宫的图案，与实景无缝对接。
在出口处看到了小林（林地浣）老师的作品，很亲切。
作为藏传佛教圣地，每年到布达拉宫的朝圣者及观光游客不计其数。
布达拉宫采用预约方式购票，小团体（规定每团不超过10人）参观。每天要接待成千上万来自全国乃至世界各地的游客，所以游览时间有限制，任何地方都不得久留。
虽然每个小团体都配有经过培训的专业讲解员为游客提供讲解服务，但是对于背景知识知之甚少的游客而言，最好还是提前做做功课，了解一下，否则讲解员说得再细致，也只是身临其境地走马观花而已。
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