“困兽之斗”何以解之？吾难见其明。取其表意，盖兽之困而犹不甘，有不见棺材心不死之意。
         古人有云困兽之斗者，多英雄也。英雄之于困兽，穷途耶？末路耶？悖矣。英雄之困于围，乃大义当先，临万钧而色不变。或十步杀一人，千里不留行者，此乃真豪杰也。反观余者或束手或投诚，皆不可当之。
         昔有楚之霸王项羽，力能扛鼎，数之有九也。方其困乌江，敌众而内寡。而羽懔然不退，大杀四方，毙敌百人有余，终自毙于乌江之畔，为世人之所传。项羽之于英雄二字，实至而名归。奈何身具五彩而失天下，是又为末路之雄也。
        今之视昔，英雄者实繁。“天下英雄唯使君与操耳”之传也甚矣。而观吕布，戎马一生，终溺于貂婵股掌之间，贪欢恋好，是又在下矣。
        困兽之斗，比之放手一搏而犹有过之。视昔之英雄之困而后亡，无不扼腕而叹之。