唐代诗人王维为什么会被称为“诗佛”？

王维是我们熟悉的唐代诗人。王维15岁（715年）在京城应试，21岁时即中进士第，为大乐丞。他能写一手好诗，又工于书画，还精通音律与禅理，在京城深受王公贵族之宠。

王维早年有儒家治世的抱负，中年时有道家的隐逸风采，晚年得佛家之精髓，也应了古代传统士大夫的“入于儒，出于道，逃于佛”理想人格。 我们从他的作品中也可以看出来：五言绝句《鸟鸣涧》，第一句“人闲桂花落，夜静春山空。”“空”是佛家最重要的一个概念，王维诗中，多带有一种空灵之美。比如：“空山不见人，但闻人语响。 ”

也有人说，王维为了报唐肃宗赫宥之恩，调节内心之痛，全身心向佛。王维自称“以般若力，生菩提家”，全家人均虔信佛法。禅法要求一切皆空，王维把禅作为诗歌创作的主导思想，整个诗构成了空灵流动的意境。

或许是因为王维“空”，清代王渔洋在《唐贤三昧集》里才把称王维为“诗佛”。