《题西林壁》是东坡先生于神宗元丰七年（1084年）赴汝州时经过九江与友人参寥同游庐山时所作。

东坡先生虽命运坎坷（别文有述），但生性旷达，当时正由黄州贬所改迁汝州团练副使，面对庐山瑰丽的山水，仍然逸兴勃发，写下了好几首庐山记游诗。

《题西林壁》可以说是游观庐山后的总结之作。全诗如下：

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

首承二句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”：实写诗人眼中所见，从正面、侧面、远处、近处、高处、低处等各个视角看庐山，都呈现各种不同的样子。其寓意就是，要不断地移步换形，才能看到千姿万态的庐山风景
转结句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”：是写诗人的体悟，我之所以看不清庐山真正的面目，那是因为我身处庐山之中。这是即景说理，寓意为，看问题不能片面，片面只能看到“庐山一角”，只有全面、超越狭小的视角，才能看清事物的本质。

此诗的妙处在于，借助描写庐山变化多姿的面貌而讲述一个大道理，即，我们观察事物、看待问题应客观、全面，如果主观、片面，就得不出正确的结论。

以诗喻理，也是宋诗的一大风格。宋以前的诗歌，多是传统意义的上言志、言情为主，而宋代出现以诗喻理的新诗风。所以有人评价“唐诗重意，宋诗重理”，用东坡先生自己的话来说，宋诗是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。

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