汉光武帝刘秀
《汉光武帝即位诏书》
（刘秀 东汉 公元25年）
皇天上帝，后土神祗，眷顾降命，属秀黎元。为人父母，秀不敢当。羣下百辟，不谋同辞，咸曰：“王莽篡位，秀发愤兴兵，破王寻、王邑於昆阳，诛王郎、铜马於河北，平定天下，海内蒙恩。上当天地之心，下为元元所归。”谶记曰：“刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子。”秀犹固辞，至于再，至于三。羣下佥曰：“皇天大命，不可稽留。”敢不敬承。
汉光武帝刘秀
白话文：
恭敬地禀告天、地、人、神，我受到上天的眷顾，降下天命，让我管理普天下的黎民百姓。要当天下百姓的父母，我实在是不敢当。我属下的文武百官、士民百姓，他们不约而同的一起推举我开国建号，即皇帝位，他们都说：“王莽篡汉自立后，是刘秀你愤而起兵，在昆阳击溃了王莽派来的王寻、王邑率领的四十万大军，在河北消灭了割据称帝的王郎，收编了铜马起义军，又平定了天下，四海之内的人们都受到了你的恩惠，你登基称帝，上是顺应天命，下，你是普天下黎民百姓众望所归的皇帝人选。”预言上说：“刘秀发兵捉拿天下无道之人，姓刘的人有大功德于天地，必定要当皇帝。”我又一次推辞，属下的文武百官、士民百姓又再一次上表劝进，我再一次推辞，推辞了三次。众人都说：“这是上天给你的天命，不能停留耽误上天的期限。”我怎敢不恭敬地接受上天的命令呢！
刘秀夜读
《汉光武帝即位诏书》的发布人和发布背景
这篇即位诏书是中国历史上有完整记录流传下来的，第一篇开国皇帝即位诏书，发布者是东汉王朝开国皇帝刘秀。
刘秀生于西汉哀帝建平二年（公元前5年），建武元年（公元25年）登基称帝，南阳郡蔡阳人（今湖北省襄阳市枣阳市） ，汉朝皇室后裔。
王莽新朝（公元8年--公元23年）末年，海内分崩，天下大乱，身为一介布衣的汉室宗亲刘秀在南阳郡乘势起兵。更始三年（公元25年），刘秀与更始政权公开决裂，于河北鄗县南千秋亭（今河北藁城县）登基称帝， 为表示他的政权是西汉政权的延续，是为了重振汉朝天下，仍以“汉”为其国号，史称“东汉”。经过长达十二年之久的统一战争，刘秀先后平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据政权，结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面。
刘秀在位三十三年，政治上改革中央官职，整治官场风气，精简结构，优待功臣；经济上解放生产力，采取休养生息，大力发展经济；文化上大兴儒学、推崇气节，东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。刘秀是中国历史上的一位有作为的开明君主，面对断壁残垣、江山破碎的社会状况，他勤于国政，改革开拓，终于使东汉王朝在一片焦土废墟中恢复和发展，刘秀也因为他一生的传奇故事，和本身具有的传统儒家士大夫的优秀品德，成为后世人们心中比较完美的封建帝王。
刘秀于建武中元二年（公元57年）去世，其子刘庄为他上庙号“世祖”，谥号“光武皇帝”。后世一般称刘秀为“汉光武帝”。
光武帝刘秀封赏大将
《汉光武帝即位诏书》的发布背景和历史意义
公元25年，刘秀在河北鄗县南千秋亭（今河北藁城县），应众将士和百官的再三劝进，建坛祭天，登基称帝，发布了这篇诏书。在诏书中，刘秀向全天下宣告，他登基称帝开国建号，上承天命，下顺民心，并以两汉之际十分盛行的谶纬之说（预言）证明自己政权的合法性，是一片真正的帝王之言。
作者从本期起将会把中国历代有史可查的开国即位诏书、亡国退位诏书一一发布，请读者朋友们一起品鉴。
看看后人赞颂光武帝刘秀的诗：
不管人间是与非，
白云流水自相依。
一瓢挂树傲时代，
五柳种门吟落晖。
江上翠娥遗佩去，
岸边红袖采莲归。
客星辞得汉光武，
却坐江东旧藓矶。
客星辞得汉光武。
征战中的东汉军队
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