虚伪的道德是人性的遮羞布

道德首先是自由为前提的，道德是真实的，道德才能成为道德自身。道德与人的关系是，道德是与人的精神一致的思想行为，人与道德的关系是，人是与道德一体存在而成为人的。所以道德是人的影子，而非真正的人。道德曾经作为人的遮羞布而把许多虚伪的人变成道德的人，所以这样的人热爱道德，因为道德使其免除了许多羞耻感，而把无耻变成了理直气壮的事情。那么这样的道德就与人是相反的。一方面是邪恶的现实，一方面那道德掩盖了邪恶变成了文明。那么道德就是一种虚伪的遮羞布。         道德是自我行为的自觉，所以道德不能是强制性的，强制性恰恰是不道德的，在这样的情况下，按照道德才能看见真实的人是什么？也能看见道德自身是什么？道德是人造的，所以人需要什么样的道德，就会造什么样的道德。人创造一种适合自己的道德，这是人聪明智慧。把人变成道德的人，这样就满足于人的合目的性。实际上道德是完全主观化的，因为道德是人造的，是按照人的需要造的。这样道德恰恰扭曲了人的本性的真实。这样在道德的土壤之下是扭曲的人性。

道德作为一种人类社会的需要，把邪恶的东西，不文明的东西，丑恶的东西都遮羞布一样遮起来。这就是道德的价值吗？道德如果是这样，在越是道德的地方，就越是不道德的。因为就像在越是遮遮掩掩的地方，越是丑恶和邪恶。所以越是虚伪的人越叫喊道德，因为道德是一种遮羞布，免得丢人现眼，就需要道德出面。那么这种道德就实在是一种徇私舞弊的掩体。人们喜欢在道德的名义上是怎么样的，不管实际是怎么样的，这样道德恰恰起到了对人的真实性掩饰和文过饰非的作用。

道德是对人性的丑恶的装饰而非彻底的改变，所以做一个道德的人，恰恰是做一个虚伪的人的意思。那些道德把人变成嘴上仁义道德，实际上男盗女娼，而被叫做道德的标杆。这样道德就是一种人间最好的东西，时时遮遮掩掩，时时拉来来去，道德就掩盖了人性的邪恶和丑恶。看看，道德是如何成为人的虚伪的遮羞布的。

从道德的名义，会看到现实的人与道德的关系式 什么。人在道德的遮羞布之下是实际的思想行为是什么，就必须不被道德所欺骗，这就是明智。道德把人变成明智的人，人的明智就是在道德的名义下做一个违背自己的真实的人。这样虚伪的道德就是一种别扭的东西。道德是人性的衣裳，没有道德的是赤裸裸的人，因而是真实的人。

做一个虚伪的道德的人，实际就是做一个自欺欺人的人。这样人的本质变成道德的虚光，就像镀金一样。人性是自私和贪婪的，在道德的名义下，这种自私和贪婪变成对于群体的自私和贪婪，这就是道德化了。这样人就可以为自己的家，集团而国家理直气壮自私和贪婪。因为这已经变成道德的了。所以道德是人的主观意志变成一种客观精神的过程，而这个过程往往是人性扭曲的过程。

所以一般人在道德的名义显得理直气壮，是因为道德的掩体是如此厚实，自己的虚伪被掩饰的天衣无缝，这样人就可以大言不惭地说自己是道德的。这样道德就是有助于人的邪恶的。因为在道德的掩体下的邪恶也是道德的。这样人就无需为自己的邪恶而战战兢兢。这样道德就有助于人把自己的镀金变成真金。把人进一步虚伪化处理，以虚光的虚光作为自己的真实。这样人就更加追求虚伪的道德。

只要人是真实的，就无需拿道德遮遮掩掩，因为道德如果不是人的真实一致，这样的道德恰恰是不道德的。那道德的虚光掩饰自己的邪恶，这样人在越是道德的时候越是不能进步。因为这种虚伪的道德有助于人更加烂行邪恶。我们看到借助于道德而把人的邪恶扭转为一种道德化的东西，这就是艺术加工了。甚至盗贼也会说，自己的盗窃不是为自己的，而是为别人的，这样也是利他主义的道德？所以防止道德成为人们明知故犯和遮遮掩掩的遮羞布，人们何必掩饰在道德的名义下自欺欺人呢？这种自我折磨和自欺欺人的行为吧人性也撕裂得自己也不能认识自己了。

人在道德的名义下成为人，在法律的名义下成为合格的人，在科学的名义下成为有用的人。这样人必须真实地对待自己，而不是动不动就扯上虚伪的道德。