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元朝文学家姚燧70多岁时,侍妾侍奉他沐浴后,宠幸了...

元朝文学家姚燧70多岁时,侍妾侍奉他沐浴后,宠幸了她。谁知第二天,侍妾说:“您已年迈,倘若我就此身怀有孕,恐怕会被家中怀疑,不如您留个证物给我吧!”这件证物后来果然救了她。

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姚燧,字彦和,号寓斋,出生于大都绍兴的一个书香世家。他自小就展现出聪慧过人的天赋,10岁就能背诵《孟子》和《论语》,读书过目不忘。

在他12岁那年,他的父亲不幸病逝,伯父见他学业优异,便收养了他,并聘请名师指导他学习。

在伯父的悉心栽培下,姚燧学业有成,20岁准备进京赶考。然而他并不满足于学校教授的程朱理学,而是离开学校,跟随当时的大儒许衡学习。

在许衡门下,姚燧接触到宋明理学,思想大开眼界。他刻苦钻研,日日夜夜苦读,终于得到了许衡的赏识,被誉为“集大成”的人才。

30岁那年,姚燧踏上仕途,在朝廷任职。他目睹社会黑暗,贪官污吏横行,百姓困苦潦倒,由衷寒心。他立志要改革现状,于是利用各种机会救助穷人,举荐贤才。可惜朝中奸佞太多,他一人之力难以改变风气。

40岁时,姚燧被提拔为翰林院编修。此时的他已是饱学之士,文名远扬。许多文人墨客慕名而来,求他指点。姚燧不计前嫌,虚心接纳所有来访者,开设讲学社,传播理学。

50岁那年,姚燧写了一部讽刺现实的讽喻集,引起不小反响。许多官员觉得难堪,开始孤立他,想逼他离开朝廷。姚燧不为所动,继续努力写作,发表了许多批判现实的文章。这使他在民间声名大噪,被视为一个正义的文官。

60岁时,姚燧被贬谪到偏远的边陲当知县。他不以为苦,仍然勤政爱民,深得百姓爱戴。就在他准备以一介草民终老时,朝廷发生变故,他被起用为侍读学士,重返朝堂。

晚年的姚燧名重朝野,但他早已看淡权力荣华。有次,一位故交宴请他,会上有歌妓伺候。一名容貌姣好的歌妓表演时,神情凄楚。姚燧留心观察,发现她眼中透着悲伤。宴会后,他单独留下这个歌妓,耐心询问她的身世。

原来歌妓本是楚地名门望族的小姐,但家道中落,无奈才沦落此地。姚燧同情她的遭遇,斥责该故交不应如此苛待贫女。之后他出资将歌妓赎身,托人将她许配给一个书生,使她重获新生。这一善举传扬开来,为姚燧积蓄了更多声望。

晚年的姚燧虽家财万贯,但仍然简朴乐善,劝导人们行善积德。80岁那年,他已经高龄,但仍然思虑清晰。有一天,他忽然想到人生有限,不应再过独居生活,便召来一名年轻侍女,要她侍寝。这在当时的文人中并不罕见。

第二天清晨,侍女哭诉姚燧,生怕自己因此怀孕,被人非议。姚燧了解她的难处,便提笔在她的手帕上写下:“花甲得遇春心乐,来日思此怡然自堪。

”以示生子为自己,免得她受责难。不久后,姚燧便以高寿辞世。按他所言,侍女后来果然诞下一个儿子。有了姚燧亲笔诗证,她终究没有被非议,姚燧的遗孀也接纳了她,和睦相处。

姚燧一生笃学好古,潜心著书,他那充满人文关怀的诗文,对后世产生深远影响。他一生热心救人,视金钱如粪土,用仁义之心感化他人,是古代典型儒者的楷模。尽管处在黑暗时期,但他仍坚持正道,以书写传播理想,他的学问与品德,永远值得后人学习。

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