苏轼一生阅人无数，情史也不少。心心念念的亡妻王弗，细水长流的贤妻王闰之，情深义重不离不弃的红颜知己朝云，或许还有N多个不那么重要的女子，交织在苏大才子颠沛流离的人生路途中。
见多自然识广。苏轼对女人精神的品鉴还是很有一手的。
可某天让他极尽赞美之词狂赞不已的，竟然是好友王定国的侍妾柔奴。一首小词加上前面的小序，可谓是苏轼送给柔奴的一个小传。柔奴不再是柔奴，成了文学上一个光辉的形象。她的姓氏，身份，容貌，性情，以及超绝的技艺，我们都历历在目了。
当然，最重要的不止这些。
苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
此心安处，便是吾乡
看这首《定风波》，苏轼开头就毫不掩饰对王定国的艳羡——这家伙长得帅啊，就算是被贬到了岭南荒蛮之地还有柔奴这样聪慧美丽能歌善舞的佳人相伴天涯，王定国可谓是上天眷顾羡煞旁人。
五年岭南生活，佳人应该很苦吧。苏轼怜香惜玉表示慰问。是得慰问下，这王定国被贬也是自己连累的呀。
此心安处，便是吾乡。——这个因岁月而变得更美更年轻的美好女子，笑容款款，从容作答。
仅此一句，千古膜拜。你可以把它当成爱情的告白。对于一个女人而言，爱人在哪里，心就安放在哪里。有爱人相伴的地方，怎能不是故乡呢！
但苏东坡震撼的可不是爱情，是什么呢？是字句中流转的随缘自适的悠游风格，是话语中传达的乐观自在的人生态度。这些词，有没有很熟悉的感觉？是啊，苏才子就是这样一个人啊，——任你环境如何，我心安然不动！
这女子，简直是说出了苏轼心窝里的话了，可以想象苏轼看着女子便又多了份知己般的欣赏与相惜。盛赞这女子，同时也是在表白自己的人生态度。
东坡的内心在嘶喊——你说的就是我！我就是这样的人啊！
苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
此心安处，无雨无晴
苏东坡真的就是那样的人。
假如你和友人郊外散步谈心，突然间天降大雨，又没有伞，你的第一反应是什么呢！
跑，跑回家，太远了；找地儿躲雨，树林郊外，躲无可躲。于是，在这种慌乱的情形下，“同行皆狼狈”。
只有苏轼浑然不觉——吟啸且徐行。既然大雨倾盆即成事实，与其在树林中狂奔，不如泰然自若，且吟且行。既然是诗词，我们读就好了，这画风就不忍直视了。明明是落汤鸡，是神经病，苏轼却超级自恋，表现得那么洒脱富有诗意。
雨而已，跑啥跑，怕啥怕！反正我拿的是竹杖穿的是草鞋，又轻快又不怕泥。当然这首词写在他被贬谪期间，有种无官一身轻的豁达心态。
是啊，大文豪当然不是单纯描写一场雨，他妙笔生花，利用了一件小的不能再小的事，把人生的风风雨雨，把人生的起起伏伏，尽情表现。
既然下雨，无法阻挡；既然被贬，已成现实；既然我们总要经历那些无能为力。与其哀伤忧愁，不如坦然面对。
何况，风只是一时的料峭微寒。但未来并不见得，荒凉一片。你看那斜阳若隐若现，希望总是可能随时出现，转机，也许就在前方等待。
直到时间走过，心情走过，也无风雨也无晴。人生的风雨，总是一时的。乐观豁达，才是前行的主旋律。
此心安处，生命流转
著名的费斯廷格法则：生活中的10%是已发生的事情，这是我们不能改变的。而另外的90%，则由我们对事情的反映而定，使我们如何看待事情，这是我们可以控制的部分。
一如柔奴夫君被贬，她可以坚如磐石努力适应环境，把生活打理得更好。一如苏轼仕途起伏抱负总是难以实现，但他有能力在任何地方都有所为有所乐，不仅成就了自己，更造福百姓，立下了功业。
《定风波》中的两个主人公，他们荣辱不惊去留无意，因为他们洞明——花开花落云卷云舒，都是生命最自然的投射。
即使阴云密布困难当前，也没有沉沦没有抱怨，更没有随波逐流，他们牢牢把控的是自己，依然快乐自信，追逐着内心的和谐从容，从而掌握了生活的航向，成就了光彩照人的人生。
枯荷如诗画，能赏即高人！李商隐也有句类似的诗：留得枯荷听雨声。
真正的智慧之人，能够读懂凋零之美，更知道人生不可能时时遂意事事顺心。
于是在不可控的无限事面前，选择心安，选择臣服，只有安放好自己的心，生命之舟才能不沦陷于泥沼，才能平安摆渡，流转出无限可能。
生活也好，经典也好，都在教会我们——把握自己，将人生的不完美转化成契机——让自己成长强大更加厚重的契机，一步步游刃有余成为能赏枯荷的高人的契机。
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