《玉龙歌》浅释原秦皇岛市海港医院副主任中医师王玉堂注 刘鑫整理
《玉龙歌》乃战国时期扁鹊所著，为明代杨氏转载于《针灸大成》。此文用歌赋形式写成，便于后人记忆，精简疏针，效专力宏，却包涵五行学说、脏腑经络、络 郗俞募，奇经八脉，根结标本等内容。余从事针灸专业60余年，均取得了良好的效果。故不辞简陋，撰写成文。望同道批评指正。
扁鹊授我玉龙歌，玉龙一试绝沉疴。玉龙之歌真罕得，流传千载无差讹。
我今歌此玉龙诀，玉龙一百二十穴，医者行针殊妙绝，但恐时人自差别。
补泻分明指下施，金针一刺显明医。伛者立伸偻者起，从此名扬天下知。
释：曲池行六阴，为大肠经合穴，与阳经交接，调节阴阳，人中乃督脉穴位，为任脉与督脉的中点，调节任督两脉；少阳主肾，肾藏精、生髓、主骨，取髓会绝骨，风池为胆经穴位，同贯多歧，与肝相为表里，肝肾同源，与绝骨上下呼应。
中风不语最难医，发际顶门穴要知。更向百会明补泻，即时苏醒免灾危。
释：顶门禁针；百会为三阳五会，督脉、足厥阴肝经、手足三阳经交会之处，贯通心脑肾。
鼻流清涕名鼻渊，先泻后补即可痊。若是头风并眼痛，上星穴内刺无偏。
释：上星穴位于两眉之间，入发际一寸。督脉为诸阳之会。鼻流清涕为受寒所致，阴邪伤阳，可配合合谷使用。
头风呕吐眼昏花，穴取神庭始不差。孩子慢惊何可治，印堂刺入艾还加。
释：急惊风多因高热、惊吓等引起，颈项强直、抽搐等表现为主，慢惊风多因脑炎等引起，也可由急惊风转变，多以抽搐发作为主。现代医学多配合镇静药物。心与脑通，心主神明，督脉入脑交巅，与脑相通。
头项强痛难回顾，牙疼并作一般看。先向承浆明补泻，后针风府即时安。
释：承浆与风府前后对应，承浆为任脉穴位，与足阳明胃经相交汇；风府为督脉穴位，须浅刺，莫深刺。
偏正头风通难医，丝竹金针亦可施。沿皮向后透率谷，一针两穴世间稀。
释：偏正头风为少阳病候，针灸效佳。丝竹空三焦经，沿皮平刺向率谷，依据疼痛部位，在于足少阳胆经。取同侧穴位，头病足取，可取足临泣配合。今以血管舒缩障碍性头痛居多。
偏正头风有两般，有无痰饮细推观。若然痰饮风池刺，倘无痰饮合谷安。
释：
口眼㖞斜最可嗟，地仓妙穴连颊车。喎左泻右依师正，喎右泻左莫令斜。
释：今鼓腮试验可见面神经麻痹症状，以春季及秋末多见，以肝主筋故也，故以风邪外中为称，风善行数变，发病迅速，外感风邪，非痰火内发中风所致。
不闻香臭从何治，迎香两穴克堪攻。先补后泻分明效，一针未出气先通。
释：迎香为手足阳明交汇之处，阳交于阳。合谷可作配穴。
耳聋气闭痛难言，须刺翳风穴始痊。亦治颈上生瘰疬，下针泻动即安然。
释：瘰疬多出现在颈部、腋下，今以结核病人多见。古以肝火旺，少阳经病症，少阳为相火，火性炎上，三焦经病耳中聋，故出现此症。
耳聋之症不闻声，痛痒蝉鸣不快情。红肿生疮须用泻，宜从听会用针行。
释：足少阳胆经听会为结，窍阴为根，与手少阳三焦经一脉相通。可配合外关、窍阴或中渚、关冲、足临泣针刺，效佳。听会须张口取之。
偶尔失音言语难，哑门一穴两筋间，若知浅针莫深刺，言语音和照旧安。
释：后天性疾病，如乙脑等可出现失音、言语困难情况，哑门穴可用（1973年邯郸救灾时邱县陈村病人陈三立患乙脑遗留后遗症，针刺此穴确有实效）。
眉间疼痛苦难当，攒竹沿皮刺无妨，若是眼昏皆可治，更针头维即安康。
释：攒竹为足太阳膀胱经穴位，单取攒竹、头维效果欠佳，《会元针灸学》提出可配合解溪穴治疗，待读者探讨研究。
两睛红肿痛难熬，怕日羞明心自焦，只刺睛明、鱼尾穴，太阳出血自然消。
释：太阳穴点刺放血、泄热开窍，睛明慎用。
眼痛忽然血贯睛，羞明更涩最难睁，须得太阳针血出，不用金针疾自平。
释：西医称红眼病，太阳、关冲放血即可。
心血炎上两眼红，迎香穴内刺为通，若将毒血抽出后，目内清凉始见功。
释：迎香是大肠经和胃经交接的穴位，鼻塞不同、鼻流清涕皆可治疗。配合远端合谷效果更佳。
强痛脊背泻人中，挫闪腰酸亦可攻，更有委中之一穴，腰间诸疾任君攻。
释：脊柱疼内伤外感皆可导致此证。督脉经病，督脉为阳脉之海。委中别名血郄，是气血深聚的地方。膀胱经第一侧线，第二侧线均交会委中。所以《四总穴歌》言简意赅地指出“腰背委中求”。
肾弱腰痛不可当，施为行止甚非常，若知肾俞二穴处，艾火频加体自康。
释：肾俞对应深部为肾脏，左右各一，肾主骨生髓，外伤、寒凉、劳累过度均可引起腰痛，取此穴对于肾、腰、膀胱均有益，艾火灸之更佳。
环跳能治腿股风，居髎二穴认真攻。委中毒血更出尽，愈见亦可神圣功。
释：腿股风现代医学为坐骨神经痛，有腰椎间盘突出、外伤、受凉等病因，坐骨神经部分以足少阳胆经所循行通路而行，沿大腿外侧沿至足趾，因邪气而受阻，以针刺之，祛邪外出，效较中药更佳，体位要求务必摆放准确。
膝腿无力身立难，原因风湿致伤残，倘知二市穴能灸，步履悠悠渐自安。
释：二市为风市、阴市。伏兔、髀关、阴市治疗瘫痪病人抬腿困难，效果佳。
髋骨能医两腿疼，膝头红肿不能行，必针膝眼、膝关穴，功效须臾病不生。
释：髋骨存疑代考。膝头红肿病因多以湿热为主，膝关节主屈伸运动，其红肿导致屈伸困难，针内外膝眼，即犊鼻穴，可配合太冲使用，膝关位于曲泉下两寸，膝关屈腿取之。
寒湿脚气不可熬，先针三里及阴交，再将绝骨穴兼刺，肿痛登时立见消。
释：现代医学称寒湿脚气为末梢神经炎，表现在感觉迟钝、下肢走路无力，由寒湿之邪诱发或饮食所伤导致。脾主肌肉、四肢，足三里为阳明多气多血之经，脾主升清胃主降浊，气机失调，出现痰饮，痰饮为病望诊形体肥胖，舌质淡胖，白腻苔，脉弦或弦滑，可致水走肠间辘辘有声。
肿红腿足草鞋风，须把昆仑二穴攻，申脉太溪如再刺，神医妙诀起疲窿。
释：此为湿热下注于足腕部。申脉、昆仑属于足太阳膀胱经的穴位，与足少阴肾经的太溪配伍。太阳主寒水，太溪属肾，疏通阴阳表里，水气清则病自愈。
脚背疼起丘墟穴，斜针出血即时轻，解溪再与商丘识，补泻行针要辨明。
释：此为湿邪下注于足背部，横贯于胆、胃、脾三经。脾主升清，胃主降浊，更加丘墟，利胆和胃，则疼痛俱消，其病自愈。
行步艰难疾转加，太冲二穴效堪夸，更针三里、中封穴，去病如同用手爪。
释：素有膝总疼痛疾患，行路加重，为何取太冲穴呢？太冲乃肝经原穴，主本源之气，肝藏血，肝主筋，故也。足三里为胃之合也，再加肝经中封，益气养血，益气荣筋。
膝盖红肿鹤膝风，阳陵二穴亦堪攻，阴陵针透尤收效，红肿全消见异功。
释：什么叫鹤膝风呢？两个膝关节红肿热痛，上下肌肉枯瘦，步履艰难，日渐加重。阳陵泉，胆之筋会也，阴陵泉乃脾经合穴，二穴合用，疏筋利骨，健脾利湿，相得益彰。（余曾治一18岁男性患者，患此症已三年余，经连续针此穴，于数月余痊愈。五年后随访健康无恙。）
腕中无力痛艰难，握物难移体不安，腕骨一针虽见效，莫将补泻等闲看。
释：此病属于实证。《灵枢经》：“实则泻之，虚则补之。”大抵疼痛为实，痒麻为虚。故针腕骨用泻法。
急疼两臂气攻胸，肩井分明穴可攻，此穴元来真气聚，补多泻少应其中。
释：肩井在大椎与肩峰连线的中点，具有降气的作用，以手指按之，则沉困酸麻。两胸胁乃胆经所行所过之处，肩井降肺气，甚速。气降其痛自止。
肩背风气连臂疼，背缝二穴用针明，五枢亦治腰间痛，得穴方知疾顿轻。
释：两臂靠拢时出现皱纹，阿是穴，局部穴主治局部病，止痛、祛风、活血通络的作用。五枢在带脉下三寸，髂前上棘。腰痛是胆经连带脉所行所过之处，针此穴，治疗腰胯、下肢外侧疼痛。经脉所过，主治所及。
两肘拘挛筋骨连，艰难动作欠安然，只将曲池针泻动，尺泽兼行见圣传。
释：此处指经脉挛缩，一是寒邪伤筋，二是中风瘫痪，均能引起此病，所以筋急挛缩不伸。尺泽能医筋骨挛，曲池行六阴，阴阳交接，阳气盛。二穴相合，相得益彰。即能温筋散寒，又能养血荣筋。
肩端红肿痛难当，寒湿相争气血旺，若向肩顒明补泻，管君多灸自安康。
释：寒胜则痛，湿胜则肿。湿热相争，故痛难当。针此穴，湿去热除，则痛自止也。
筋急不开手难伸，尺泽从来要认真，头面纵有诸样症，一针合谷效通神。
释：尺泽乃手太阴肺经合水穴，肺主气，气主煦之，血主濡之。筋脉得气血的温煦濡养则病自除。合谷乃手阳明大肠经原穴，在鼻旁迎香交会于胃经，均属阳明经。阳明多气多血，所以治疗头面五官疾患。
腹中气块痛难当，穴法宜向内关防，八法有名阴维穴，腹中之疾永安康。
释：内关乃手厥阴心包经络穴，其经脉历络三焦。腹中气块痛难当乃中上焦病，脾升胃降，脾胃和则肺气自旺，肺气通则诸气皆通。培土益金，金气旺，以防肝木相克，脾胃和、脾胃健，则疼消痛止。
腹中疼痛亦难当，大陵、外关可消详，若是胁疼并闭结，支沟奇妙效非常。
释：腹痛一般指中腹部的脾胃和小腹疼痛。心包经历络三焦，三焦经偏属三焦。大陵乃包络经的原穴，外关乃三焦经的络穴，原络相配治疗表里相通之病。闭结，闭指小便不畅，结指大便燥结。支沟是三焦经经穴，所行为经，其经脉具有疏泄三焦，通利肝胆的作用。
脾家之症最可怜，有寒有热两相煎，间使二穴针泻动，热泻寒补病俱痊。
释：脾主湿土，胃主燥土，燥能济湿，湿能济燥，才能保持脾升胃降，阴阳平衡。间使为包络经经穴，经主喘息寒热，包络经历络三焦，与三焦、肝胆相通，所以出现有寒有热之症，故也。
九种心痛及脾疼，上脘穴内用神针，若还脾败中脘补，两针神效免灾侵。
释：程钟龄在《医学新悟》里对九种心痛作了切合实际的解释，引证如下：“心痛有九种：一曰气，二曰血，三曰热，四曰寒，五曰饮，六曰食，七曰虚，八曰虫，九曰疰，宜分而治之。”上脘，中脘相对应深部为脾胃所居，调理脾胃为主，脾主升清，胃主降浊，“阴平阳秘，精神乃治”《素问·生气通天论》
痔漏之疾亦可憎，表里急重最难禁，或痛或痒或下血，二白穴在掌中寻。
释：二白穴在大陵穴上四寸，在桡侧腕屈肌和尺侧腕屈肌之间。为什么取包络经呢？包络代君行事。《内经·至真要大论》云：“诸痛痒疮，皆属于心。”
三焦热气壅上焦，口苦舌干岂易调，针刺关冲出毒血，口生津液病俱消。
释：三焦相火炎炽，火性炎上，故口苦咽干。关冲，手少阳三焦经井穴，泄热。相火静，则口苦自治。
手臂红肿连腕疼，液门穴内用针明，更将一穴名中渚，多泻中间疾自轻。
释：相火炽盛，中渚乃三焦经输穴，是气血灌注之处。所以它的作用与本经各穴不同，大有差异。
中风之症症非轻，中冲二穴可安宁，先补后泻如无应，再刺人中立便轻。
释：中冲乃包络经井穴，泄热开窍醒脑，殊效。人中具有回苏启闭功能。
胆寒心虚病如何？少冲二穴最功多，刺入三分不着艾，金针用后自平和。
释：此乃心胆两虚，胆为清净之腑，性喜宁谧，而恶烦扰。针刺此穴有激发旺盛胆的功能，病在脏者取之井，故也。
时行疟疾最难禁，穴法由来未审明，若把后溪穴寻得，多加艾火即时轻。
释：仲景所著《伤寒论》把疟疾归结为少阳病。后溪为手太阳小肠经输穴，“太阳主开”，又是奇经八脉的穴位，“后溪督脉内眦颈”，交会于督脉的大椎穴贯通诸阳；阳明主合，少阳主枢，太阳主开，故也。
牙痛阵阵苦相煎，穴在二间要得传，若患翻胃并吐食，中魁奇穴莫教偏。
释：牙疼指下牙痛，二间是大肠经的荥穴，下牙疼是大肠经所行所过之处，入下齿中。中魁穴存疑待考。
乳鹅之症少人医，必用金针疾始除，如若少商出血后，即时安稳免灾危。
释：乳鹅之症指扁桃体炎。咽喉者，肺胃之门户。针肺之井穴少商，能泄五脏之热。肺主一身之气，肺气通诸气皆通。
如今瘾疹疾多般，好手医人治亦难，天井二穴多着艾，纵生瘰疬灸皆安。
释：天井属手少阳三焦经合穴，主半表半里，宣泄三焦之热。解表清热，表证清，里证除，则病自愈。
寒痰咳嗽更兼风，列缺二穴最可攻，先把太渊一穴泻，多加艾火即收功。
释：列缺是手太阴肺经络穴，又是奇经八脉的穴位，“列缺任脉行肺系”。太渊是肺经的原穴，统治肺脏疾患。古人言“言灸者未必皆灸”，因为太渊深部是桡骨动脉，古人有说“灸则伤神明”；神明二字指动脉。
痴呆之症不堪亲，不识尊卑枉骂人，神门独治痴呆病，转手骨开得穴真。
释：痰火闭塞心窍，《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官，神明出焉。”人的精神意识导于心，心与脑通。神门乃心经原穴，统治心脑疾患。
连日虚烦面赤妆，心中惊悸亦难当，若须通里穴寻得，一用金针体便康。
释：此为心火炎上。何以知之？面次，舌诊边尖具红，两脉细数。阳气有余，阴气不足，所以表现为虚烦面赤。通里乃少阴心经络穴，慢性久病取之络。
风眩目烂最堪怜，泪出汪汪不可言，大、小骨空皆妙穴，多加艾火疾应痊。
释：作者未曾经过实践，因此不做释义。
妇人吹乳痛难消，吐血风痰稠似膠，少泽穴内明补泻，应时神效气能调。
释：少泽乃手太阳小肠经井穴，小肠与心相表里。心主血脉，小肠主液所生病者，血乃粘稠的液体所化生。所以取少泽，病在脏者取之井。
满身发热痛为虚，盗汗淋淋渐损躯，须得百劳椎骨穴，金针一刺疾俱除。
释：百劳即大椎穴的别名。督脉是七脉之会，对人体各种虚劳症有良好的作用。振奋阳气，所谓阳盛阴长。
忽然咳嗽腰背疼，身柱由来灸便轻，至阳亦治黄疸病，先补后泻效分明。
释：身柱在第三胸椎下，主一身之柱。（身柱局麻曾多次做，用手术刀切开皮肤，以三棱针挑断皮下肌纤维，治疗发际疮，效果显著，仅供参考。）身柱相对应深部是肺脏，有宣肺止喘，化痰止痛的作用。六十年代有人在中医杂志报导，至阳有明显压痛是黄疸发病的预兆。
肾败腰虚小便频，夜间起止苦劳神，命门若得金针助，肾俞艾灸起邅迍。
释：命门火衰，肾阳不足。多发于老人，灸肾俞。益火之源，以消阴翳。
九般痔漏最伤人，必刺承山效若神，更有长强一穴是，呻吟大痛穴为真。
释：痔漏主要是饮食过多导致。长强局部穴主治局部病。承山乃足太阳膀胱经穴位，膀胱与肾相表里，肾主二便。
伤风不解嗽频频，久不医时劳便成，咳嗽须针肺俞穴，痰多宜向丰隆寻。
释：伤风，肺被风邪所伤，不能宣发肃降。咳嗽吐痰，久病不治或医治不当则成肺痨（即肺结核）。肺俞，宣肺止咳。丰隆乃胃经络穴，久病入络，络病治痰治血。
膏肓二穴治病强，此穴原来难度量，斯穴禁针多着灸，二十一壮亦无妨。
释：膏肓治疗虚劳病，灸疗为宜。在第四胸椎旁三寸，肩胛骨脊柱缘。单玉堂先师所讲膏肓取法：正坐两手抱膝头，勿令摇动得穴纯。
腠理不密咳嗽频，鼻流清涕气昏沉，须知喷嚏风门穴，咳嗽亦加艾火深。
释：腠理不固，卫气虚热，风邪侵入人体。风门为风出入之门户，故也。
胆寒由是怕惊心，遗精白浊实难禁，夜梦鬼交心俞治，白环俞治一般针。
释：胆为六腑之一，有柔无刚，《至真要大论》“胆者，忠正之官，决断出焉。”胆为清净之腑，性喜宁谧而恶烦扰。心虚胆寒则多梦，多梦则出现上述症状。心主神，心与脑通。白环俞相对应深部是肾脏，调节肝肾，肾得阳则开。
肝家血少目昏花，宜补肝俞力便知，更把三里频泻动，还光益血自无差。
释：肝开窍于目，肝藏血，肝血不足则目䀮䀮无所见。三里补后天脾胃之气，血乃水谷精微之气化生。
脾家之症有多般，致成番胃吐食难，黄疸亦须寻腕骨，金针必定夺中脘。
释：中医理论认为，黄疸的病机是由于脾湿胃热，湿热蕴蒸，则出现黄疸。腕骨系小肠经原穴，中脘位于任脉，腑会，胃募，根本标结之结。二穴同用，共奏相辅相成之功。
无汗伤寒泻复溜，汗多宜将合谷收，若然六脉皆微细，金针一补脉还浮。
释：被寒邪所伤自然无汗。复溜有利尿的作用，利水除湿，水弱则火旺，火旺则汗自出，其病自解。合谷乃手阳明大肠经原穴，阳明多气多血之经。汗多是阳虚不能固表，气血旺汗自收。
大便闭结不能通，照海分明在足中，更把支沟来泻动，方知妙穴有神功。
释：照海位于足内踝下一寸《甲乙经》，位于足少阴肾经，又是奇经八脉的穴位。支沟在前条已叙述过治疗大便秘结的病机。张景岳：“三焦属肾，肾上连肺，故将两脏。”二穴合用，相辅相成，相得益彰。
小腹胀满气攻心，内庭二穴要先针，两足有水临泣泻，无水方能病不侵。
释：少腹胀满系其深部为肝脏所居，肾阳不足不能温化水气，水气上行攻心。内廷乃足阳明胃经荥穴，直接联系脾胃，心胃同源。胃属燥土，以济脾湿，故取内廷。脾湿不能运化水。肝和胆相表里，在五行属木，来克制脾土。更加胆木经输穴足临泣，输是灌注的意思，由地平面突然下降，取胆经足临泣，胆随胃降。
七般疝气取大敦，穴法由来指侧间，诸经俱载三毛处，不遇师传隔万山。
释：肝脉环阴器抵少腹，上行至头顶百会，升清阳降浊阴。下病上取，脏病取之井。肝脉起于大敦。（临床曾见到男童单侧睾丸下脱，一般多得于性情暴躁，扎太冲而愈）。
传尸劳病最难医，涌泉出血免灾危，痰多须向丰隆泻，气喘丹田亦可施。
释：传尸日晡潮热，刺涌泉出血，泻热引火归原，也叫水中泻木。丰隆系胃之络穴，痰系水所化，久病入络，络病“治血”“治痰”。丹田为任脉的关元穴，足三阴交会于任脉。所以有人记载“诸虚百损关元好”。
浑身疼痛疾非常，不定穴中细审祥，有筋有骨须浅刺，灼艾临时要度量。
释：不定穴即阿是穴，取痛点针刺。但在针刺前需考虑不定穴的深处有无重要脏器及组织器官。
劳宫穴在掌中寻，满手生疮痛不禁，心胸之病大陵泻，气攻胸腹一般针。
释：劳宫、大陵均属于手厥阴心包经。劳宫是包络经的火穴，大陵是包络经的原穴，与肝经一脉相通，对于气滞、胸满、心烦都有显著效果，它又是十三鬼穴之一，有宁心镇静安神的作用。满手生疮指手掌部位刺痒、脱皮、皮肤层层剥落甚至露出红肉，实难治疗，而且临床常见。针劳宫一穴，手以重刺激，隔日一针，连续治疗十余次，完全痊愈。
哮喘之症最难当，夜间不睡气遑遑，天突妙穴宜寻得，膻中着艾便安康。
释：哮喘，呼吸急促谓之喘，口有痰声谓之哮。甚则气逆胸满，不能平卧。天突降肺气，膻中气会，调节气机，均能取效。老者不宜根治。
鸠尾独治五般癎，此穴须当仔细观，若然着艾宜七壮，多则伤人针亦难。
释：鸠尾在人体剑突下，相对应深部有横膈，最好不针多灸，针亦伤内脏。
气喘急急不可眠，何当日夜苦忧煎，若得璇玑针泻动，更取气海自安然。
释：其病在肺，璇玑相对应深部是肺脏，肺主气。所以针气海调节气机，“一切气机针气海”。凡是脏气虚惫，真气不足，均可取气海。
肾强疝气发甚频，气上攻心似死人，关元兼刺大敦穴，此法亲传始得真。
释：关元为肝、脾、肾、任脉四脉交会。来自肾的奔豚气，气逆上冲。张仲景在《伤寒论》称为“奔豚气”，桂枝加桂汤主之。大敦是肝经井穴，病在脏者取之井。
水病之疾最难熬，腹满虚胀不肯消，先灸水分并水道，后针三里及阴交。
释：此病多属于肾脏。水道、水分都是利水的主要穴位。三里、阴交健脾和胃，还有升降气机的作用，脾升胃降。针后加灸更好。
肾气冲心得几时，须用金针疾自除，若得关元并带脉，四海谁不仰明医。
释：关元是小肠经募穴，又是四脉交会。带脉环腰腹一周，如束带然。什么叫肾气冲心呢？肾为阴阳水火之脏，肾阳不足则水气上犯于心火。关元是丹田之气，取关元治疗肾气虚损，开郁结节刺募穴，带脉约束诸脉。究其缘由，系水谷寒热之气，感则伤于六腑，传于五脏。小肠，膀胱均属太阳，“肾得阳则开”引自《医学法律》。通利小便，排出寒水之气，阴寒自除，心火必胜。
赤白妇人带下难，只因虚败不能安，中极补多宜泻少，灼艾还需着意看。
释：白带乃人体的废物，排出体外。如果长期大量排泄，则有损于人体健康。灸中极，振奋阳气，温暖下焦。
吼喘之症嗽痰多，若用金针疾自和，俞府、乳根一样刺，气喘风痰渐渐磨。
释：俞府、乳根相对应深部是肺脏，局部穴主治局部病及邻近疾患。由于相对应深部是心和肺，针刺时十分小心，避免事故。
伤寒过经犹未解，须上期门穴上针，忽然气喘攻胸膈，三里泻多须用心。
释：太阳病未解传少阳，少阳传肝，肝又传于太阴。期门是肝经募穴，开郁结节刺募穴。三里，培土生金，金气旺，则喘自愈。
脾泄之症别无他，天枢二穴刺休差，此是五脏脾虚疾，艾火多添病不加。
释：天枢乃足阳明胃经穴，又是大肠经募穴，脐旁两寸，它具有天气下降地气上升的功用。脾属土，能藏万物亦能生万物。土湿则木寒，脾泄乃脾湿过重，灸之，温暖脾土，则万木生发。脾升清则腹泻自止。
口臭之疾最可憎，劳心只为苦多情，大陵穴内人中泻，心得清凉气自平。
释：心主精神意识思维活动，心绪思虑过度，心为火旺，故口臭。大陵乃包络经原穴，大陵在五行属土，土乃火之子，实则泻其子。
穴法深浅在指中，治病须臾显妙功，劝君要治诸般疾，何不当初记玉龙
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