俗语“久病床前无孝子”，下半句更加现实，只是很少有人知道

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俗语融合了多年以来人们的经验和感悟，是前人传下来用以警示和告诫后人的，有一句俗语多数人都听过，大都出自老人之口，尤其是生病的老人，叫做“久病床前无孝子”。人生病的时候就是这样，内心常常会很脆弱，容易胡思乱想，也就更加渴盼亲人的关切。

如果亲人没有做到自己内心期望的样子，就会产生很大的落差，久而久之，这种情绪得不到舒展，就会越陷越深，就像是生气的人喜欢钻牛角尖一样，自己很难意识到这一点，所以有意无意的就会抱怨“久病床前无孝子”。可是这句话真的这么现实吗？不然。

大家都生过病，生病的时候还孤身一人在外地，那会什么感觉？能体会到吗？老人生病的时候如果没有得到起码的关注，跟你那个时候的感觉是一样的。这是我们应该理解老人的地方。对，可是我们又不可能时时在老人身旁，医院、家、还有公司，都要跑的，不可能为了所谓的“孝”，断了经济来源，或者是“抛弃妻子”吧？

所以，我认为，“久病床前无孝子”只是父母的一种撒娇式的责怪，就像是妻子说“你不爱我了”是一样的。老人并不希望时时陪着他，那样反而会让自己内心愧疚，如果因为照顾老人自己家里乱套了，你是孝吗？他们只要你简简单单做一些事，或者说几句话，打个电话之类的，让他知道，你爱他，关心他，在意他。我们尽力而为把家庭、孩子和久病的父母兼顾下来，我想这才是真正的“孝”。

其实这句话还有下半句，描写的是夫妻之间的俗语，比上半句来得更加现实，只是很少有人知道。也不知是因为整个社会风气的鄙视呢还是因为抱怨的少，又或者是这句话有争议。这半句叫做“久贫家中无贤妻”。是不是感觉似乎也听过？只是这句很少被人拿出来说。

如果说一个家里，长期以来，一直是简衣缩食的，恐怕“贤妻”的概率是小之又小。相比起女人，丈夫应该是要担负起更多的责任的，哪怕是担负不了，双方共同负担，互相依靠，妻子也是愿意做一个“贤妻”的。只是，如果丈夫整天游手好闲的，靠着这个妻子负担家务、开销和孩子，还对这个妻子百般要求，日子久了，再贤惠的人也会疯掉的，哪还有贤妻呢？

所以这后半句表面上是抱怨妻子的“势利眼”，实则是告诫不思进取的男性同胞，妻子和你没有血缘关系，是要靠感情去维系关系的，如果说你不付出，就别指望什么“贤妻”了。

我们每个人都是知道什么是对，什么是错的，也都有人性，人性有好的，也有坏的，而我们能做的就是把自己的好的、善良的人性多多发挥，不好的，劣质的，就自己扼杀掉，如果任由着其发展，也只能得到“不孝子”和“无贤妻”了。每个人的人生都不易，但是每个人的人生，总有温暖。

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