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地支万物类象集锦

子水:
子水属阳,但笔者认为子水具有阴阳两重性,它属于外阳内阴之象,表象是阳,实显阴性。子是十二地支的首位,属溪涧汪洋之水。在节令上为农历十一月,子为墨池,方位属于正北,五行属水,颜色象墨,所以有墨池的意象。凡是子年生人,时柱喜见癸亥,叫做“水归大海”
又叫“双鱼游墨”,主文章、文采出众。
为水、为河、为池井、为沟渠、为后宫。
其与人也,为妇人、为盗贼、为乳妇。
其与物也,为鼠、为燕、蜗。
其与事也,见吉神为聪明,见凶神为淫X。古代星座名“天垒”。
物象:为水、为阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、为江河湖海、为池、为井、为沟渠等
。身体:膀胱、耳道、血液、泌尿系统、生殖系统。
丑土:
丑土节令是十二月隆冬,含水气,所以为湿土,五行属阴,丑为金库。五行颜色:黑黄。丑为柳岸,丑中有水有土有金,岸是土堆成,可以阻止水流,所以丑有柳岸之名。丑年生人时拄碰见己未,叫做“月照柳梢”,这是一种极为上格的命。
为土、为桑园、为宫殿、为坟墓。
其与人也;为君父、为尊长、为贵人。
其与物也,为牛、骡。
其与事也,见吉神为喜庆、为X官,见凶神为诅咒、冤仇、讼狱、忧离、远行、疾病。古代星座名“天厨”。
物象:为凝土、稀泥、沼泽地、稻田、为桥梁、宫殿、为坟墓、为金属矿山、矿场、堤岸、湿土等。
身体:肚子,脾。
寅木:
寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。五行颜色:绿色。寅为广谷,在方位上属于东北的艮方,艮在八卦上为山,原是戊土生长的地方,这样就有广谷的意义了。寅年属虎,虎年生人时柱碰上戊辰,那就叫“广谷虎啸”威镇万里。
为木、为神像、为山林、为桥梁、为公。

其与人也,为丞相、为夫婿、为道人、为贵人、为人马、为公吏、为家长、为宾客。
其于物也,为虎豹、为猫。
其于事也;见吉神为文书、财帛、信息,见凶神为口舌、失财、疾病、官事、是非。古代星座名“天培”。
物象:树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山,有“广谷”之称,为虎踞之地等。
身体:四肢、胆、脉、手足、毛发、指甲等。
卯木:
卯木为仲春,节令为农历二月。这时万物生长,树木碧青如琅,所以卯为琼林,卯的位置在正东方,五行属木。卯年生人,时柱碰上巳、未的,叫“兔如月宫”,一定大贵。
为木、为门槛、为街上。
其与人也,为妇、为兄弟、为姑母、为盗贼。
其与物也,为舟车。
其与事也,见吉神为门户、舟车安然无事,见凶神为口舌官事、追呼分离,虽无奇门不可避形。古代星座名“天命”。
物象:小树林、灌木、花草、柔树、柳树等,为门窗、街道、篱笆、有“琼林”之称,为风花雪月之场所、花街柳巷、为草坪、菜园等。
身体:肝、四肢、十指、毛发等。
辰土:
辰土为季春,节令为农历三月。辰土是水泥湿土,万物之根靠它培养生长。辰为草泽。大泽是水聚的地方,而辰位置在东方稍偏一点的地方,正好是水库,所以有草泽之名。八字中如果辰逢壬戌、癸亥,就贵为“龙归大海”格了。
为土、为岗岭、为麦地、为寺观、为土堆、为坟墓、为田园。
其与人也,为丑妇、为僧道、为候人、为屠宰。
其与事也,见吉神为医人、药物,见凶神为屠宰、争竞。古代星座名“天罡”。
物象:为湿泥、水库、井、泉水等积水的地方,如池塘、沼泽、沟渠等,辰土还为土堆、田园、稻田、有“草泽”之称。
身体:皮肤、肌肉、肩、胸、胃、消化系统等
。巳火
巳为孟夏,节令为农历四月,这时巳火更旺。巳为大驿。所谓的大驿,就是人烟密集,道路通达的地方。因为巳里面藏有丙火、戊土,加之巳下面的一个地支又是午马,所以用大驿作巳的象征。火凡巳年生人,逢上辰时为吉利,巳属蛇,辰属龙,蛇化为青龙,在格局里为“千里龙驹”。
为火、为炉冶、为镬。
其与人也,为妇人、为乞丐。
其与事也,见吉神为文书,见凶神为梦寐、疾病。古代星座名“天屏”。
物象:汇聚人烟之所、为小城镇、为道路、为寺观、楼台之象。巳为蛇、为烟火等
身体:咽喉、齿、肛门、为眼目、心脏系统等。
午火:
午为仲夏,节令是农历五月,这时的火势爪旺。午为烽堠。午的位置在正南方,五行属火、土、颜色是赤黄,所以有烽堠之称。同时午生肖为马,而烽堠正是戎马兵火所处的地方。大凡午年生人,时柱最好能见辰,辰是真龙,真龙出现则马隐,这叫“马代龙驹”。
为火、为厅堂、为菜食。
其与人也,为宫女、为使者、为厅长。
其与事也,见吉神为信息、文章,见凶神为惊疑、口舌。古代星座名“阳极”。
物象:为干亢之地、窑炉冶炼之所、为战场、沙场、战火烽烟之处、为厅堂、为富丽豪华大厦、为体育场、为马棚、放牧场等。
身体:眼睛、头、心血系统等。
未土:
未为季夏,节令为农历六月,这时阴气加深,火势减弱。未为花园。花园为什么要属未而不属卯呢?因为卯木旺盛,白成茂林;未是木的墓库,好比墙亘里的花木,并且从杂而上,所以未叫做“花园”。未年生的人,碰上戊戌时,两干不杂,有“双飞格”之称,这是最好不过的。
为土、为庭院、为墙垣、为井、为坟墓、为茶房。
其与人也,为父母、为白头翁、为寡妇、为师巫、为放羊人、为道人。
其与物也,为羊、为鹰。
其与事也,见吉神为酒食、宴会、喜庆,见凶神为官事、孝服、毒药、争竞、疾病。此方得遇奇门,可以逃难藏形。古代星座名“天常”。
物象:燥土、木库、引申为花园、庭院、墙堰、干井、新建的坟墓、加工木具之所、林场、木材厂、菜园、果园为洒食店等。
身体:胃、腕、皮肤、肌肉、脾及消化系统等。
申金:
申为孟秋,节令是农历七月,是壬水、戊土长生之地,申是顽钝耐磨之金,为阳金。申为名都。在八卦中,方位属坤地,即西南方。其地的休势广大无疆,不用“名都”作比喻,不足之以说明它广大。申宫生出壬水,又和艮山相对,是水绕山环的地方。申年出生的人逢上亥时,就是“天地交泰”的吉象。
为金、为仙堂、为神堂、为道路、为城宇、为祠庙为湖池。
其与人也,为公人、为贵客、为行人、为军徒、为凶人。
其与物也、为猿猴、为狮子。

其与事也,见吉神为行程奔走,见凶神为口舌、车碾、道路、损失、疾病。古代星座名“天关”。
物象:为仙堂、大路、城宇、祠堂、有肃杀之气,为金属物、为大型金属及器材、矿石等。
身体:大肠、经络、肺、骨骼、呼吸系统等。
酉金:
酉为仲秋八月,辛金色如白水清明。酉金为阴金。酉为寺钟,因酉为金,位置在戌亥、戌亥为天门,钟为金属,寺钟敲响,声音响彻天门;酉的位置在正西方,寺又是西方佛界的代表。酉碰上寅吉利,叫作:“钟鸣谷应”。
为金、为碑碣、为街巷、为白塔。
其与人也。为外亲、为婢妾、为妇女、为阴贵人、为卖酒人。
其与物也,为鸽、雉。
其与事也,见吉神为清净、恬淡、和合,见凶神为失财、疾患、离别。此方遇奇门,可以藏形遁迹。古代星座名“少微”。
物象:小型金属及小型金属器材、为农用金属器具、为针酒、为碑碣、为街巷、为铁塔、为寺庙、为鸡等。
身体:骨骼、小肠、精血、肺、呼吸系统等。
戌土:
戌为秋季,节令是农历九月。戌为火库,所有的纯铁顽金都要靠它锻炼成器。戌为烧原。戌的月份是深秋九月,那时草木枯萎,农家烧草而耕,家之戌属土,所以有烧原之名,正因为此,辰、戌地都是贵人不到的地方。戌年生人逢上卯支,那就叫“春入烧痕”。
为土、为虚堂、为牢狱、为坟墓、为寺观、为岗岭、为厕、为死尸。
其与物也,为驴犬。

其与人也,为僧道、为善人、为孤寒、为狱吏、为屠儿。
其与事也,见吉神为僧道,见凶神为虚诈不实及走失、争竞、牢狱之灾。古代星座名“天牢”。
物象:为虚土、为窑洞、加油站、变儿器、变电所、油房、油库、矿山、山洞、天门、命门、宰杀之地、监狱、牢房、看守所、刑场、法场、殡仪馆、坟墓、寺观、岗岭、有香火之地
身体:腿、命门、踝足、胃、皮肤、肌肉等。
亥水:
亥为坤卦,六阴,这时一片白雪,土到此不暖,金到此会生寒气。亥属水,象五湖归聚的地方。亥为悬河。大河之水,奔流不回,所以称悬河。亥为天门,亥又属水,悬河之象非常明显。所以亥年出生的人,如果日柱、时柱有寅、辰二字,就称得上“水拱雷门”了。
为水、为牢狱、为庭廊、为厕坑、为寺院、为江湖、为楼台、为仓房。
其与人也,为盗贼、为小儿、为乞丐、为赶猪人、为罪人。
其与事也,见吉神为婚姻、乞索,见凶神为争斗、产难。古代星座名“天皇”。
物象:寺院、为水地如江、河、湖、海等,为沟道、猪场、楼台、仓房等。
身体:头、肾囊、血液、泌尿系统等。
子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡;
寅胆发脉并双手,卯本十指内肝方;
辰土为皮肩胸肋,巳面咽齿下为肛;
午火精神司眼目,未土胃腕隔脊梁;
申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏;
戌土命门腿踝足,亥水为头及肾囊。

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