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“在泉”之气主病时的治疗原则
摘自张延生《易与和谐》五运六气
“在泉”之气为胜气时,治疗疾病的方法
由于主持“在泉”时的“气”性的不同,因此其所对应的治疗方案也会有所不同。其原则如下:
“在泉”之气
所对应的治疗方案
“风”气太过
以“辛(辣)凉”的药物为主,“苦”味的药物辅佐进行治疗;
用“甘(甜)”味的药物缓和肝木;
用“辛(辣)味”之药来散其风邪。
“热”气太过
以“咸寒”的药物为主,“甘(甜)苦”味的药物辅佐进行治疗;
用“酸”味的药物收敛其“阴气”;
用“苦”味之药来发泄其热邪。
“湿”气太过
以“苦热”的药物为主,“酸淡”的药物辅佐进行治疗;
用“苦”味的药物以燥其湿;
用“淡”味的药物来渗泄其湿邪。
“火”气太过
以“咸冷”的药物为主,“苦辛(辣)”味的药物辅佐进行治疗;
用“酸”味的药物收敛其“阴气”;
用“苦”味之药物来发泄其火邪。
“燥”气太过
以“苦温”的药物为主,“甘辛(辣)味的药物辅佐进行治疗;
用“苦寒”味的药物泻其(燥)热。
“寒”气太过
以“甘(甜)热”的药物为主,“苦辛(辣)”味的药物辅佐进行治。
用“咸”味的药物以泻其水;
用“辛”味之药物来温润;
用“苦”味的药物来坚固其“阳气”。
五 运六 气学说目录索引|张 延生《易 与和谐》
调治疾病的对症方法及用药原则(目录索引)
“在泉”之气被克制时,治疗疾病的方法
假如,“在泉”之气被其所胜之气所克制而导致疾病者,应以以下原则进行调治:
“在泉”之气
所对应的治疗方案
“风”气司地(在泉)
而被“清”气所胜
以“酸温”性味的药物为主,
用“苦甘(甜)”味的药物加以辅佐进行调治,
用“辛(辣)味的药物平其“正气”。
“热”气司地(在泉)
而被“寒”气所胜
以“甘(甜)热”性味的药物为主,
用“苦辛(辣)”味的药物加以辅佐进行调治。
用“咸”味的药物平其“正气”。
“湿”气司地(在泉)
而被“热”气所胜
以“苦冷”性味的药物为主,
用“咸甘(甜)味的药加以辅佐进行调治。
用“苦”味的药物平其“正气”。
“火”气司地(在泉)
而被“寒”气所胜
以“甘(甜)热”性味的药物为主,
用“苦辛(辣)”味的药加以辅佐进行调治。
用“咸”味的药物平其“正气”。
“燥”气司地(在泉)
而被“热”气所胜
以“辛寒”性味的药物为主,
用“苦甘(甜)”味的药加以辅佐进行调治。
用“酸”味的药物平其“正气”。
以冷热平和为其调治的目的。
“寒”气司地(在泉)
而被“热”气所胜
以“咸冷”性味的药物为主,
用“甘(甜)辛(辣)”味的药物加以辅佐进行调治。
用“苦”味的药物平其“正气”。
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