☞主气、客气运行规律及客主加临对应状态
摘自张延生《易与和谐》五运六气
除此之外，还要知道每年“地气”固定不变的“主气”情况。即分管一年24个“节气”的“主时六气”。其按“五行相生”的顺序，也分为6步。每步管4个“节气”在内的60天又87刻半的时间。其具体分布如下：
“厥阴风木”为“初气”，主“春分”前的60日又87刻半的时间段；
“少阴君火”为“二气”，主“小满”前的60日又87刻半的时间段；
“少阳相火”为“三气”，主“大暑”前的60日又87刻半的时间段；
“太阴湿土”为“四气”，主“秋分”前的60日又87刻半的时间段；
“阳明燥金”为“五气”，主“小雪”前的60日又87刻半的时间段；
“太阳寒水”为“六气”，主“大寒”前的60日又87刻半的时间段。
其6步一共统管365日又25刻的时间（整一年）。年年如此。
摘自张延生《易与和谐》五运六气
每年除了有固定不变的主要的“主气”外，还会有与其相对应的次要的“客气”与其相“互”而产生综合效应。
其具体判断的方法是把“司天”的气加临在“主气”的“三气”之上，其余的五气再依次相加临。这在“五运六气”的规律中被称作“客主加临”。
其具体方法，举“卯、酉”之年的“客主加临”为例来说明。
初气的“主气”为“厥阴风木”，“客气”是“太阴湿土”；
二气的“主气”为“少阴君火”，“客气”是“少阳相火”；
三气的“主气”为“少阳相火”，“客气”是“阳明燥金”（司天）；
四气的“主气”为“太阴湿土”，“客气”是“太阳寒水”；
五气的“主气”为“阳明燥金”，“客气”是“厥阴风木”；
六气的“主气”为“太阳寒水”，“客气”是“少阴君火”（在泉）。
其余辰戌、巳亥、子午、丑未、寅申的年头，也照此方法类推相加临。那么，它们各年头的主客气的情况与关系也就能看明白了。
卯酉年司天在泉图
摘自张延生《易与和谐》五运六气
在这种“客主加临”的关系中，我们能看出当时气候状态是否正常。
如果，主客之间为“五行相生”的关系，说明气候和平，气候状态不会引起疾病的发生。
若是“主气”克制着“客气”者，则说明气候失常，会引起疾病的发生。
其中，有时“主气”并不克制“客气”，比如，“少阴君火”与“少阳相火”虽然都属“火”，并不能相互克制，可是二者相遇（相“加临”）地位低下的“相火”加临到至高无上的“君火”之上，上下周围都是“火”气，则气候也会发生异常并引起疾病的发生。
又由于“少阳相火”为“主气”，为“君”，而“少阴君火”为“客气”，为“臣”。
“少阴君火”作为“客气”加临于“少阳相火”的“主气”之上，是“君居臣”位。为顺。其发病比较缓慢且危险性小。
如果，“少阳相火”作为“客气”加临于“少阴君火”的“主气”之上，是“臣居君”位。为逆。其发病会急切且危险性也大。
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