旺衰篇第八
旺相自然不畏死，
凡命宫，用神，若临旺相月日之地，虽值伤死凶门克冲刑破，亦不足为忧。何谓也。盖缘其气盛矣。
休囚虽动亦何怡。
凡命宫，用神，若临休囚月破之地，虽值生合旺动吉门吉神，亦不足为乐。何谓也。盖缘其气败也。
克奔旺相挫其锐，
凡命用旺相，而他爻来克，虽不致大咎，则小有不足，恐未之能免。
克及休囚伤至肌。
凡命用休囚，而他爻来克，则不但招咎，而伤身之患，恐必有所罹。
身旺尤耽侵者众，
身虽居旺，亦怕克神结伙来迫，然彼既伙众来迫，而我不招尤罹伤者，未之有也。
身衰更恐众宫欺。
身已衰，更怕克神结伙来逼。然彼既伙众来逼，而我无力支持，能保全躯者，未之有也。
真旺真衰须辩彻，
真旺者，以时在当令，又得月建日时之值，虽有微克，毫无惮忌者是也。真衰者，以时在死囚，又受月日之破，少有来克，即属损躯，而随克化去者也。
假衰假旺要深知。
假衰者，以时不在当令之衰，而又得日月生合，虽有克神，亦无大咎者是也。假旺者，以时不在当令之旺，又不得月建日时之值之扶，一见克神，即属惊险而随克制服者是也。
真中有假假为用，
凡真旺真衰之际，内中隐假，当以假者论事，何也。谓祸福心包藏于中，日日添假抽真，而假炽真昧，故云于是也。
假里含真真者思。
凡假衰假旺之际，内中含真，当以真者论事。何也。谓福心存诚于中，日日加真去假，而真进假退，故云于是也。
衰宫隐旺当言旺，
此言已在衰令之际，而内藏真旺，又得月日生合，则即以旺者作论是也。
旺地潜衰且论衰。
此言已在旺令之际，而隐真衰，又遭月日克破，则即以衰者论是也。
衰墓衰空徒费力，
夫既在衰时，而又值空墓，是衰而又衰之象，所谋求财，何益之有。惟卜病尤凶，卜讼为喜。
旺空衰（旺）墓待时施。
时当旺令，总值空墓，亦无非暂时蹇滞之象。一朝跳出空墓，则陡然而兴者有之。
凡动静冲合，空墓刑破，生克旺衰种种，有主客者，以主客二宫而论，无主客者，以命用二宫而论，再兼之三乙，参之四值，而决其当衰当旺，当进当退之趋避，并详其是关是间、是连是属之征验，以分阴阳二神，已定休咎两象，则始无误矣。
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