为什么婚前性行为是道德的事！

持久的恋情是建立在亲昵的性行为基础上的。

美国人喜欢兜售先婚后性的价值观。全美各个学校都有完全禁欲的教育，甚至基本的性教育计划都提出“禁欲最好”的观点。从小甜甜布兰妮到乔纳斯兄弟、麦莉·塞勒斯、贾斯汀·比伯等流行巨星都例行地宣称要等到婚后才性——将他们置于道德模范的角色（至少在性录像带泄露之前）。在美国好像蓬勃兴起了“守贞工业”，有着各种镶有守贞标志的珠宝饰物，演绎出各种趣闻轶事、图书杂志、文化T恤和光盘影碟。

美国各州和联邦政府长期以来一直斥巨资宣传“禁欲守贞”。虽然保守的评论员乐于宣称先婚后性是每个人的最好选择，那些迫不及待的人都没有“正确地”处理好婚姻。主张性开放的自由主义者也不是很确定婚前性行为是否是每个人几乎同样合理（如果不是更好）的选择。

那么我们的观点是：婚前性行为几乎是每个人的最好选择。

何以如此说？嗯，首先，几乎每个人都会在结婚之前发生性关系——95%的美国人不会等到新婚之夜才同房。这也是美国人由来已久的传统。即使在我们的祖父那一代，十人之中也会有九人在结婚之前发生性行为。

当然，大家都去做的事情未必就是好事。但性事例外。有研究表明，性事带来的幸福感胜过金钱，每周一次的性生活（而不是每月一次）带来的幸福与每年多挣5万美元相当。性生活活跃的人寿命更长。性生活能释放压力、提升免疫力、保护心脏和促进睡眠。

无论是否结婚，性事都是有益的，当然婚后才性的人一旦喜结良缘就会发生很多的性行为。但婚后才性通常的情况多为早婚或者保守的婚姻和性别角色，而早婚者和/或持有传统守旧的婚姻观或性别角色的人一般离婚率更高，婚姻也不幸福。另一方面，我们都知道晚婚和夫妻平等的婚姻有很多益处。夫妻双方都有工作并且共同分担家务，他们的性生活次数也更多。经济上独立，接受过大学教育的晚婚妇女离婚率尤其低。

现在看来，女性主义的价值观（而非传统的价值观）能使婚姻更稳定。而女性主义的观点加上晚婚的结果通常是婚前性行为。

大多数成年人对性都会有自然的欲望。尽管右翼人士强调“贞洁”这类观念，但发生性行为实际上并不会使你变得肮脏污秽或“道德败坏”。相反，性事就如同我们生活中其他令人愉悦的事物——你的性生活可能丰富、有趣、充满意义，也可能很糟糕、危险、有害。婚姻不是预防糟糕、危险、有害性行为的保护伞，永远也不是（只要你看过《圣经》中的故事就会明白这一点）。不要欺骗自己，以为先婚后性能让性生活变得“美妙”，我们应该关注合乎道德、有责任心的性实践（采取预防措施保护自己和伴侣的身体和心理健康，发生性行为时要两厢情愿，关注伴侣双方的愉悦），这才是有道德、负责任的人类当为之事。

性行为的道德并不在于你等待了多长时间，而是你怎样对待自己和身边的伴侣。

当然，性行为并非只有美好的一面。美国是世界上意外怀孕率、流产率和性病感染率最高的国家。但性方面存在的问题并不是因为我们在婚前发生性行为，而是我们将性行为视为难以启齿和污秽不堪之事。我们没有计划性行为的动机（或方法），不能将性行为视为积极的责任并作出健康的性决策。

我们都痴迷于电视节目、音乐和广告中的性内容，但我们却不能积极地、道德地、保证愉悦地作出性的选择，就如任何其他的成人决策一样，敢于承担各种责任。而当政府资金都用在宣传先婚后性上，我们实际上形成了一种人类历史上从未有过的观念，不支持靠得住的性教育政策，以减弱痴迷于性（却性欲难平）的文化伤害。

如果先婚后性仅仅是某个人的选择，不具政治意义或背景，如果先婚后性是要等到第三次约会之后，等到你知道伴侣父母的姓名之后，或者等到她真得穿上十几厘米的高跟鞋之后，那么这样一种主观标志不会有任何问题。我私下真得不关心你（作为个体）何时发生性行为。只要你感觉时机适宜而又两厢情愿，你怎么着都行。但“先婚后性”作为一种文化现象（虽然实际上并非每个西方人都如此行事），其背后隐含这对于妇女和性行为的龌蹉看法。直接把“贞洁”简单地界定为“不发生性行为”，这意味着婚前发生性行为的人（大部分为女性）肮脏、不纯洁或被人玷污。正如杰西卡·华伦缇在她的《贞洁神话》一书中所言：

“虽然社会教导男孩们，使得他们变成男人（好男人）的

性行为是大家普遍接受的道德典范，但却要女孩们信奉她

们道德的指南针就夹在她们的双腿之间。”

当这些信念还有政府资金支持的时候，情况就更糟糕了。

实事求是地说，并非每个人都会结婚，或者甚至能合法地结为夫妻。要体验人类基本的快乐就要永无休止地等待下去，这种训诫毫无意义，残酷无情。虽然西方古老的谚语告诉妇女，男人如能免费喝牛奶，就不会买奶牛（这句话的引申意义是：身边如果有女人愿意跟着，就不必自寻麻烦娶个老婆）。如果我买了一条奶牛，你能打赌肯定牛奶适合我的喜好吗？但我们的文化把婚前性行为视为道德上的污点，这使得情侣们很难在婚前切实地谈论他们的性需要和性欲望，就如他们谈论他们的宗教价值观，生养多少个孩子或者婚宴蛋糕选择巧克力味还是香草味一样光明正大。

性生活不和谐的婚姻既令人痛苦，也很普遍。很多咨询专栏作家如丹·萨维奇和知心大姐的收件箱都充斥着情侣们的各种来信，诉说性驱力不匹配和糟糕的性生活。如果我们承认性生活对于许多人都是非常重要的，而且对于大多数夫妻性和谐也是完美婚姻所必需的，那么情况就会好转很多。除非你有过性行为，否则你真得无法判断你在性事上和伴侣是否和谐。坚持认为婚前性行为污秽不堪或伤风败俗，只会使必要的谈话交流完全无法进行。而且把性行为视为蒙羞丧德、糟糕透顶的观念也不会在你的新婚之夜瞬间消失。

宣扬贞洁的人建造了一个虚幻的世界，那里有先婚后性贞洁的处女，也有每晚和不同男人回家的放荡妓女。事实真相是，大部分成年人生命里都会有很多重要的两性关系，有些是浪漫的爱情关系，有些只是肉体的性关系。这种种关系的好处是，我们与他人的亲密关系，无论有无性行为，都是我们了解自己、发展成长的过程。这一过程也是我们追逐理解爱情，弄清楚自己身体和感情上的喜好，与他人协商我们自己需要的过程。尽管有人宣扬先婚后性的观点，这种做法并不能保护你免受失恋、头痛或情绪低落的伤害。但各种充满意义的两性关系，无论是否有性行为，却能使你成为更加体贴周到、富有爱心和充满自信的人。

我并不认为，每个人都应该在结婚之前发生性行为，人们应该自己决定何时发生性关系。极大多数人都是在结婚之前就和伴侣有了性行为。作出这样的决定并非就是道德的堕落。相反，这是重要的、健康的和极为积极的选择。无论你选择何时发生性关系，“先婚后性才是最佳选择”的文化信条是完全错误的，几乎对每个人都是错误的。