124、该到了我们从历史、生态和社会学相比较的角度谈一谈人的性行为的时候了。
现代文明的根来自古埃及、印度、希腊和罗马。在这些伟大的文明中孩子们一丝不挂地在被裸体的天主和英雄们装扮的城市里玩耍。他们生活在色情壁画和浅浮雕艺术中，看着裸体舞者和光着上身的竞技运动员（大力士）比赛。而父母也不担心他们的德行，而且还认为自己有义务传授给他们“爱的科学”。他们做得对吗？或许宗教的风俗很新潮——被禁止的基督教和穆斯林教不仅是本身裸体和它的形象，而且包括一代接一代传递婚姻关系的信息。回答孩子的所有问题都是：“你长大就知道了”那么今天回归到古代自由的文明正确吗？
125、这是很早以前的争论，而它也不会很快就结束：每个人都各执己见。
既有一伙人认为“我们都来自大白菜”又有一伙人阿布列亚“达弗尼斯”和“赫洛亚”勤奋的读者。当然，多半流行于成年人之间。但是最近几年，我国（其中占优势的要属于清教徒式的观点）处于一种新的态势中：过国境线一些反映性生活的录像源头断了，可他们的需求居然是清一色的孩子们。
而且考虑到孩子，有关性之间关系的教育片没有传到我们这里，可是别国属于诲淫作品的作者们却比比皆是。成年人的性生活不只对孩子们开放，而且往往还是以琢磨不透的、混乱的、荒谬甚至畸变的样子呈现。学院派关于什么时候应该对小孩子讲，放到稍后的计划里。现在主要是——给“年轻”的听众讲一讲，为什么人必须按照他应该如何如何做的样子去做，而不是他想怎么表现就怎么表现，讲解以科学为基础。
126、教育家、心理学家和性专家准备好这一点了吗？
根据最新出版的文章看——没有。一些人仍象以前那么坚信，国王不是光着的，另一些人承认，国王是光着的，但这不是我们的国王，而另一些人声称暂时谈论什么都为时尚早，需要搜集一切科学资料，好像空壳蛋科学院（人类研究所）没有什么可发现的，又重新着手开挖这只蛋，可它却是从另一面。关于人类性行为谜一般的原因，有发言权的应该是生态学家，但是长期以来人们却请求他们先保持缄默。
127、人的心理发育基本上符合性发育的周期。
从婴儿期年龄段到成熟期，个体的心里发育划分出以下阶段：
1、 无助的婴幼儿期，带着集中的兴趣，尤其是自身；
2、 童年——从婴幼儿期到青春期（游戏时期）和多态的过分好色；
3、 未成年年龄段——从性成熟开始到成年，形成社会及各方面发展特点；
4、 成年——社会和情感责任形成时期。
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