一段时间内，“暖男”一词风靡朋友圈，张口闭口“暖男”让我恨不得喊一句：你们全家都是“暖男”。对于“暖男”，我实在不以为意，腹黑地以为，这只是部分受伤的雌性假想的一个给自己暖心的对象而已，现实中的暖男形象比如吴秀波等，已婚或已恋，发展一段刻骨铭心的爱情实在微乎其微，“暖男”也便仅仅是精神上的一种寄托罢了。或许我的“腹黑”也因为没有“暖女”的平衡？女生需要一个假想的“暖男”弥合些许脆弱心情的缝隙，男生其实也一样。谁说男生就该一直勇往直前不准受伤？男生有时需要一个智慧而独立的“暖女”。蓑依便是这样一个“暖女”，且非假想的存在，而是你看到她的文章就会明白，与我们同龄的她，与同样同龄的我们，同呼吸共繁华。
我一直尊敬独立与智慧集一身的女生，如果说“独立”与“智慧”与我们的年龄不相符，那至少蓑依做到了可以习惯一个人的生活，喜欢一个人思考与总结，厌恶随波逐流、人云亦云，这种不卑不亢的脾性，足以以一种卓尔不群的傲姿，站立于生活之中。事实上，她已经做到了，在这个企图寻求依附的时代。
恰逢蓑依新书《这世上的美好，唯你而已》发售，作为我的大学朋友兼死党的她，先发来了几篇文章让我一饱眼福，好奇、期待、紧张、激动的心情全部涌上来，带着几分饥渴的劲儿，看她写的每一个字。其实这不光是眼福，更是一种精神上的慰藉吧。复杂心情如此，或许虽是好友，却难得见上一面，甚至电话都难得打一个，只得看着她的微博心里装明白，哦，她一直在坚持着，奋斗着，至于人情冷暖一概不知。也因此把她发来的文章，细细品读，一窥她这几年来的风风雨雨。
或许因为个人性格的缘故，我本人喜欢写比较含蓄的文字，把自己的情感寄托于选好的几个字中，不能一语道破，不求读者理解，只求一时一刻的慰藉。所以生怕自己写出大白话的东西，但是蓑依的写作风格似乎“背道而驰”，她只会用通俗的语言写作，绝不会咬文嚼字，甚至很少站出来一顿说教。大白话其实难以掌控，一方面作者需要将通俗的语言写成耐人咀嚼的文字，一方面又需要掌控好诸如“生活”、“人生”、“迷茫”等大词。如何能写这些词且能写得耐人寻味，我觉得这个很难。但是从这些文字来看，蓑依似乎做到了。
柴静曾说“没有在深夜痛哭过的人不足以谈人生”，深以为然。年轻人，其实很少经历过什么大风大浪，尤其是八零后九零后，时代似乎足够偏爱这两代人，我们受家人宠爱，在父母的翅膀下避风挡雨、安全成长，实在称不上有什么阅历的人。所以我平常不敢用大词汇表达心情，因为自觉不配，搞不好弄得自己神经兮兮、说教成瘾、里外不是人。但是蓑依不畏惧，这或许跟她的经历有关。网上疯传她的文章，诸如《这世上的美好，唯你而已》这样抓人的字眼，让我很担心她写的是毫无营养的心灵鸡汤文，我抱着“试试看”的态度读过几篇，终于放心了。蓑依虽然年轻，她的文章或许带着“梦想”、“痛苦”等大词，但是她所有的说理是有事实支撑的，让我读过之后觉得有理。我曾私底下跟她说，那些温暖的字眼确实能吸引一颗年轻的心，但是千万不能滑向空洞无物的、用YY空想出的心灵鸡汤文，你的优势便是可以将你的经历作为写作论点事实层面的支撑，让论点有所依靠。事实的力量无可比拟，也便读起来觉得有干货在里头。说到这，觉得蓑依其实是一个实实在在的“暖女”，不浮夸、不造作，恰如其分。
我和蓑依在大学相识，不知道她以前的故事，不知道她如何把自己锻造成一个“暖女”。然而几年的朋友，让我多少见证了一个“暖女”的自我教育与自我修养，这让她比同龄人更多了几分沉稳和豁达，而对于一个女生来说，这又何其重要？
她的文章，有时不能通过标题一眼望到底，或者虽然看起来通俗易懂，她却总得一波三折而又耐心细致地给你讲一个故事，比如《不是谁都能体面地倔强着生活》。这让我多少对她产生些许陌生感，而实际上，我就是带着一种对她的陌生感读文章的。青春的叛逆、不服与抗争，让我们可以对这个世界说不，不肯弯腰、绝不低头，自认为这是一个有为青年的标配。然而蓑依在讲了一个女孩子的故事之后告诉我，“错。谁都有资格去实现梦想，但关键是自己得努力，哪怕走得慢，也能到达，可是太多人，没有走一步，就高喊着要实现梦想了”。全篇，也就这几句话是说教的，却让我在看了一个长故事之后，让那颗浮躁的、不切实际充满幻想的心，落了地。我想，她如今的状态，跟她的努力分不开。
几乎所有的文章，她都要讲故事，我相信她是一个合格的讲故事的人。文章的故事化或者说添加事实营养包，让我更有自信去读接下来的几篇文章，胃口大开，心也安稳，读什么都顺。读的过程也在想，她如此耐心地讲一个故事，这得需要多长时间的打磨，才能获得一份浮躁喧哗中的沉静呢？作为一个“暖女”，要获得这样的沉着与冷静，一定不能规避生活中的“普遍性问题”与生活的碎片化式的琐屑。比如《再亲密的人也没有义务去懂你》这篇文章，仅仅是读标题就感到另外一种关怀——她直面生活中的“理解与沟通”难题。她讲到表弟的“叛逆”、朋友间的“隔阂”、爱人之间的理解，她回应为什么我们总是觉得对方不理解自己、不懂自己甚至不爱自己，蓑依说，所有的问题都出在“沟通”上，什么事情都让对方去猜，即便父母也很难做到。她还说，我们在感情上附加了太多的附属性的东西，诸如“懂得”，又在呐喊，“有多少人”败给了“我以为你知道”这句话？读来，一方面觉得蓑依所讲的问题关怀到了我所面对的问题，比如如何与父母相处、如何与爱人沟通的问题，一味指责对方没有一拍即合、没有心灵感应才是一种自欺。一方面，我觉得她是一个合格的说理者，她以自身经历做事实支撑，讲了三个小故事，娓娓道来，亲切感人而又可信。
说到“亲身经历”，经历过了也就过去了，但是过脑的、学会思考的人，却能走得更远。思考，不仅关乎一个人的精神气质，更关乎他如何面对人生。面对复杂的人际关系、生活中的诸多不顺和无法摆脱掉的孤独，刘瑜的思考结果是“一个人要像一支队伍”。 “暖女”蓑依的修为结果就是，她是一个坚强的个体。她在《女孩子，要过几年一个人的生活》中说，孤单才是永恒的状态。一时，被她的独立，镇服。蓑依曾经两年的独自生活，让她感慨，即便有一天，全世界都抛弃我，我也会活得很好。她说，这是她的肺腑之言，只有自己给自己的安全感，才更实在。有时候我想，其实蓑依是一个很懂事的女孩子，即便与一位男生恋爱，也要坚守自己的底气与气质，不依附、不依恋、不找所谓的安全感，我更相信，她的另一半，一个处于奋斗中的、未来可以成为男人的男生，可以透过她传递的温暖，更加努力前行着。
如果说她的文章多是情感类文章，在理是有了，但是太多感性故事集中一起是不是也会显得太过感性呢？男生们若是看这样的书，一方面会为她的独立所折服，一方面是不是也会期待她一些更加理性的表达呢？其实，对这一点我不抱任何幻想，因为我知道蓑依只要做到一位有理有据的、有底气说理的“暖女”就够了，为什么还要求全责备呢？她已经足够独立得让我喜欢。但是，她似乎走得更远，我也似乎从她的只言片语中窥探到她独立于情感之外的冷静的脸庞。在《为什么不能嫁给痴情种？》中，蓑依讲了甄珍与刘家昌的曲折爱情故事。有句话甚至让我感动：我丝毫不怀疑刘家昌对甄珍的爱......我只是觉得爱也是遵循能量守恒的，它甚至是一种自然的存在，有规律贯穿其中，如果你在前半段用尽了所有的力气，在后半段，你真的会变得孱弱、无力... ...
蓑依并非完全站在一个女性的视角看待他们的爱情故事，她不是一个激进的、非理性的所谓的女权主义者，而是能抽身于其中，做一个冷静的观察者，看待这段爱情长跑。这就是为什么我以为“暖男”的流行其实并不正常的原因，因为“暖男”把女性再一次植根于男性的威权之下，渴求通过一枚“暖男”来愈合受伤的心，一旦再次受伤必将又一次心灰意冷，恶性循环地寻求依附。爱情的飘忽不定、波澜壮阔，使得世事更加无常、变幻莫测，爱情朝向哪里发展，不是完全可控的。假若一方的受伤总是强调对方是错的，这也是种病。所以爱情的双方，哪能真正做到理解？爱情的一种高逼格我认为就是理解。蓑依站出来，不是站在女性惯常的受迫害一方说事，而是能相对客观地评价刘家昌——冷静得，让人折服。
作为一位“暖女”，就得这样客观、冷静，更重要的是要独立而有智慧。一个女性作家若是有一颗强大的内心，她才能通过笔下丰富的人物故事，传达自己内心的担当与责任，才能把自己的美好传递给同龄的女生朋友。“暖女”，温暖着受伤的女生，其实也温暖着我，这不光是因为她谈到了一些“普遍性问题”，还因为她能够像一个男子一样，果断、干脆并保持清醒头脑，让身为男性的我以为，我们可以成为“好伙计”。
加缪说过，生命的价值和崇高在于反抗，即在于头脑清醒。我特别喜欢这句话，乃至认为这与我所选择的新闻专业不谋而合。生活的庸常太容易遮蔽我们的眼睛，鼓足勇气向平庸的生活报仇，是我自立的必然。我太需要了解我自己、了解家人、看清社会乃至试图看清我的人生了。我着迷于这样的人生探索，不想被欺骗、被纠缠不清，我想有一对清澈的眼睛，看清这个世界，保持头脑清醒。当然兴奋地看到，蓑依也是一个试图寻求“看清”的人，而这个过程就是不放过自己，蓑依对抗蓑依，生发出的是对琐碎生活的忍耐，是在生活中保持思考的状态亦如每日三餐。而更好地定位自己，不断地谦逊，不断地忍耐，不断地努力，才能在枯燥的生活中迸发出精彩的焰火。这焰火的火花，照亮了别人，完成了一个“暖女”的自我修养。（《这世上的美好，唯你而已》书评/小王子）
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