2019-12-30 09:08
文：侃大叔通史
在古代大部分国家女性的地位都比较低，男尊女卑的现象长期存在于各种社会形态下。在古代埃及女性的社会地位却非常高，古埃及的女性一度能够参与国家经济、法律等领域规则的制定。在古埃及女性在日常活动以及集会时享有与男性基本同等的权利。尤其在基层百姓群体中，女性的地位甚至会超过男性。
古埃及壁画
一、古代埃及“女市民”财政安全、人身安全能得到保障，女性可以从事商业活动可以在政府部门任职
“女市民”是古代埃及社会对女性的普遍称呼，在古埃及女市民在家庭里拥有和男性同等的地位，可以拥有自己的私人财产，私人财产受埃及法老令的保护，包括金钱和土地等。在当时还有很多女市民所掌握的财产比处于同一家庭中的男性还要多。
在古代埃及女市民有权力对自己的私人财产进行支配，包括将财产传给自己的后代或者用于其他用途。《维尔伯纸草》里面记录了“女市民”是土地的持有者根据相关统计，女市民占全部土地持有者的10. 8%，其数量十分可观。
在这一时期，上层阶级的女性有资格担任古埃及女神神庙的各种高级祭司职位，可以在国家政府部门里担任重要职位。到了古埃及中王国时期，女性的社会地位又有了进一步的提升，在国家各个领域都开始有了一席之地。
古代埃及女祭司
古埃及的女市民可以拥有土地的使用权及领属权，在当时有很多女市民租赁土地进行耕种，还有一部分比较富的女市民会购买土地，并将手里空余的土地租给其他农户赚取租金。这也反映了古埃及女市民中也存在着阶级差异，贫富分化的现象。
除了这些，古埃及的女市民还可以自行去市场进行交易买卖东西，比如有很多女性会在闲暇时间前往市场购买各种物资，还会有女市民以卖家的身份出现在市场进行商贸活动。这体现了当时古埃及女市民拥有从事商业活动的权利，女性在国家商业贸易发展中也占有一席之地，活跃了古埃及的市场经济。
古埃及还制定了相关法律法规用来保障女市民的权利，比如出现有男性侵犯了女市民的权力，侵犯者会受到严厉的处罚，这在很大程度上保障了女市民的人身安全。除了人身安全的保障，古埃及的法令也会保护女市民的财产权和继承权。《梅腾铭文》记载了梅腾“获得来自他母亲奈布森特50斯塔特的土地”，并且这份传承受到国王法令的保护。
女市民对于自己的直系亲属和丈夫的财产都拥有继承权，当权利受到侵犯时，可以向国家提起诉讼。《麦地那235号陶石片》就记载了女市民伊西斯为了要回其丈夫的土地而向工匠哈弥派特、工匠哈姆瓦塞特和工匠阿蒙伊提起了诉讼。
古埃及女市民除了享有各项权利保障外，也需要履行应尽的义务，承担社会责任，女市民在触犯法律时收到的惩处和男性一样。例如女性出现背叛丈夫的行为就会受到严厉的处罚，还有各类财产纠纷等经济方面的问题，女市民也须按照法律规范处理。
古埃及王后纳芙蒂蒂
古埃及时期的女性活跃于社会各个领域，古代埃及的历史上就有女性担任的法老，统治古埃及十八王朝的一代女王——哈特谢普苏特。在日常社会生活中，古埃及女性也可以从事各种工作，而不是待在家里做家庭妇女。女市民还可以在市场上进行买卖交易，参与国家市场经济的发展。
在家庭地位上，有很多古埃及女市民的地位比男性还要高，她们掌握着财政大权，有资格参与家族要事的处理与决策。当婚姻出现问题时，女性也有资格提出离婚解放自己。在日常活动中，女市民可以参与集会的各种娱乐活动。例如音乐舞蹈等，女市民还有权接受教育，学习一定的文化知识。
二、古代埃及人民对于女性正确的认知，以及对神明的信仰均有利于女性地位的提高
古代埃及社会对于女性整体的认知观念是热爱尊敬女性的，人们认可女性的社会地位，也赞同女性在社会生活各方面的活跃参与。大部分的人在日常生活中都愿意去尊重女性，维护女性的权益，形成了一种尊敬爱护女性的良好社会风气，女性的社会地位自然与之提高。
古代埃及女性首饰
古代埃及女性所拥有的经济基础帮助她们提高社会地位。在古代社会一个人所掌握的财产份额决定了他在家庭中的地位与决策权力，古埃及在女性的经济权利和人生权利的保障上都制定了相应的法律法规，这让女市民们可以自由支配自己的财产，还可以租用土地劳作或者出租土地收租赚钱。
她们可以依法继承亲人的遗产，与男性享有同等的权利地位，承担相同责任的义务。在一段以经济基础作为保障的婚姻中，女性享有与男性同等的财产权利，夫妻双方财产关系平等，自然家庭地位乃至社会地位会与之提高。
中王国第12王朝奥利克斯州州长克努姆荷太普二世在铭文中多次提到从母亲家族继承的官职和财产：
“克努姆荷太普二世的儿子，那克特被任命为查卡尔的王公：赐给我的另一个荣宠：我的生于开提的长子那克特，继承他母亲的父亲，被任命统治查卡尔诺姆。”
古代埃及对于女神的信仰为女性社会地位的提高提供了思想基础。古代埃及人民对于神明的信仰极其虔诚，宗教信仰贯穿着整个埃及历史，在信仰的神明中有很多都是女神，这些女神在宗教信仰中扮演者极其重要的角色。
埃及的男性主神都需要女神的协助才能显现神的旨意，男神和女神之间处于一种平等互助密切联系的关系。古埃及人民信仰的宗教中男神和女神是对等的，那么反映到现实社会中，在日常中承担母亲、妻子和女儿职责的女性人民也是与男性处于平等的地位，两者相辅相成互相联系。
壁画：古代埃及女性上妆
三、古代埃及女性自身的经济基础以及参与国家管理和制度制定都对古代埃及女性地位的提高有着深远的影响
当时的古埃及女性可以通过婚姻方式、继承方式和功勋授予三种方法来获得头衔，古埃及的头衔授予反映的是一个国家承认一个人对社会有所贡献的标志，古埃及的女性通过不同方式获得头衔的授予也表明了在社会生活中，女性对社会的贡献逐渐变大，女子社会地位提高。
比如婚姻方面有类似于“国王的妻子”此类头衔，在继承方面则有“世袭王公夫人”和“世袭太公夫人”等世袭女贵族的头衔，还有官职或者宗教头衔的类似于女祭司这种，这些都是古埃及女性可以获得的头衔。相较于同时期的其他国家社会政治构成形式，古埃及的政治领域有更多的女性角色活跃其中，提高了国家女性的整体素养水平，也有助于女性社会地位的提高。
《印迪铭文》中提到：
“他所宠爱的妻子、唯一的王室装饰师、哈图尔女神的女祭司、为提斯的众神所尊敬，姆特姆缇。”
古埃及的女性可以接受教育，文化素养较高，她们可以为自己争取更多的社会权益。古埃及的女性经常参与社会各类活动。比如音乐表演和舞蹈演出，同时他们也会学习一定的文化知识，这些让古埃及女性的眼界更加开阔，拉近了女性与社会群体的关系。
因为她们学习了一定的文化知识，在社会上会更有话语权，女性掌握知识可以参与政治生活，进行经济贸易买卖，争取自己的权利，维护自己的权益，在思想文化以及社会决策上和男性的距离更进一步，社会地位也会随之提高。
古代埃及女性采集莲花
古代埃及的女性对于社会经济活动的参与有利于女性提高社会地位。在古埃及，许多女性不光在家里进行家务劳作，也会参与农业耕作，商业贸易以及手工业等经济活动，古埃及的女性比较自由，她们喜欢参与各种社交活动，敢于表现自己，同时她们也会同男性一样从事各种工作以及活动，这种独立自主的拼搏精神为古埃及女性赢得了社会的尊重，提高了她们的社会地位。
古埃及时期社会先进的婚姻观念有利于女性地位提高。古埃及时期婚姻制度比较自由，一桩婚姻只要当事人愿意就可结成，离婚也是个人的事，国家不会进行干涉。当夫妻有一方提出离婚的请求时，由丈夫在公证人面前进行相应的仪式即可完成离婚程序。
如男方背弃妻子，则男方要退还女方的嫁妆以及聘礼，女方还可以获得三分之一的夫妻共同财产补偿；如果是女方出轨背叛爱情的话，则无法获得共同财产。这在很大程度上保证了女性的权益，同时也提高了女性在家庭中的地位，使得丈夫不能背弃妻子。
虽然在古埃及男女的地位并没有达到完全的平等，但是在很大程度上女性的地位相较于其他同时期的国家的水平已经提升了很多。古埃及的女性尤其以上层女性阶级作为代表，这群女市民拥有独立的人格，独立的地位，拥有对自己私人财产的支配权，在劳动工作中也拥有很大的自主权，女性的社会地位高，女性的权益也得到了很大的保障，对后世关于女性保障自己权益的发展起到了深远的影响。
参考文献：
《世界上古史》
《法老时代的埃及》
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