一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
材料一：
古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而深入领会传统文化精神。从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也”。情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。
当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限，他不但大量写作抒情述志、咏史怀古等题材，使词从音乐歌词向抒情诗转变，在以柔声曼调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。
总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到人格境界的感染，这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。
（摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》）
材料二：
在如何阅读和鉴赏唐宋词的问题上，我很认同清末民初词论家况周颐的一席话：“读词之法，取前人名句意境绝佳者，将此意境缔构于吾想望中，然后澄思渺虑，以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”这样，便能臻于“吾性灵与（词人之性灵）相浃而俱化”的境地（《蕙风词话》卷一）。照我看来，这种读词之法所重视与强调的，即是读者须与古代词人进行有关人生体验的“交流”与“对话”，如此才能达到两代人之间的精神沟通和心灵契合。此话如何理解？
首先，从唐宋词人来说，尽管他们早已长眠地下，但其凝聚和贮存在那些不朽词篇中的人生体验却至今犹保持着顽强的生命活力。美国优秀作家福克纳曾说：“艺术家的宗旨，无非是要用艺术手段把活动——也即是生活——抓住，使之固定不动；而到一百年之后有陌生人来看时，照样又会活动——既然是生活，就会活动。"虽然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿，但在客观上他们又通过写词而把其生命活动和人生体验“抓住”并“固定”了下来；而当后之读者重读这些词篇时，词人的歌哭啼笑，词人的音容笑貌，以及他们的生存状态和精神面貌，就都会得到复活和浮现。从这个意义上说，古老的唐宋词其实不老，尤其是它所贮存的丰厚人生意蕴则更保持着“常绿”的状态。故而读词实际就是在人生体验方面向前代词人“讨教”“求援”的过程，也是在古代先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动。这时，读者处于“受众”的地位，他们必须澄思渺虑，静静地倾听和深深地思索发自唐宋词人的种种心声。
其次，在此同时，读者在阅读和欣赏唐宋词时，却又会依据自身特定的人生阅历和生活经验对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解读，并将自己的独特感悟融入到对原作之“词境”与“词心”的理解之中，这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴。读者在读词过程中并不是处于被动的状态，他们可以且肯定会将其自身的某些人生体验反射给唐宋词篇，缘此就形成了读者与前代词人之间的跨时代“交流”与“对话”。而惟有这样的读词之法——读者尽可能地调动自身的人生经验和艺术想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——这才能真正把词读深读透。
（摘编自杨海明《唐宋词与人生》）
1.下列对唐宋诗词相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.唐宋诗词成为我们首选阅读对象，其阅读价值高于《诗经》《楚辞》和明清诗词。
B.唐宋诗词体现的普通人价值观，多是对祖国山河的热爱和对保家卫国行为的赞美。
C.唐宋词人为贮存丰厚的人生意蕴，将体验“抓住”并融入诗歌创作中传递给读者。
D.李、杜、苏、辛的作品是唐宋诗词中的典范，风格各异但都具有深远的教育作用。
2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.凡是能写出第一等真诗的诗人，他必然有第一等襟抱，也必然有第一等学识。
B.古典诗歌的典范作品不仅具有极高的审美价值，而且能提升读者的人格境界。
C.作者认为，陆机提出“诗缘情”否定了中国古典诗歌“诗言志”的古老纲领。
D.当代人阅读优秀古典诗歌能够从中汲取精神力量，两则材料对此均有所论及。
3.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.要想了解一位诗人的襟怀抱负，最佳途径就是阅读他的诗歌，因为读诗就是读人。
B.唐宋诗词的内容与现代读者没有距离，在这一点上，两则材料的观点是不一致的。
C.读者须与古代诗人进行有关人生体验的“交流”与“对话”，才能把诗读深读透。
D.古代诗歌之所以具有现实价值，是因为它们表达了古今共有的情感态度与价值观。
4.材料一和材料二都论证了现代人与古代诗词之间的关系，但论证的侧重点有所不同，请简要说明不同之处。（4分）
5.下面材料对王国维读词的评析，体现了况周颐的“读词之法”，请对此简要说明。（6分）
王国维读李璟词时，对《摊破浣溪沙》中“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”两句大加赞赏，认为“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”（《人间词话》）。他选择这首词中意境绝佳的两句进行鉴赏，不仅读出了萧瑟秋景衬托下女主角哀怨的心境，还因自己多愁善感的性格，得出了词中深寓忧患意识的结论。
阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
砸缸的人
申平
哐啷！一声响亮，那口大缸便被砸破了。缸里流出来的，不仅是水，还有千古流传的故事。砸缸少年一举成名。
多少年以后，那位少年已进入老年。在当年被称为西京的洛阳城里，在一处简陋的宅院前，他，又站在了一口缸前。
这是一口被金纸包裹得严严实实的大缸，是他的老管家背着他，同意人家安放在这里的。安放者什么也没说，只留下一张“门状（名片）”就走了。“门状”上的字也很简单：翰林学士王拱辰。
王拱辰，他当然知道。这人在仁宗皇帝时代和自己先后中进士，并因在殿试时勇敢说出考试题目他以前曾经做过，被赐“诚信状元”称号。后来曾出使契丹，以学识阻止战争。在神宗皇帝时代，他也和自己一样，因反对变法，受到王安石的排挤。
上午，王拱辰登门拜访，老管家也曾通报。那时候，他在地下室里正文思泉涌。听到王拱辰的名字，他犹豫了一下，但还是拒见了。一是他的确没工夫，二是他早就知道，现在的王拱辰已经不是过去的王拱辰了。听说他在洛阳最繁华的地段，一直在修建一座豪宅，光中堂就有三层楼高，巍峨壮丽。不怪人说“王家钻天，司马入地”。
现在，司马光绕着那口大缸，驴拉磨一样转了几圈，又伸手去撕被金纸包得紧紧的缸口。但是那金纸很厚，还在缸沿儿上箍了一道铜丝，把金纸绷得鼓面一样紧，人手根本抓不住。推一推，重如泰山，敲一敲，闷闷地没有声响。
这缸里到底装的是什么呢？
你去，给我找一块石头来！或者，是一把锤子。他转头对老管家下达了命令。
但是老管家却没有动，他嗫喏了半天，终于鼓足勇气说：君实秀才，人家好心好意给你送来口风水缸，你要砸……不好吧？
不好？有什么不好？他鼓起眼睛问老管家。
这个是聚财的，老管家说，你看咱家，也太穷了吧。夫人有病，都没钱抓药了。
人穷不能志短、乱收东西，非君子之德也！再说，我也得知道这缸里装的是啥呀！
人家说了，十日后方可打开，否则就不灵验了。
以下几天，司马光的生活完全被门外那口大缸打乱了。以前他总是一更睡，五更起，直接到他那间地下室里去编修《资治通鉴》，可以说是心无旁骛。但是现在，那口缸却不断在他眼前晃来晃去。送缸人的用意，缸的内容，都开始让他分心。
而且，自从这口缸安放到他家门口以后，前来拜访他的人不知为什么络绎不绝。
后来他接到京城一位朋友的密札，才知道自从哲宗皇帝继位之后，便由最信任他的高太后辅佐朝政，人们疯传，他即将奉旨进京去当宰相了。
怪不得……
五天以后，夫人不幸去世。也不知道一下子从哪里冒出来那么多人前来吊唁，而且人人都不空手。悲伤之中的司马光让老管家把所有的礼品财物都登记造册，一点不动，然后他悄悄把自己家里仅有的五亩地典当了，开始为夫人准备后事。
出殡那天，路两边人山人海，有人竟然喊出了“司马相公”的口号来。
司马光分明感觉到，正有一口无形的大缸，铺天盖地向他的头上扣过来。这口缸比王拱辰放在他家门口那口缸还要神秘，还要危险。这两口缸最后叠加在一起，悬在他的头上，直搞得满腹经纶的他六神无主，坐卧不安。他知道，他必须马上砸缸了。
但是全家上下没有一个人支持配合他。他想在院子里找个铁器，或者找一块石头，根本就找不到。老管家，还有他的养子司马康，早已带人坚壁清野了。
砸个缸，居然这么难，不然……不行！这缸非砸不可。否则，我这一世英名，就要毁于一旦了。
凌晨，天刚微亮，官道上就有一个老者走走停停，寻寻觅觅。最后，他怀抱一块石头，一步步走回自家门前，他气喘喘地把石头举起来，对着那口大缸用力砸去。
砰！第一下，竟然没有砸破。石头反弹，险些砸到他。啊，这缸难道真是铁缸？
管他！再砸！哐哪，缸破了……
天亮了，许多人聚在司马宅前看热闹。但见那口大缸里流出来的，果然是黄白细软之物。残缺的缸上还摆着一份礼单，写着一行大字：司马只要清白，钱财自来认领。
文本二：
司马光字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其中旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃之，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京、洛间画以为图。
（摘自《宋史》）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.开头三段以电影蒙太奇的手法跨越时间将今昔连接起来，引出了主要人物“司马光”和核心事件“砸缸”。
B.司马光的生活完全被门外那口大缸打乱了，因为他预感到这口“缸”将会给他带来麻烦。
C.背着司马光接收大缸，还说砸缸会破坏风水以阻止他砸缸，相对于司马光，管家是个更懂得官场规则的人。
D.两次砸缸，都是世间佳话，反映了同一人物不同角度的性格形象，充分展现了司马光人性的光辉。
7.关于文本一中的王拱辰这一人物，下列说法不正确的一项是（3分）
A.送一口“被金纸包裹得严严实实的大缸”，而且只留下名帖什么也不说，王拱辰初次出现就带有神秘色彩。
B.交代王拱辰在洛阳最繁华的地段修建豪宅，与他重视品行气节的过往形成了对比，也为后面情节作铺垫。
C.中进士、殿试、出使，王拱辰这些经历让人敬佩，包括和司马光一样被排挤，都为这口大缸出现铺垫了背景。
D.结尾彰显了主题，照应了前文司马光让管家把礼品登记造册的情节，将王拱辰陷害司马光的险恶用心推至幕前。
8.黑格尔说：“能把个人的性格、思想和目的最清楚地表现出来的是动作。”司马光两次“砸缸”展现了不同的人物性格，结合文本简要分析。（6分）
9.请结合作品分析，文本一中“缸”的深层含义。（4分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10-14题。
诸葛亮，字孔明，琅邪阳都人也，汉司隶校尉诸葛丰后也。章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事。谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。
六年春，扬声由斜谷道取郿。亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明。亮使马谡督诸军在前，与张郃战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为郃所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。上疏曰：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺。以厉三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙咎皆在臣授任无方臣明不知人恤事多暗《春秋》责帅，臣职是当。请自贬三等，以督厥咎。”十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。相持百余日，其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。
评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝诫明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！
（ 摘编自《三国志·诸葛亮传》）
10.材料一画双线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
至有A街亭违命之阙B咎C皆在臣D授任无方E臣明不知F人G恤事多暗
11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.“戮谡以谢众”与“多谢后世人”（《孔雀东南飞》），这两句中的“谢”含义不同。
B.旄钺，又称白旄黄钺。白旄是一种军旗，黄钺是以黄金为饰的斧，旄钺指君主。
C.“使己志不申”和“又申之以揽茝”（《离骚》），这两句中的“申”含义不同。
D.《春秋》，是中国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，据传是由孔子修订而成。
12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A.诸葛亮忠心辅佐，深得刘备信任。刘备告诉诸葛亮如果刘禅没有才能，就可以取而代之。刘备又封诸葛亮为武乡侯，可以说把蜀国托付给了诸葛亮。
B.诸葛亮勇于认错，主动承担责任。当手下的将领打了败仗，他认为自己身居高位，责任应完全在自己，向皇帝要求贬职三级，来惩罚自己的过失。
C.诸葛亮治军严谨，敌人为之感叹。被他安排去屯田的士兵，和百姓混杂着居住在一起，却不会去扰民。看了蜀军的营垒，魏将司马宣王忍不住称赞。
D.诸葛亮生活简朴，严格约束自己。他的个人生活用品，都是来自官府；在成都，他的家人依靠桑园和薄田为生，他从不经营其他产业为自己谋取私利。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事。
（2）及军退，宣王案行其营垒处所曰：“天下奇才也！”
14.作者陈寿在文中如何评价诸葛亮的？请简要概括。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15-16题。
筹笔驿①
罗隐②
抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
千里山河轻孺子③，两朝冠剑恨谯周④。
唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。
[注]①筹笔驿：在今四川省广元市北，相传三国时诸葛亮出师伐魏，曾驻此地筹划军事，书写公文，因而得名。②罗隐：唐代诗人，应进士试，屡试不中，史称“十上不第”。③孺子，指蜀国后主刘禅。④谯周：蜀国大臣，力主投降魏国，蜀亡后受到魏国封赏。
15.下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.诸葛亮离开隐居地南阳，替主分忧，为统一天下而四处征战、出谋划策。
B.本诗概括诸葛亮一生的功业，分析他成败的缘由，叙事和议论巧妙结合。
C.蜀国的江山被刘禅轻易断送，两朝君主对卖主求荣的谯周一定心有怨恨。
D.诗人游览古迹，追思古人，并借怀古来抒发自己的人生感慨，耐人寻味。
16.本诗和杜甫的《蜀相》都称诸葛亮为“英雄”，但是两个“英雄”所寄寓诗人的情感却并不完全相同。请结合两首诗简要分析其异同。(6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白在《蜀道难》中，用飞鸟猿猱来做陪衬，写它们的无计可施，来反衬行人的艰难的句子是：“__________，__________”。
（2）在姜夔的《扬州慢》中，“__________，__________？”两句描写二十四桥边的红药，以乐景衬哀情，通过写红药的繁华反衬整个扬州城的凋残破败，用一个诘问收尾，催人泪下。
（3）“酒”是古代文人笔下常见的意象之一，但有些文人在诗文中不爱直说“酒”，喜欢用酒的别称雅号或与酒有关的器皿来指代“酒”，借此抒发丰富的情感，如“__________，__________”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
初戴活动假牙的前两天，A________，避免假牙对尚未适应的黏膜造成损伤。第一次戴假牙时，如果没有异样感觉，那么前两天睡觉时可不必摘下，以加快口腔的适应，但饭后、睡前要做好口腔和假牙的清洁。待口腔组织适应假牙后，可以吃质地较软的食物，并感受假牙在咀嚼食物时是否存在不稳定或不适的情况，为复诊调改做好记录。
初戴活动假牙后，患者可能会出现咬颊、咬舌及发音不清的情况，需要一段时间来适应。可以通过大声朗读和进食时轻嚼慢咽等方式，B________。坚持戴活动假牙、逐步适应，尽量避免在咀嚼过程中损伤口腔组织，使假牙功能最大化。
①初戴活动假牙的前几周，②患者的唾液分泌会明显增多，③因此这是正常的生理性保护反应。④此时口腔正在适应假牙，⑤戴用时间的延长，⑥此类症状会逐渐消失。⑦刚开始摘戴活动假牙时，患者应耐心练习，找到规律，不可强行摘戴。⑧摘取假牙时，最好推拉基托边缘，切勿轻拉卡环，以免假牙发生变形；⑨戴假牙时，应放稳假牙后再咬，以免损坏假牙。
18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分）19.文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成20-22题。
我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一味健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。
于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又由谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。
就命运而言，休论公道。
20.下列语句，用到的修辞手法和文中画线句子不同的一项是（3分）
A.君当作磐石，妾当作蒲苇。
B.总角之宴，言笑晏晏。
C.云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。
D.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
21.下列句子中破折号的用法与文中破折号的用法相同的一项是（3分）
A.有些人家在菜园的周围种了一圈仙人掌以代替篱笆——种了仙人掌，猪羊便不敢进园吃菜了。
B.这种分配法可以算——在我的经验中——天下第一了。
C.他很大了，——（顿）并且他以为他母亲早就死了的。
D.三十年前的月亮已经沉下去，三十年前的人也死了，但是三十年前的故事还没完——完不了。
22.第二段中“看来”这个词出现了三次，请说明这三个“看来”在表达上有什么作用？（4分）
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题；
也有人说，相处时，守住自己的立场最重要。
这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场观点，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1.（3分）D（A项，原文中没说“唐诗宋词阅读价值高于《诗经》《楚辞》和明清诗词”，属于无中生有；B项，“多是”不当，原文中“对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美”是举例证明“诗词中表达的那些内容都是普通人的”“基本价值观”，不存在范围、数量的判断；C项，文中没有说唐宋词人“为贮存丰厚的人生意蕴”而写作，而是创作出的作品“贮存丰厚的人生意蕴”，颠倒了二者关系。）
2.（3分）C（这既不是作者的观点，也不是陆机的观点，陆机的“诗缘情”并非否定“诗言志”；文中是说“有人认为二者是对立关系”）
3.（3分）B（两则材料的观点是一致的，都认同“唐宋诗词的内容与现代读者没有距离”）
4.（4分）①材料一侧重谈唐诗宋词对现代人的价值和意义；②材料二侧重谈现代人如何读懂古代诗歌。[每点2分。意思对即可。]
5.（6分）①况周颐认为读词应“取前人名句意境绝佳者”，王国维选取了李璟词意境绝佳的两句词来鉴赏；
②况周颐主张读词应“将意境缔构于吾想望中”“澄思渺虑”，王国维从李璟词萧瑟秋景的描写中体会到女主角哀怨的心境；
③况周颐提出读词要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”（将自己的主观投入到词作中与诗人对话），王国维也因自己多愁善感的性格，得出李璟词中深寓忧患意识的结论。[每点2分。意思对即可。]
6.（3分）C.“相对于司马光，管家是个更懂得官场规则的人”理解错误。由文中“嗫嚅了半天，终于鼓足勇气”“你看咱家，也太穷了吧。夫人有病，都没钱抓药了”等细节可知，管家是个忠于司马氏，一心为主人打算的人，并非出于维护官场规则去做事。故选C。
7.（3分）D.“将王拱辰陷害司马光的险恶用心推至幕前”分析有误。由前文交待王拱辰在洛阳最繁华的地段修建巍峨壮丽的豪宅以及“王家钻天”可知，王拱辰送出厚礼是听闻了司马光即将回京任宰相而着意攀附，并非要陷害司马光。另外，“推至幕前”也表述不当，这里仍是以司马光为描写对象，并未对王拱辰做直接描写。故选D。
8.（6分）①少年司马光机智果敢。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃之，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
②老年司马光为官清廉。司马光家里很穷，其夫人生病，都没钱抓药；另外司马光夫人去世，他却悄悄把自己家里仅有的五亩地典当了，开始为夫人准备后事，并未动用别人的“送礼”。
③老年司马光意志坚定。司马光一心砸缸，但全家上下没有一个人支持配合他，甚至为了阻止他，管家、养子早已带人坚壁清野了，司马光凭着坚定意志成功“砸缸”。[每点2分。意思对即可。]
[8题详解]本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。少年司马光机智果敢，如文本二中写道“群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃之，光持石击瓮破之，水迸，儿得活”。老年司马光为官清廉。司马光家里很穷，其夫人生病，都没钱抓药，如文中写道“，你看咱家，也太穷了吧。夫人有病，都没钱抓药了”；另外司马光夫人去世，他却悄悄把自己家里仅有的五亩地典当了，开始为夫人准备后事，并未动用别人的“送礼”，如文中写道“悲伤之中的司马光让老管家把所有的礼品财物都登记造册，一点不动，然后他悄悄把自己家里仅有的五亩地典当了，开始为夫人准备后事”。老年司马光意志坚定。司马光一心砸缸，但全家上下没有一个人支持配合他，甚至为了阻止他，管家、养子早已带人坚壁清野了，司马光凭着坚定意志成功“砸缸”，如文中写道“但是全家上下没有一个人支持配合他。他想在院子里找个铁器，或者找一块石头，根本就找不到。老管家，还有他的养子司马康，早已带人坚壁清野了”“最后，他怀抱一块石头，一步步走回自家门前，他气喘喘地把石头举起来，对着那口大缸用力砸去”。
9.（4分）①“缸”象征金钱的诱惑。送来的满缸金银财宝，是为官者随时可能面临的诱惑。
②“缸”反映趋炎附势、逢迎攀附的庸俗风气。人们疯传司马光即将进京升职的消息，络绎不绝地来访，实则是攀附权贵的风气使然。
③“缸”喻指舆论的压力。未确定的升官消息却在口口相传中被人当真，传言如巨“缸”一样给司马光造成了未知的威胁。[答对两点即得4分。]
[9题详解]本题考查学生鉴赏作品艺术形象含义、探究作品意蕴的能力。王拱辰送来的这口缸“被金纸包裹得严严实实的”“还在缸沿儿上箍了一道铜丝，把金纸绷得鼓面一样紧”“重如泰山，敲一敲，闷闷地没有声响”，表明里面装了很多东西，很重；后来缸被砸破之后“那口大缸里流出来的，果然是黄白细软之物”。王拱辰送来的满缸金银财宝，是为官者随时可能面临的诱惑。由此可见，这口缸代表的是金钱的诱惑。而面对这口缸，老管家劝他不要砸，“这个是聚财的，老管家说，你看咱家，也太穷了吧。夫人有病，都没钱抓药了”；儿子也不让他砸，“他想在院子里找个铁器，或者找一块石头，根本就找不到。老管家，还有他的养子司马康，早已带人坚壁清野了”，管家和家人都有动摇，可见欲望很难克制。因此这口缸也代表内心贪婪的欲望，送来的满缸金银财宝，是为官者随时可能面临的诱惑。再看这口缸的来源，“他接到京城一位朋友的密札，才知道自从哲宗皇帝继位之后，便由最信任他的高太后辅佐朝政，人们疯传，他即将奉旨进京去当宰相了”，原来王拱辰是听到他即将进京升职的消息才送来这口缸，其他的人们也是为了攀附司马光才络绎不绝地来访，实则是攀附权贵的风气使然。可见这口缸代表趋炎附势、逢迎攀附的庸俗风气。人们疯传司马光即将进京升职的消息，络绎不绝地来访，实则是攀附权贵的风气使然。而对于司马光来说，这口缸带给他无形的压力，“司马光的生活完全被门外那口大缸打乱了……但是现在，那口缸却不断在他眼前是来晃去。送缸人的用意，缸的内容，都开始让他分心”“而且，自从这口缸安放到他家门口以后，前来拜访他的人不知为什么络绎不绝”“司马光分明感觉到，正有一口无形的大缸，铺天盖地向他的头上扣过来。这口缸比王拱辰放在他家门口那口缸还要神秘，还要危险。这两口缸最后叠加在一起，悬在他的头上，直搞得满腹经纶的他六神无主，坐卧不安”，面对生活中的不明情况，司马光感到惶惑不安。可见这口缸还代表未知的威胁和舆论的压力，传言如巨“缸”一样给司马光造成了未知的威胁。
10.（3分）BEG句子意思是：致使有马谡在街亭违背命令，作战失败的过错，这都是我用人不当而造成的。臣不能知人善任，考虑事情多有不智。“阙”是名词，意思是“过失”，做“有”的宾语，且“咎”是做下一句的主语，所以在“阙”和“咎”之间应该断开；“知”的宾语是“人”，主语是“臣”，主谓宾俱全，结构完整，前后断开。且“多暗”说的是“恤事”，所以“多暗”和“恤事”之间不能断开。
11.（3分）B“旄钺指君主”错误，“旄钺”指白旄和黄钺，借指军权，不指君主。
12.（3分）A“刘备又封诸葛亮为武乡侯”错误，文中说的是“先主又为诏敕后主曰：'汝与丞相从事，事之如父。’建兴元年，封亮武乡侯”，由此可知，封诸葛亮为武乡侯的是刘禅，不是刘备。
13.（1）刘备在永安宫病重，把诸葛亮从成都召来，将身后事情嘱托给他。(得分点为：“病笃”“召”“属”，“属以后事”为状语后置）（4分）
（2）等到蜀军撤退以后，司马懿去巡察蜀军的营垒、住所，说道：“诸葛亮真是天下奇才啊！”（得分点：“及”“案行”“营垒”，“天下奇才也”为判断句）（4分）
14.①明白治世之道，可与管仲、萧何媲美；②不擅长临机应变、用兵谋略。（答对一点得2分，两点得3分）
[参考译文]
诸葛亮，字孔明，是琅邪郡阳都县人，汉朝司隶校尉诸葛丰的后代。章武三年春天，刘备在白帝城的永安宫病重，把诸葛亮从成都召来，把身后事情嘱托给他，刘备对诸葛亮说：“先生你的才能超过曹丕十倍，必定可以安定国家，最后完成统一天下的大业。如果太子刘禅可以辅佐的话，那就拜托你辅佐了；如果他不成才的话，你可以自己取而代之。”诸葛亮流着眼泪说：“臣一定会竭尽所有辅佐的力量，献上忠贞的节操，坚持到死为止！”刘备又下诏告诫刘禅说：“你和丞相共掌国事，要像侍奉父亲一样侍奉他！”建兴元年，刘后主封诸葛亮为武乡侯，设丞相府，管理大小事情。
建兴六年春天，诸葛亮发出消息说要从斜谷道去攻打眉县，诸葛亮亲自率领各路军队攻打祁山，军队阵容整齐，赏罚严肃而号令明白。诸葛亮派马谡督率各军前进，和张郃在街亭大战。马谡违背诸葛亮的约束规定，举动失当，被张郃打得大败。诸葛亮将西县百姓一千多户迁回汉中，斩杀马谡向大家谢罪。上奏疏说：“臣凭着微弱的才能，窃居着不该占据的高位，亲率军队掌握大权，总是严格地训练三军，但是不能训导规章，严明法度，面临大事几乎无措，致使有马谡在街亭违背命令，作战失败的过错，这都是我用人不当而造成的。臣不能知人善任，考虑事情多有不智，依照《春秋》军事失利责罚主帅的原则，过错应由臣来承当。我自请降职三级，来督责我的过失。”建兴十二年春天，诸葛亮带领所有军队从斜谷出发，用流马运送军粮，占据在武功五丈原，和魏将司马懿在渭水南边列阵对抗。诸葛亮常常忧虑粮食供应不上，让自己统一全国的壮志无法伸展，于是分派出部分士兵屯田，作为长久驻扎的基础。耕田的士兵混杂在渭水边的居民间，而百姓都安居乐业，军队不曾侵扰百姓谋取私利。两军对峙了一百多天。这年八月，诸葛亮生重病，死在军中享年五十四岁。等到蜀军撤退以后，司马懿去巡察蜀军的营垒、住所，说道：“诸葛亮真是天下奇才啊！”起初，诸葛亮自己向后主上表说：“臣成都家中有八百棵桑树，贫瘠的田地十五顷，我子孙们穿衣吃饭之外，尚有剩余。臣在外任职当官，别无开销，随身的衣物和饮食，完全由官府供给，也没有另外经营其他产业，来增加家财。等到臣死的时候，不要让我家里头有多余的币帛，外面有多余的钱财，以致辜负了陛下。”到诸葛亮死的时候，果真和他说的一样。
史官评论说：诸葛亮担任丞相，抚恤百姓，明示法规，规定官吏的职责，制定合乎时宜的制度，诚心待人，公正无私；凡是尽忠职守、有益时世的人，即使是仇人也必定会奖赏；凡是触犯法令、懈怠傲慢的人，即使是亲人也必定会处罚；对以真情认罪的人，即使犯了重罪也必定会酌情减释；对说话浮夸、巧辩文过的人，即使只是犯了轻罪也必定会重责；对无论多么小的善行，没有不奖赏的；对无论多么小的恶行，没有不贬斥的，处理事务非常精明干练，管理事情能抓住它的根本，根据人的言论而观察他的行为，从不与虚伪的人为伍；在蜀国境内，大家都敬畏他，爱戴他，刑法政令虽然严厉，却没有人怨恨他，因为他用心公平而且劝诫分明。他真可以称得上是明白治世之道的杰出人才，与管仲、萧何相媲美的人物。然而他连年劳师动众，都未能成功，大概临机应变，以及用兵谋略，并非他所擅长的吧！
15.（3分）C（“两朝君主”错，“冠剑”指文臣武将。）
16.①两人都用“英雄”高度评价诸葛亮的功绩，都含有对诸葛亮的崇拜敬仰之情。②杜甫为诸葛亮未能完成北伐大业而感叹惋惜，同时暗寓自己壮志难酬的悲愤。③罗隐认为时运造就了英雄，借此表达自己由于时运不济而不能成名的慨叹。（6分）
17.（6分）（1）黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。（2）念桥边红药，年年知为谁生？（3）人生得意须尽欢，莫使金樽空对月/何以解忧，唯有杜康/驾一叶之扁舟，举匏樽以相属
18.（4分）A.不要使用假牙咀嚼食物B.使口腔组织逐渐适应假牙（意思对即可）
19.（6分）③强加因果，去掉“因此”；⑤缺少成分，在“戴用时间”前加“随着”；⑧不合逻辑，把“切勿”改为“要”或“请”，或将“轻”改为“用力”。（每点2分）
20.（3分）B[解析]文中画线句用的是比喻。选项B借代修辞手法，其它选项用的都是比喻。
21.（3分）A[解析]文中的破折号表示解释说明。A选项的破折号表示解释说明，B选项的破折号表示插说，C选项的破折号表示话语的中断，D选项的破折号表示加强重点
22.（4分）“看来”此处是根据思考做出推论或判断的意思。（1分）表达出作者苦苦思索之后只能接受命运的释然与无奈（1分）；三个“看来”，使句子的语意更连贯（1分），作者借此强调了他的判断是确定无疑的。（1分）。
23.作文[作文分析]材料很简短，由中间的分号“；”连接两个句子。分号主要用以分隔存在一定关系（并列、转折、承接和因果等）的分句，也就意味着考生在审题时要思考清楚前后分句的关系。分号前的句子：“最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题”。“最好的”是指最为恰当的，“相处”是指“人与人之间的社会交往”，“相处之道”的“道”是指道理、规律，“立场”是指认识和处理问题时所处的地位和抱有的态度。因此，分号前这句话，我们可以理解为，在人与人之间的接触与交往中，最好的处理方式，是能够站在对方的立场上考虑问题，即从对方所处的位置和态度上处理彼此之间的关系。分号后的句子：“也有人说，相处时，守住自己的立场最重要。”“也有人说”，表明这句话还是在讨论“最好的相处之道”这一话题，但是提出了“守住自己的立场”这一观点，守住自己的立场，就是坚守自己的地位与态度，不因为对方立场不同而改变自己的立场。从内容上看，“站在对方立场”和“守住自己立场”看似有矛盾的地方，然而实际上二者并不是非此即彼的关系，它们之间没有根本性冲突，关键在于不同的人际相处场景，因此在立论时一定要前置观点呈现的具体情境，即我们所选择的立场，是基于什么样的条件。再来分析引导语部分，“这引发了你怎样的联想和思考?”强调的是“联想与思考”，这是高考作文常规性的要求，对于材料作文来说，就是要由此及彼延伸出去。思考，是要理性思考，考查思维的深度、广度与灵敏性。就作文来说，就是要强调论证与说理，深入思考材料的思想、意义。
综合以上分析，提供以下相关立意供参考：
1.将心比心，和谐共生
2.从一处世，从心而终
3.寻求共鸣与坚守自我：人际相处的双重智慧
4.包容守心孰佳？不若并蒂而开
5.换位坚守非水火，择机而重为最佳
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