点石成金11：水与墨

水墨画意：张择端、黄公望、八大山人

【导语】

从水与墨、黑与白深浅点染的早期山水画，到五光十色、栩栩如生的工笔花鸟画，水墨画作为“国画”，扎根于华夏古老艺术，在广袤的中华大地上逐渐枝叶扶疏，历经千年后成长为不容撼动的国粹。

国画向来讲究“气韵生动”所谓意、识、灵齐备，诗、书、画一体，诗为画之意，书为画之骨。重意境、神韵、情致，忌干枯、死板、单薄，画意笔触皆依凭东方之美。

而所谓“画中要有戏，百看才不腻”，每一幅都如同一个生命体，它具有生命特有的情感、意绪、感受、思想等。在画家的妙笔下，你能看到山的沧桑、水的欢腾，也会读懂一木一石、一鸟一豸的孤独与忧伤。

“山水之乐，得之心而寓之画也”，那画卷中的点点淡墨痕是对自然之中至真至美的超脱领悟、对广袤宇宙的自由描摹。千百年来，画家笔者将万物生长绘于笔端，将深蕴哲思寓于灵秀，也在一次次挥毫泼墨中为中华文化添上新的艳彩与凝粹。

【适用考点】

文化传承、诗情画意、华夏文明、文化自觉与文化自信

【往年真题】

2019年北京卷《文明的韧性》

2019年上海卷《认识“中国味”》

2017年全国卷一《中国关键词》

2016年北京卷《“老腔”何以令人震撼》

【主题人物】

1、张择端：一城尽繁荣，一画传千古

【荣誉成就】 

《清明上河图》《金明池争标图》

【事迹回放】

1000多年前，北宋汴京城内市井繁盛，川流不息；1000多年后，我们得以从张择端的传世巨作《清明上河图》中窥见这座商业城市当初的繁荣。

张择端是北宋时期杰出的现实画家，擅长绘制风俗画，其作品《清明上河图》、《金明池争标图》都被奉为中国乃至世界绘画史上的瑰宝。

流动的河水、高耸的城郭、繁忙的集市、热闹的人群，各类元素以杂而不乱、密而不挤的方式汇聚在《清明上河图》的十尺长卷之上，几近真实地还原出汴京及汴河两岸的自然风光与社会人情。

他大胆采用了散点透视构图法，兼用大手笔和工笔细描，敏锐地把握住富有形象性和情态性的事物加以表现，其功力之高妙，令人叹为观止。在他的笔下，每个人身份各异，别具神态，无论是车夫、小贩还是游人、顾客，都显得生动自然；院落桥楼、车马行船虽囿于画幅规模而微小，但仍不失全貌，线条精细严谨。

细细观之，画卷之上容纳了数量庞大的人与物，人们或是结伴而行，或是独来独往，房屋排列得错落有致，牛、驴等牲畜勾勒得流畅鲜活，再配以杨柳、松树点缀其间，一幅热闹熙攘的世俗生活百景图跃然纸上。隔着千年的时光，画外的你我依然能感受那点点笔触间仍在流动的烟火气、世间情。

2、黄公望：无笔不灵，无笔不趣

【荣誉成就】

《富春山居图》，创“浅绛山水”，为“元四家”之首

【事迹回放】

作为“元四家”之首，黄公望多有“峰峦浑厚，草木华滋”之誉。他首创“浅绛山水”，气势雄伟却暗含灵秀，笔法简淡而遒劲到位，格调高洁旷远，画风自成一家。

黄公望自幼父母双亡、家庭贫困，只得出继他人；三十岁时拜赵孟頫为师学习绘画，也曾做官充吏，但因被诬陷而困于囹圄。出狱后他加入全真派，浪迹于山川之间，追求一种隐居的生活。早年多舛、晚年隐逸的人生经历使他的绘画风格不同常人，颇有“繁华落尽见真淳”之感。

《富春山居图》是黄公望的代表作，展示了初秋时节富春江两岸的自然景色，被誉为“中国十大传世名画”之一。

黄公望在横卷中讲究用墨，浓墨点化、浅墨描绘，形成鲜明对比；同时善用线条，勾勒得疏密有致，具有一定的层次感。先是山石层层叠叠地堆砌着，葱茏的树木点缀其间；后笔锋一转，阔水细沙便显露出来，画面由密转舒，营造出“行到水穷处，坐看云起时”之氛围。季节变换、时间流转，都能暗含于《富春山居图》之中，山、水、树、人，共同搭建起一个静谧悠远、自然淡雅的境界。

抛开画卷上的景致描摹，《富春山居图》已不仅仅是一帧山水画，而是黄公望脱俗的精神气质的具现：既然红尘纷扰，不如回归自然，相忘于江湖。面对山川之美，他将其与自身淡泊高洁的精神追求融合在一起，运之于笔，创造出富有情韵的绘画世界。

3、八大山人：墨点无多泪点多，山河仍是旧山河

【荣誉成就】

《水木清华图》《荷花水鸟图》《松石图》，中国画一代宗师

【事迹回放】

明末清初画家朱耷（dā），字刃庵，又号八大山人、雪个等，以书画闻名，尤善山水与花鸟。人言“国家不幸诗家幸”，对于中国绘画史来说同样如此——如果朱耷不曾经历国破家亡之变，不曾感受人世浮沉之苦，他也不会将一腔深情倾注于画作之中，创造一段传奇。

身为皇室子孙，朱耷享受过荣华富贵，也在国难当头时首当其冲。他隐姓埋名，潜居山野，不堪承受亲人相继离去之痛而皈依佛门，甚至还为避政治迫害而撕破僧服，佯装疯癫。最后，他在草屋中结束了跌宕起伏的一生。

为僧数载，朱耷的画风已深受禅宗思想的浸润，逐渐空灵飘逸、简淡玄远。他的画作笔法恣意、不受拘束，苍劲顿挫又不失圆秀；用墨随性、暗藏玄机，浓淡相宜而深入浅出。《水木清华图》中既有枯萎残败的荷叶，也有亭亭玉立的荷花；《荷花水鸟图》突出描绘了一只单足独立、神态凄凉的水鸟，歪斜怪石更增奇崛之感；《松石图》的劲挺古松顽强地站立在坚硬山石的缝隙中，让人震颤。

“横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹”，狂傲不羁、愤世嫉俗的朱耷注定要把绘画当成宣泄情感的最佳平台，恣意泼墨之间外露了痛苦的心迹。他把自己悲怆、孤愤、苦楚的命运都融入了画中，用濒死的绝望撑起了生命中活下去的希望。

【用法解析】

组合技巧

近年来，“中华优秀传统文化”已经成为中学作文命题的热点，如何在一众文章中脱颖而出，考验的是大家对于传统文化的真实积淀和诗意理解。

水墨画意是画家手中妙笔对大千世界的描摹，是中国文人骨子里透出的意韵与情致，也是对人生感悟的诗意化表达。这个命题中其实暗含了中华传统文化的深厚底蕴、画家多舛人生的印证、寄情山水的情趣等不同层次，可以铺排列举多个对应的人物素材，针对他们的精神特质进行正面论证。

1、以小见大，叙议结合

将某一文化事物与人物相联系，作为“传统文化/诗情画意”的体现与承载，可以兼顾艺术作品的厚重感和人物事迹的感染力，使抒情、叙述、议论有机结合。（tips：《九歌图》与陈洪绶，《五牛图》与张承枝）

2、调整措辞，铺采摛文

大家的行文风格各有不同，我们可以结合主题进行微调。“传统文化/诗情画意”一类的主题，强调的是中华传统文化的博大精深、源远流长，在行文时，可以在找准重心的基础上，适当地张扬文采，引用诗词句以增加文章亮点。（tips：远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。——王维《画》）

3、紧扣主旨，渲染情境

区别于对单个事例的深入剖析，铺陈列举多个人物素材讲究语言的精炼、内涵的丰富，在紧扣主旨前提下，适当渲染人物的情感，升华主题的意境，使文章更具风格。（tips：水墨画疏窗，孤影淡潇湘。——纳兰性德《木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行》）

【名言警句】

1、艺术家对于自然有着双重关系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隶。——歌德

2、艺术是一种使我们达到真实的假想。——毕加索

3、科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实；艺术家创造真实的类似物。 ——冈察洛夫

4、我们所经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。——爱因斯坦

5、艺术是人类的天性。——伯克

6、凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

7、没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感，人生的乐趣会失掉一半。——赫伯特.斯宾塞

8、一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人，于是在自己心理从新唤起这种感情，并用某种外在的标志把它表达出来——这就是艺术的起源。——托尔斯泰

9、我并不照自然描绘，我要从自然中拿取、吸收。我不是要画现在看到的东西，我要画的是曾经看到过的东西。 ——蒙克

10、只有形式对心灵产生作用时，我们才能理解和欣赏一件作品；也只有通过形式，我们才能理解内容并欣赏一件作品。 ——康定斯基

11、真正的艺术家总是冒着危险去推倒一切既存的偏见，而表现他自己所想到的东西。——罗丹

12、我们绘画是比喻，不是模仿。形式和色彩本身并不美，只有通过心灵的意志创造出来的才是美的。 ——凯尔希纳

13、古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西画之可采者融之。故建立新中国画既非改良，亦非中西合璧，仅直接师法造法而已。——徐悲鸿

14、一个伟大的艺术家，他的感情是属于时代的。——胡一川

15、艺术可遇不可求：它不会因为你是平民而对你视若无睹，也不会因为你是王公而对你青眼有加。天时未到，即使是最睿智的人也不能使艺术品诞生。——惠斯勒

16、诗中有画，画中有诗 ——苏东坡

17、笔墨亦由人品为高下。——方薰

18、意存笔先，画尽意在。——张彦远

19、似者媚俗，不似者欺世，妙在似与不似之间。——齐白石

20、欲立艺者，先立人。——齐白石

21、文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。——塞尚

22、照搬自然景色是绝对画不出传世之作的。——乔·雷诺兹

23、在油画的后面，跳动着画家的脉膊；在塑像之中，呼吸着雕刻家的灵魂。——里尔夫

24、想像力比知识更重要,  因为知识是有限的而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，是知识的源泉。—— 爱因斯坦

【佳作展台】

简素透澈，余味深长

比之色彩浓艳、注重写实的西洋画，中国的山水画讲究留白，崇尚意境。一点淡墨，几笔线条，于点染顿挫之间营造出空灵淡远、余味深长的境界。“壁间水墨画，为尔拂尘埃”，水墨画展现了中华传统文化中淡泊素朴、深刻明远的精神。（开门见山，点明主旨）

  “玉京曾忆昔繁华，万里帝王家”，张择端兼用大手笔与工笔细描勾勒出汴京城的盛世景况，人物、细节处理得微小谨严、恰到好处；“笔端变化鼓舞，右军之兰亭也，圣而神矣！”黄公望首创“浅绛山水”，勾勒皴染时敷以淡彩，绘出传世之作《富春山居图》；“人识得真空相，便是长生不老翁”，八大山人历尽艰辛、看破红尘，略去浮华、凸显幽深，寥寥数笔便是一个玄妙的方外净土。（列举铺陈+演绎叙写）

  唐代张彦远在《历代名画记》中这样说:“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功，四时并运。”淡雅简素、透澈明畅的水墨画不仅是东方审美的具现，亦能于无形之中予人感触、点化，既彰显出中国文人高尚纯洁的情怀气质，更是中华文明的诗意象征。（引用颂扬+总结升华）

【小技巧】

语言表述

  1、“中华传统文化”类作文可与西方文化进行比较，简单对比中西文化更能凸显中华文明的独特性；
  2、论据的描述可采用列举铺陈和演绎续写综合法，既具整齐形式美，又显得丰富洒脱。引用相关诗句还能增加文采。
  3、对素材进行发散和联想，挖掘材料的深层含义，总结提升主旨，使文章更加深刻。