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斋堂岛游记

刚来青岛市黄岛区的时候,就有黄岛这边的朋友向我推荐旅游的景区,其中之一,便是斋堂岛。时间匆匆,转眼几年过去了,由于种种原因,去斋堂岛的愿望一直没能实现,这成了心中隐隐的遗憾。现在的黄岛区,也叫西海岸新区了。

2022年6月2日,在夫人提议下,我驱车前往。

斋堂岛位于黄岛区琅琊镇东南方向的黄海水域,面积只有0.46平方公里。要到斋堂岛去,必须先到琅琊港码头,然后乘客船过去。从黄岛西区到琅琊码头,大约37公里的路程。去之前,我咨询了琅琊镇的一位朋友,他告诉我,最早的一班客船,是早上7点。于是,我早早地吃了早饭,6点半就抵达了琅琊港码头。

刚到达的时候,码头上人还不多,只有一位乘客等候在那里了。经攀谈知道,他是琅琊镇桃园村人,平时往来内陆和斋堂岛之间,做些海产品生意。他告诉我:“去岛上的客船,每天有五、六班,去的时候,到船上购票,游客每人15元,岛上的居民每人1元。岛上的人,超过60岁,就免费了,这就象在内陆乘坐公交车一样。”

交谈间,陆续来了一些乘客,有的手持钓鱼竿,拉着冷藏保温箱。我问站在我身后一位钓鱼人,他说:“我是青岛的,到斋堂岛钓鱼玩。天热了,钓的鱼要放保温箱里,不然就变质了。”我问:“能钓到什么鱼?”“主要是黄花鱼、黑头鱼。”他说。

客船7点准时靠近了码头。在工作人员的保护下,大家依次登船,来到船仓的座位上坐下。从码头到斋堂岛,距离很近,五、六分钟的时间就到了。

踏上斋堂岛的码头,走过一条几百来的通道,便登上了这座神往已久的海岛。码头通道的尽头,立着一块醒目的石碑,上面刻着“斋堂岛”三个大字,下面是一行小字,仔细一看,落款为“山东省人民政府”。

由于是首次上岛,对旅游的路线不熟悉,又没有导游,我便走进附近的一家便利店询问。老板极为热情,怕我弄不明白,他从店里走出来,指着南面的山:“从向南的这条路,一直往前,就可以上山了,绕山转一圈也用不了很长时间。从山上下来,你可以到北边的村里转转,感受一下海岛鱼村的独特风情。”

沿着商店老板指引的路线,又拐了几个弯,便来到山脚下,正式开始了巡山观光之旅。

最先遇到的,是一座废弃的军营,现在已经改造成游客接待处了,但用石头砌成的大门口外边,依然挂着“军事管理单位”的牌子,我想,这可能是招揽游客的宣传之举吧。据说,几十年前,这里曾有过守岛的驻军,后来撤防了,留下了这座军营。两排坚固的营房,用石头和砖砌墙,前面那一排的后墙上,依稀可见当年用红色油漆涂写的标语“一心为革命”,带着鲜明的时代印记。营房的每一间屋子里,都摆放着几张单人床,有人或站立,或坐在床沿上。我问接待处的一名工作人员:“营房现在干什么?”“驻军很多年之前就撤了,这里现在可接待游客住宿,今天住在这里的,是一家企业员工来进行拓展训练的。”他回答道。

离开老军营,继续前行,有时沿着石块铺就的台阶,拾阶而上,有时是狭窄的土路,但土路并不松软,底下也是半裸的山石。在一棵大槐树的笼罩下,有一座大型塑像立在路旁,我端详了半天,没看出是什么形象,便趋前询问一名带着“护林防火员”袖章的山林工作人员,他说:“这是'美人鱼’的塑像。”于是,我再次来到塑像前,这回一下子看出来了这人身鱼尾的“美人鱼”,宽大的鱼尾摆下来,缠放在塑像的底座上。只是我不知道,这“美人鱼”有什么象征意义,或许是祈求平安和吉祥如意吧。

崎岖不平的山路,行走起来有些累,走一会儿,我便在路旁的石凳上坐下来休息。正在四处张望间,只见一块巨大岩石下,有个山洞出现在眼前,一种神秘感油然而生,我便起身小心翼翼地走进洞里,洞口里面,一条石洞正直向前,看不到尽头,另一条则往一侧延伸开去,不知所终。山洞里并无游人留下的痕迹,我亦不敢贸然前行,便退了出来,不远处,山坡上,又见有几个小窗户样式的出孔。我疑惑,这山洞莫非早些年“备战备荒”时挖的防空调?

山上的植被极其茂密,有许多的树种,有黑松、槐树、梧桐、柳树、柿树之类,黑松的数量最多,还有些我叫不上名字,加上齐腰深的杂草,漫山遍野生机盎然,有些枝条缠绕在小道上,挡住了前面的路径,须用手分开方能继续前行。脚下靠海的一边,有链式护栏,下面则是悬崖峭壁,海水撞击着岩石,发出巨大的轰鸣声,这响声,又在这山林间回荡。从密林的缝隙中向远处大海的方向眺望,蔚蓝色的大海碧波荡漾,让人心旷神怡!此处,道路的一侧,-块巨大的山石上,“听涛”二字隐约可见,暗红的字迹,略有斑驳,不知书写于何年何月。

再往前走,是一道石门。从一边的石头上刻着的文字来看,这道石门叫“南天门”。穿过南天门,台阶愈加蜿蜒,靠山一侧的平台上,卧着一尊“太公施法”的塑像,塑像底下,有几句诗:“英明太公姜子牙,直勾垂钓在海涯;保朝护政神仙颂,施法除邪传佳话。”这块石碑已经有些破碎,上面的个别文字也不太容易辨认了。“在海涯”的“在”字,是我猜测出来的,似是非是。

再往前走,就绕到山的南面了。在如刀削一般垂直的峭壁之上,有一座塔,叫“静海塔”。塔不算高大,但塔的下面,就是万丈深渊,靠近塔,就有点让人不寒而栗了。

转到山的东面,是一尊“始皇观海”的塑像,秦始皇面朝大海,目光凝视远方。与前面的塑像一个模式,底座下也有一首诗:“始皇东巡吉灵山,观海遨游气宇轩;徐福求仙从此过,劝母来岛齐休闲。”看到“吉灵山”三个字,我突然想到,刚进山时,一位长者告诉我,这座山也叫“鸡龙山”,因为从天空鸟瞰,这山有些雄鸡的形状。莫非“鸡龙山”,亦写作“吉灵山”?

相传中,秦始皇与这座山有着不解之缘。在山下时,一位当地人曾告诉过我岛名的来历:当年秦始皇的侍从,来此山求仙斋戒,山上建有斋堂,于是,这座海岛,就叫斋堂岛了。还有一种说法,秦始皇把他母亲送到这充满仙气的山上,建堂斋戒,把此岛叫斋堂岛。据说,古时的斋堂,在“文革”时期拆除了。但我想,拆除了的斋堂,是否就是秦始皇时候建的,恐怕也未必是。

过了“始皇观海”塑像,走不多远,又有一座海神的塑像。“天神之第波塞冬,巡逻四海万疆中;除恶扬善恪尽职,世人推崇千古名。”我才疏学浅,对传说中的海神,我没有更多的了解,对诗中“波塞冬”,我亦不解其意。

在山的东北角,有龙王庙遗址,但有两间房舍,是新建的。过去这里曾有龙王庙?

慢悠悠地从山上转下来,大约用了一个多小时。然后,折返向北,去参观海岛渔村的村容村貌。

岛上只有一个行政村,隶属于琅琊镇,分前、中、后三个自然村。从山脚下的自然村,向北走,经过一条宽阔的滨海路。路边,隔不远就立着一块各具风格的标志牌,上面写着渔家餐饮店的名字。此处的位置应该就是“中”自然村了。见一位大姐正在晾晒衣物,我走过去,问:“这条路叫什么名字?”“没有名字,我们村的人都叫它'大路’。过去,没有这条路,这个地方是浅滩,后来为了连接几个自然村,人工筑起来的。”

沿着这条大路往北,最北面,就是岛上最大的自然村了,村委会就在村前。

村头,还立着一面大石碑,上面写着“饮水思源”几个大字,背面是饮水工程的简介。我正看这碑时,一位老年男子从此经过,他告诉我:“过去,村里人畜吃水非常困难,就靠打井取水,遇到干旱的年份,井里也就取不到水了。后来,在政府支持下,建了海底输水管道,这才彻底告别了吃水难的历史。”

漫步街巷中,但见树木枝繁叶茂,房前屋后鲜花盛开,家家户户零星种植的小菜园绿油油的。农舍建在一片岭地上,依地势而起伏错落。在一家的院落里,有棵古老的榆树,看样子有些年分了,在粗大的树干上,又生发出新的枝叶,枝叶从石砌的墙内探出,焕发出了勃勃生机。

返程的时候,在海岛的码头上,有位在客船上的工作人员告诉我,他就是这个渔村的本地人。他说:“俺村300多户,不种地,以打渔为生。但现在在岛上住的,多是50岁以上的年纪大了的人,年轻人都到岛外住了。过去,村里还有一处幼儿园,一处小学,后来收不起生来了,就撤了。现在孩子上学,都在岛外。俺村多数姓肖、姓石,据老一辈人说,明清的时候,就过来立村居住了。”(2022.6.3)

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