《冈仁波齐》神灵之山
在三个城市，看了三遍电影《冈仁波齐》。
第一遍看时，泪流满面，内心震撼。
第二遍再看，陪着坐轮椅的朋友，因为没有无障碍设施，好不容易才进到影院，电影已经开场半小时。身心就没能安顿下来。
第三遍独自静观，坐在前排，直接面对苍茫西藏，高山，巨大的自然渺小的人，安静又平凡的朝圣者，故事已经了然，而细节才刚刚呈现。
就是12位信仰佛教的藏人穿越2500公里一路拜佛去神山冈仁波齐朝圣的故事。情节简单，对话很少，没有多少戏剧的事情发生，如同生活本身，平静流淌着的每一个日子。历时一年，途中新生了一个男孩，遇到车祸和山体滑坡，还遇到死亡。他们面对意外时与平常的日子没有太大的区别，没有惊恐、愤怒、纠纷、大呼小叫，也没有哭天抢地，全是平静接受，承担和面对。如同无常来临，就自然面对了。接下来，该做什么就做什么。
藏人把去拉萨朝圣看成生命中最重要的事，是有福报的事。他们拜佛朝圣不仅是为了自己和家人一生顺利，也是祈愿众生平安幸福。
生命中最重大的一件事情，他们决定的时候，非常简单。我还看到了人与人之间的平等尊重。没有人安排别人，说你应该如何，而是问：你是否想去？那人自己决定是否要去，没有强迫，也没有以“我为你好”的名誉强加给别人。愿意的就去，不愿意的就不去，非常简单。
母亲想让生病的女儿继续磕头，只是说：磕头好，可以长本领。但还是问女儿：你可以磕头吗？女儿说：可以。再继续磕头。
山体滑坡时，父亲非常自然地护住女儿，大腿被石头砸伤，父亲有些沮丧抱怨命运不公，听到的人平静点头，没有教训和道德评判，只说我们休息两天，伤好了再走，伤者就释然放下，也没有一点点表现自己是为女儿做了牺牲，要女儿感恩的话。
夜深了，孕妇腹痛，可能要生了，但动静不大，她轻声呻吟，丈夫和妹妹闻声起来，相关的人穿戴好衣服，开着拖拉机送她去就近县城的医院，该做什么做什么，没有焦虑和高声大气。可到了医院就不同，助产的医生一直在粗暴的喊叫，无论是用藏语还是汉语，一如我们习惯听到的那些粗暴冷酷的声音，声音里透着命令、冰冷，没有感情的强迫：闭上嘴！用力！用力！用力！
孩子生下来，老人们来看孩子，全部都是轻声细语，爷爷不停地说：孙子，孙子，孙子。满是喜悦；奶奶握住产妇的手，问：你好不好？冷不冷？全是温柔关怀。简单的话，关切自然的眼神，非常动人。
带着孩子继续朝圣之旅。旅途中添了孩子的哭声笑声，生活依然继续。而看着孩子时，每一个人的脸上都不自觉露出笑容，眼神更加温柔。
终于到达了冈仁波齐神山脚下，身体虚弱的叔叔杨培在大雪纷飞的崎岖山路上开始磕头，虔诚专注。又到起床时候，尼玛扎堆叫叔叔起床，没有回声，用手触鼻，发现已无气息，对众人说：杨培叔叔走了。起床的人们突然停下一切动作，呆了一会儿。尼玛扎堆说：去叫喇嘛。没有哭喊，没有抱怨，没有叹息。尼玛扎堆拿起叔叔的转经筒转经，大家开始诵经。然后，天葬。然后，堆起祭奠的石头，用杨培随身的物品和经幡堆在一起，燃上金刚沙混合的香，继续拜佛朝圣……
在苍茫的神山脚下，五体投地的人们非常渺小，但那颗虔诚的心在天地间无声祈祷，透过影幕无尽地传播开去。
“只有善念是最好的陪伴。”
我看到每个人的善念，全是善念，人与人之间的，人与自然之间的。没有压迫的关系，彼此支持，互相帮助，一同走向朝圣之旅。
活在当下，接受、面对、承担。他们活出了信仰者原本的样子，那就是他们自然的生活。而对于我们，这些原本没有信仰又寻求信仰的人，是努力想要达到的境界，也许一生都无法企及，但方向就在那里。
（2017-7-1）
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