说起张艺谋。从中学插队时期的美术字、宣传画达人，到咸阳国棉八厂的黑板报骨干、摄影才子。
再到27岁时被北京电影学院摄影系破格录取、40岁时获得柏林电影节金熊奖，一跃成为世界著名导演，以及今天国家级的“大场面专家”。
他的美学，实在有太多让人想要深入了解的地方，和期待追溯的渊源。
总体上来说，张艺谋的美学有三个特别突出的点，分别是：
对于色彩的应用、对于身体的表现，以及浓重的历史感和家国情怀。
并且在了解了这些之后，我们或许会有产生这样一种感觉，那就是奥运会开幕式的掌舵人，在这个时代，大概只能是张艺谋。
色彩
这是我们谈到张艺谋的美学风格时，无论如何都无法回避的部分。
由张艺谋执导、截止目前拍摄上映的电影，共有26部。其中有四类色彩最具存在感，分别是红、黄、蓝绿和黑白。
它们有时候以单一的色彩倾向出现，有时候混合展示。共同构成了我们对于张艺谋视觉美学的基本印象。
比如1988年的处女作《红高粱》，红色就是其中无可置疑的王者色调。
电影中一连串的红色造型，包括但不限于，红头绳、红花、红线、红盖头👇
红花轿、红色绣花鞋、红蜡烛、红被褥👇
红窗花、红色高粱酒👇
红色的火焰、红色的旗以及红色晚霞👇
甚至连九儿、轿夫和酒坊伙计们的皮肤，都比正常肤色红了很多👇
以此类推。《十面埋伏》的主体色调是绿色，《满城尽带黄金甲》是金黄色。
《山楂树之恋》是蓝绿色，《影》则是决绝的黑白色。
张艺谋对于这些主体色调的选用，看似大开大合、不着痕迹。然而实际上，每个故事都依据其情绪调性，与色彩进行了严谨的匹配。
比如红色对应的是浸透《红高粱》的家国情怀、生命激情。
《十面埋伏》的绿色，则正好应和着主角们所遇情势的诱人与凶险。
《英雄》里的故事在调性上差异很大，那么就用杂色👇
除了直接使用色彩对故事发展、人物命运进行概括之外，张艺谋还会使用色彩巧妙地推进叙事。
比如1990年上映的电影《菊豆》，红色染料、红布，就是其中相当关键的意象。隐喻着禁忌与激情👇
然而随着故事的发展，作恶多端的杨金山，最终溺毙在了深红色的染池里👇
卑微深情的天青，则是被儿子杀死在了鲜红色的染池中👇
生也红色、死也红色。一个深红一个鲜红，前者阴沉怪戾后者浓烈直接，就像他们的人生。
诸如此类色彩与命运对比互证的手法，也出现在了电影《摇啊摇，摇到外婆桥》和《大红灯笼高高挂》里。
比如小金宝金丝雀般的悲哀命运，就让她周围那些绚丽的红色，显得无比刺眼👇
各式各样大大小小的红灯笼、红色纱帐、帷幕、衣服和辣椒串。也让土青色的深宅大院，显得分外压抑寂寥，甚至透露着几分诡异👇
而到了沉重的《金陵十三钗》，张艺谋则把主题色设置成了忧伤、郁结的紫红调蓝色👇
可见色彩对于张艺谋来说，其实是一种讲故事、表达感情的工具。
他极其擅长用色彩刺激观众的感官本能，调动后者的情绪情感反应。无需语言，就能让人哭、让人笑，让人忧郁难言、让人兴高采烈。
莫兰迪式的灰调色彩，完全不是他的菜。他的色彩美学，讲求感官的直接，而非智性的优雅。所以他说👇
“我要彻底的鲜艳，所有的色彩都要吓人一跳，哪怕俗一点都好”。
对于身体的表现
除了色彩，身体也是张艺谋的美学里，相当重要的一部分。
细数历任“谋女郎”的过往，不难发现她们大多都是舞者出身，人人都具有不俗的身体语言。
抛开美轮美奂的舞蹈段落不说。
她们或走或卧、或站立或追逐，其实都“润物细无声”地丰富了观众的审美体验，以此为电影本身增添了许多魅力。
此外，张艺谋也十分喜欢表现身体的力量感和欲望，比如《红高粱》中大量的男性胴体👇
《菊豆》、《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》、《金陵十三钗》等电影里，女性身体的各种局部👇
除了这些大胆而直接的身体表现之外，张艺谋还在电影《有话好好说》里，尝试过对身体进行了各种变形、扭曲和夸张👇
借此为电影营造一种感觉性的而非思想性的氛围，非常市井、富有情绪也十分活泼。让这部短小精悍的喜剧，成为了张艺谋的作品中，一个轻松特别的存在。
而在《秋菊打官司》、《一个都不能少》里，张艺谋则对身体进行了看似自然日常却饱含意味的设计。
比如秋菊的典型动作是挺着孕肚缓慢而笨拙地行走，隐喻了整部电影“秋菊就是想讨个说法”的天真、正直与执拗👇
《一个都不能少》里的魏敏芝没有很多台词，但我们却不难从张艺谋对她跳舞、写字、搬砖等动作的表现中，提取出魏敏芝率真与倔强的个性👇
后续剧情，也因此在我们的意识中，获得了逻辑上的合理性。
一个人的身体，是他对于内心精神和周遭环境刺激的反映，张艺谋敏锐地捕捉到了这一点。
连同前面的“色彩”，让他的美学可以从容超越语言的藩篱，对大众产生普遍的吸引。
历史感和家国情怀
这是张艺谋美学的第三个关键点。
与喜欢把镜头对准小人物、边缘人物的娄烨、贾樟柯们不同。
张艺谋作为第五代导演，在个人创作精神的发展中，其实背负着颇为厚重的历史感和家国情怀。
这让他总想对历史回应点什么，也总有一种想为集体做点什么的责任感。
所以我们能看到，他的创作其实总与时代需要保持高度一致。
八九十年代需要反思历史，他拍了《活着》。
2000年后时代需要轰炸感官的商业大片，他拍了《英雄》、《十面埋伏》和《满城尽带黄金甲》。
到了后来，则充当了各种大场面的策划者、呈现者。比如《印象刘三姐》这样的实景演出👇
以及奥运会开幕式等的庆典。
这样的价值观，使得张艺谋的美学，总有一种与尽可能多的人进行对话的需求。
“群众喜闻乐见”这一评价，在他那里绝非贬义。
说到这里，我们或许可以试着总结一下张艺谋美学，那就是：
以家国情怀为底色，以时代需要为最主要的创作动力，极其注重感官直觉的这样一种美学风格。
宏大、直接、厚重并且浪漫，富有一种“问苍茫大地谁主沉浮”的天真，和无法阻挡的生命力。
这与“敢叫日月换新天”的新中国的气质，其实是非常接近的。
所以2008年北京奥运会开幕式的美术指导陈岩会说，张艺谋是文艺界中最具代表性的中国符号。
奥运会开闭幕式的掌舵人，毫无疑问只能是他。
说到这里，张艺谋的美学其实还有一个重要的源头，那就是他本身旺盛的生命力和坚定的生命意志。
不管是前面提到的浓烈的色彩、血脉贲张抑或是轻灵有力的身体，还是为时代而创作的家国情怀。
这些美学特质，无一不需要一颗强有力的心脏作为支撑。
不论是在棉纺厂当工人时，用扁魏体认真抄录摄影教科书、做笔记。
还是借用朋友家的厕所当暗房，通宵达旦制作作品集。
几十年如一日每天工作十七八个小时（除去上进心，当然也是因为他天生精力旺盛，大家谨慎模仿
张艺谋的诸多过往，都在向我们证明，他的确就是这样的人。埋头苦干、拼命硬干，心脏很大、肩膀很宽，仿佛能消化所有愁苦。
想来能搞好两次奥运会开幕式，在几十亿人面前hold住大场面、从上到下赢得满堂彩的张艺谋，总被人称为“老谋子”。
其中大概总有几分，是在调侃他左右逢源、深谙世事的生存智慧。
然而在他的美学里，我们却又不难体察出某种方方正正的力量性的东西，类似于履带经年累月压过马路，所穿凿出来的气场。
诚恳、直接。你可以不喜欢，但并不妨碍它成为一种毋庸置疑的存在。
拨开那些功名利禄的浮云，在张艺谋身上，我们最终看到的，其实是一个“无我”的行路者。
他犯错、他纠正，他失败但从不辩解。
直见性命、一往无前。是他的美学，也是他的人生。
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