楼阁式建筑是中国古建筑的重要形式之一，其外形恢弘、结构繁杂、风格多样，是中国古建艺术中绽放的一朵瑰丽奇葩。
中国古建之楼阁建筑
关于“楼”与“阁”的咬文嚼字，有必要解释下，因为涉及古人对楼阁的称谓，有楼有阁，后人经常对此概念含混不清。《说文解字》中的解释是，“楼，重屋也。”即泛指两层及以上的建筑；那什么是“阁”？《礼记》曰“阁以板为之，度食物者也。”也就是说它最初是储存物品的木隔板，“束之高阁”中的阁就是指这东西。再衍变到后来，阁越做越大，在屋顶做出了一定私密专属的小空间，完全可以住人了，称之为“阁楼”。此时对于“阁”引申出了许多象征意义(多有架高保护之意)，例如对于未出嫁女孩的卧室叫“闺阁”，中央政府最高机构叫“内阁”。
左阁右楼，这就是早期的显著区别之一，“四敞”才为阁，不过后期多数楼也变成四敞的了，且也有平坐
左为阁，右为楼，并无本质区别，仅沿用原楼与阁的称谓
既然“阁”也变成了多层建筑，那与“楼”的区别在哪里？从唐代开始有几处形式上的区别：第一是否有“平坐”，有“平坐”为阁，无“平坐”为楼。所谓“平坐”，就是多层建筑挑出的平台或走道，一般外沿设栏杆，它的作用就是供人凭栏眺望，观景之用；第二底部是架空还是建在高台上，底部架空为“阁”，建在高台上为“楼”；第三，叫做“重屋为楼，四敞为阁”，即四面皆有门窗和平坐，才能称之为“阁”。最后补充一点，早期比如唐代，“阁”是专属皇家的建筑形制，地方和民间建筑绝无“阁”的称谓。例如滕王阁，滕王李元婴为了显示自己仍是皇室中人，特地将其建成阁的样式以区分楼的形式。
滕王阁
注意这是早期的区分，如按这标准划分后期很多楼应该称之为阁，比如现在的黄鹤楼因称之为“黄鹤阁”，标准的四敞有平坐。所以衍变至后期，多数楼阁二字互通，并无严格区分。
黄鹤楼
从结构形式而言，古楼阁建筑有个衍变的过程，是从独立单元的叠加逐步走向整体构成的确立。从缠柱造到叉柱造、永定柱造，再到至通柱造，建筑技术水平有了长足进步，楼阁整体结构稳定性有了极大提高。
阁楼式建筑的缠柱造与叉柱造示意
从使用功能用途看，楼阁建筑比较多元化，具体可分为宗教、祭祀类，城防军事类，游赏娱乐类，另外还有用途特殊的文化藏书类、钟鼓楼建筑，大部分以复合功能居多。以下，主要按功能以面的方式极简介绍，近现代的仿古建筑不在此罗列范围之内。
这里注意图片中标注的“国保”并非全部单独性建筑属性，有的只是整个建筑群的组成部分。另外国保第一批次(1961)至第八批次(2019)有什么区别？区别还不是一般的大，公认的评价是“文物价值国一、国二是经典中的经典”，含金量极高；从国六开始，出于提高文物保护级别、扩大保护面的角度，国保数量急剧上升，尤其国七公布近2000处，占现有国保总数近40%。
01 宗教、祭祀型楼阁建筑
我国国保级文物单位截止2019年10月前后八批次，总计5058处，以古建筑最多，共有2162处。而这当中又以寺庙建筑最多，所以相应的宗教、祭祀型楼阁建筑在这里也是最多的一类。
北京雍和宫万福阁，为雍和宫最后一进大殿楼阁，其内万佛汇聚，建筑恢弘雄伟【1961年国保】
广西玉林真武阁，建于明万历元年（1573），其内柱悬空、杠杆串联，结构独特罕见【1982年国保】
河北承德普宁寺大乘之阁，始建于清朝乾隆二十年（1755年），普宁寺藏汉帝佛合一之格局【1961年国保】
河北蔚县玉皇阁，是供奉玉皇大帝的神庙，始建于明洪武十年（1377）【1996年国保】
河北正定隆兴寺，古楼阁建筑群之经典宝库【1961年国保】
山西大同善化寺普贤阁，重建于金代(1154年)【1961年国保】
山西介休祆神楼，始建于宋，清康熙、乾隆年间重修，据考证为中国唯一仅存的祆教建筑【1996年国保】
山西陵川崇安寺山门、钟鼓楼等，明代遗存【2006国保】
山西朔州崇福寺千佛阁，原为藏经楼，明代重建后改为千佛阁【1988年国保】
山西长治玉皇观五凤楼，始建于元代的道教宫观建筑，其出檐深邃、四角翼飞、构造精奇如五凤翱翔【2006国保】
陕西大佛寺石窟护楼，现存为明代重修清代扩建而成，护楼依山而建据窟造楼，结构精巧气势恢宏【1988年国保】
天津蓟县独乐寺观音阁，重建于辽代(984年)，内置16m的辽塑11面观音像【1961年国保】
云冈五、六窟木檐，清顺治八年(1651)【1961年国保】
宗教型楼阁建筑内，例如佛教建筑为供奉极其高大的佛像，因佛像高度尺寸过大只能设置成多层楼阁的形式，其往往为寺院的最核心的中心建筑，例如天津蓟县独乐寺观音阁、河北承德普宁寺大乘之阁等。某些大组群的配殿也常采用楼阁的形制，以其高耸挺拔的形象与大殿的恢弘庄严相得益彰。
贵阳文昌阁，始建于明万历二十四年（1596年），其九角形制风格奇特【2006年国保】
湖南江永上甘棠村文昌阁，始建于明万历四十八年（1620）【2006年国保】
徽州东舒祠宝纶阁，是安徽省迄今保留明代彩画及祠堂最完整的一组家庙建筑，建于明万历间【1996年国保】
山西解州关帝庙扛鼎之作春秋楼，重建于清乾隆二十七年(1762)【1988年国保】
山西曲沃望母楼，始建于明（1615），由邑人李济沆兴建，其性至孝，母去世后葬城东郊，李思母心切，建楼凭望
山西万荣飞云楼，现存建于明正德元年（1506年），东岳庙内建筑之精华【1988年国保】
山西孝义中阳楼，四面临街，过街楼形制，重建于清宣统年间【2006国保】
四川成都都江堰离堆伏龙观，为祭祀李冰父子而建，一侧为宝瓶口，江水奔腾澎湃，气势磅礴【1982年国保】
四川芦山汉江侯祠平襄楼，始建于北宋，为纪念三国时期蜀国镇西大将军平襄侯姜维而建【2006年国保】
榆次城隍庙(始建于1362年，是国内现存最古、保存最完整的城隍庙之一)内玄鉴楼，【1996年国保】
云南石屏企鹤楼，滇南建筑之精品，为石屏人民感戴名士陈鹤亭先生对当地教育作出的巨大贡献而建【2006国保】
重庆彭氏宗祠，始建于清同治年间，是渝东地区仅有的一座保存完整、建筑最奇特的晚清地主庄园【2013年国保】
祭祀型的楼阁建筑，主要用以纪念先贤圣人或作出历史贡献、受世人推崇敬仰的人物，例如孔庙、关帝庙、武侯祠等；还有一种，并没有纪念的特定含义，而是纯粹表达祈求夙愿，例如追求科举仕途风水信仰、全国到处可见的“魁星楼”、“奎文阁”、“文昌阁”等。“魁星”或是“奎星”为古神话的主文运之神，“文昌帝君”也是主管文运盛衰之神；另外还有一类祭祀楼阁，祭祀的是城隍，城市的守护神。其盛于唐代，而宋代更是将城隍祭祀纳入官方祭祀的范畴，但一般建庙较多以示重视，建城隍阁比较少见。例如杭州城隍阁这样的建筑形制，并不多见。
02 军事城防楼阁建筑
这类建筑有门楼、箭楼、敌楼等，不能孤立地去看待，它只是古代城防建筑组成的一部分。例如我国现存最完整的西安城防建筑，始建于明洪武三年至十一年(1370~1378年)，其墙高12米，顶宽12~14米，底宽15~18米，周长13.74公里；有四个城门，每门城楼三重：闸楼、箭楼、正楼。
山西万荣秋风楼，于清同治九年重建(1870年)，因收藏汉武帝刘彻《秋风辞》碑而得名【1996年国保】
西安古城楼之一，建成于明洪武十一年（1378），连同城墙是国内保存最完整的古代城垣建筑【1961年国保】
山东聊城光岳楼，建于明洪武七年(1374年)，我国现存的最高大、最古老的古楼阁建筑之一【1988年国保】
山西代县边靖楼，始建于明洪武七年（1374年），为靖边安民、守敌联络、指挥作战的军事设施【2001年国保】
河北宣化镇朔楼，建于明正统五年（1440年），宣府军事冲要之地的标志【1996年国保】
河北秦皇岛山海关镇东楼，始建于明洪武十四年（1381），由名将徐达建关设卫构筑关城【1961年国保】
广东开平碉楼，是集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑【2001年国保】
城防建筑包括护城河、吊桥、闸楼、箭楼、正楼、角楼、敌楼、女儿墙、垛口等一系列军事设施。又如北京正阳门的箭楼，我们现在看到的，只是当年城防建筑的一部分，在上世纪初1916年正阳门改建后，为改善内外城交通，瓮城月墙及东西闸门均被拆除。
北京正阳门箭楼，明正统四年（1439年），系北京城中轴线重要建筑之一【1988年国保】
北京城东南角楼，建于明正统四年(1439)，是明代北京城唯一保存至今的角楼【1982年国保】
又比如北京东便门，同样类似的命运，在完成历史使命后出于城市改善交通的需要，于1958年遭毁灭性拆除，仅留角楼与部分城垣建筑(其角楼是明代北京城唯一保存至今的角楼)。
03 游赏娱乐居住型楼阁建筑
世人均津津乐道的“四大名楼”、“十大楼阁”，皆属于这类性质。但让人尴尬的是，只要在前缀加上“古建”二字，去之大半，倘若再加上“国保”二字，几乎凤毛麟角，有的甚至连文物单位都不是。例如黄鹤楼，现龄38岁；滕王阁，现龄34岁；鹳雀楼，现龄21岁。又如南京阅江楼，23岁；绵阳越王楼，年仅10余岁。另外有趣的是这些楼阁一处比一处高，唐代的“危楼高百尺”，堪堪达到现在的30米左右高度(也是越王楼最早的记录的高度)，而仿古的越王楼更是上到了99米，结合其规模，堪称仿古建筑高度、形态和面积之最，估计这一纪录今后很难被破。
仿古的黄鹤楼、滕王阁、鹳雀楼、阅江楼
越王楼，99米，创仿古建筑高度之最
古代的文人骚客，以其华丽的诗篇与辞藻创造了中国独特的人文景观文化，或吟诗作赋，或绘画题韵，使之广为传颂、名垂千古，造就了一代名楼(阁)。消失的遗迹与历史实物信息，往往给人们造成了莫大的遗憾，但钢筋砼的仿古架构与电梯，让人从古韵诗意与现实中来回穿越，突兀尤显，心中五味杂陈。
湖南岳阳楼，几大名楼中唯一保持原貌的古建筑，也是我国仅存的盔顶式楼阁建筑【1988年国保】
山东烟台蓬莱阁建筑群，始建于宋嘉祐六年（1061年），素以“人间仙境”著称于世【1982年国保】
昆明大观楼，建于清康熙年间，因清代孙髯翁180字的“天下第一长联”而闻名【2013年国保】
贵阳甲秀楼，始建于明，“甲秀”，取“科甲挺秀”之意，现存为宣统元年(1909年)重建【2006年国保】
成都望江楼古建筑群，极富四川风格的园林建筑【2006年国保】
颐和园万寿山佛香阁，始建于清乾隆，光绪年间复建，园林楼阁建筑的经典代表，颐和园的标志【1961年国保】
上海豫园楼阁建筑，豫园，古典园林，始建于明嘉靖、万历年间【1982年国保】
湖南洪江芙蓉楼，现存为1839年复建，其筑叠巧思、错落有致，被誉为“楚南上游第一胜迹”【2013年国保】
湖南凤凰古城堡楼阁建筑群，其位于湘西土家族苗族自治州，始建于明嘉靖三十五年（1556年）【2006年国保】
山西平遥市楼，清康熙1688年，市楼为古时建于集市中，以为市吏候望之所，为市井装点性建筑【2013年国保】
畅音阁大戏楼，坐落于故宫宁寿宫阅是楼院内， 乾隆年间(1776)建成【1961年国保】
安徽亳州花戏楼，始建于清顺治十三年（1656年），因这里主奉关帝，又称“大关帝庙”【1988年国保】
并非针对仿古，恢复性仿古建筑的意义在于让人感受历史环境、重现历史，展现古建的美学价值，向人们提供了解历史、研究建筑历史信息的场所。这仅仅是指“恢复性”，但如果扛着振兴旅游经济的旗号，争创“4A”、“5A”，那是另一说。
04 文化藏书类楼阁建筑
我国藏书楼的历史已有三千多年，藏书楼的历史变迁、典籍的兴废聚散与社会文化的发展传承息息相关，记录了中华文化发祥、发展的历程。
文渊阁，故宫中清代皇家藏书楼，建于1776年，用于专贮《四库全书》【1961年国保】
宁波天一阁，建于明嘉靖年间（1561年~1566年），亚洲现存历史最悠久、最古老的私人藏书楼【1982年国保】
曲阜孔庙奎文阁，藏书楼，始建于宋天禧二年(公元1018年)【1961年国保】
湖南岳麓书院御书楼【1988年国保】
山西泽州青莲寺藏经阁，一层为清代改建，二层年代考证有争议【1988年国保】
山西解州关帝庙御书楼，清康熙四十二年(1703)【1988年国保】
浙江玉海楼，是中国东南的著名藏书楼之一，清光绪十四年（1888年）创建【1996年国保】
五台塔院寺藏经阁，清代遗存【1982年国保】
藏书楼由官方藏书、私人藏书、寺观藏书与书院藏书四个系统组成，现存的藏书楼多见于明清两代。官方藏书最具代表性的是北京的文渊阁，始建于乾隆四十一年（1776年），坐落于北京故宫内，是四库七阁中最有排面的一家；私人藏书的代表为宁波的天一阁，是我国乃至亚洲现存最古老的私家藏书楼，名列世界上现存最古老的三大家族图书馆之一；至于寺观、书院藏书那就相对多了，例如山西泽州青莲寺藏经阁、曲阜孔庙的奎文阁、岳麓书院的御书楼等。
05 钟鼓楼建筑
从功能上看专属性较强，因此钟鼓楼建筑单独分类。它一般是建在高台城墙之上，因此沿用“楼”的称谓，但也少数有例外，比如山西大同的这座，平地而起。
山西大同鼓楼，始建于明，是明清楼阁式建筑的典型代表【2019年国保】
自古有“暮鼓晨钟”的说法，鼓楼的作用主要是计时，而钟楼则用于报时。在古时它最初的主要功能是用于报时，但它不仅仅是方便城中百姓知晓时辰，更是出于治安宵禁管理的需要；在特殊情况下，例如遇有劫盗悍匪时它还有传递警报讯息的作用；此外边关要塞矗立的钟鼓楼还彰显着极其重要的军事价值，其“耸峙严疆”、“震靖边氛”无不突显了其存在的军事氛围和战略价值。
河北正定开元寺钟楼，它的弥足珍贵之处在于年代，经考证部分为晚唐遗存【1988年国保】
北京鼓楼与钟楼，始建于明永乐年间(1420年)，现存为清乾隆年间重建【1996年国保】
西安钟鼓楼，上为钟楼，下为鼓楼，始建于明洪武(1380~1384年)，古城西安的象征【1996年国保】
南京鼓楼，始建于明朝洪武十五年（1382年），当年规模极其宏大，现只剩城阙【2019年国保】
河北张家口清远楼，始建于明成化十八年（1482年），造型别致，结构精巧【1988年国保】
甘肃张掖鼓楼，仿西安钟楼建造于明正德二年（1507年）【2006年国保】
从江增冲鼓楼，始建于清康熙（1672年），是贵州省历史最悠久、规模最大、保存最好的侗家鼓楼【1988年国保】
湖南怀化马田鼓楼，侗族风格建筑，建于清顺治年间【1996年国保】
宁波鼓楼，现存建于明1434年，屋顶钟台时民国1935年加上去的，它是宁波历史上正式置州治、立城市的标志
结合历史，钟鼓楼建筑功能用途并非单一，它不仅是报时建筑，且有维系社会秩序、军事巡防、祭祀礼仪、显示王政、观瞻等综合功能，另外由于其形制高大、造型精美、庄重肃穆，亦是历代封建王朝皇权之象征。
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