我国古代有很多神话传说，精卫填海的故事，我们耳熟能详。精卫鸟坚忍不拔、不屈不挠，与环境抗争的顽强精神，千百年来激励着我们。故事中，精卫鸟日复一如地从西山衔草石以填东海，那西山到底是哪座山？东海是我们常说的东海吗？若不是，又是哪里呢？
《山海经》中记载精卫填海的故事是这样的：“发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰‘精卫’，是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以湮于东海。漳水出焉，东流注于河。”故事是说炎帝的小女儿名叫女娃，在东海游玩，溺水而亡，其精灵愤然化为精卫鸟，日复一日地从西山衔来树枝和石子，发誓要填平东海，免得后人再受水难。
从《山海经》记载中，我们能找到一些线索，精卫鸟栖息、衔草石的西山即为发鸠山。发鸠山在哪里呢？在山西长治市长子县境内。长子县位于山西省东南部、上党盆地西侧，隶属于长治市，东距长治市区约20公里。长子县东望太行山，西枕太岳山，处于太岳山脉向太行山上党盆地的过渡地带，地势西高东低，三面环山。
长子县是个千年古县，因这里是上古帝王尧的长子丹朱的封地。春秋战国时期，长子建有上党第一大城。西汉时期始置长子县，秦汉数百年一直为上党郡治所在。东晋十六国时，慕容永在长子县称帝，建立西燕，并以长子县为都。在很长的时期，长子都是上党的中心。
关于精卫填海，上党一带民间还有另一种说法：炎帝神农氏在上党盆地尝百草、治理水患、教民农耕。女娃在跟随父亲炎帝治理水患的过程中，不幸在漳水（漳河）溺亡。因女娃治水因公殉职，后人敬她为漳水之神，还在发鸠山浊漳水的源头修庙祭祀她，后来这座庙被宋徽宗赵佶敕封为“灵湫庙”。
既然女娃溺亡于漳河，女娃化作的精卫鸟所发誓要填平的东海自然就不会是我们现代意义上的东海（我国东部的领海）。漳河分为浊漳河和清漳河。浊漳河是上党境内最大的河流，是上党的母亲河。浊漳河在先秦时期被称为“潞”，即是以其水势大而得名。以前浊漳河每到夏季，经常发洪水，若是水患更严重的上古时期，可以想象有多恐怖。
《山海经》中说精卫鸟誓要填平的“东海”是“漳水出焉”，即“东海”为漳水的源头。浊漳河的南源为发鸠山东麓灵湫庙的四星池，也就是说四星池即为“东海”。打蛇打七寸，填河填源头，这倒是挺符合常理的。
“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”就像陶渊明在诗中将精卫鸟和刑天相提并论那样，精卫填海的精神会一直激励着一代又一代的炎黄子孙。
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