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《伤寒论》学习笔记160

太阴病篇/太阴病提纲证

   现在我们就看《伤寒论》原文,先看第273条,打开讲义154页。
  
《伤寒论》“二七三、太阴之为病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛。若下之,必胸下结硬。”

   这一条作为一个太阴病的提纲,它以太阴脏虚寒证的临床表现,来说明太阴病的主要证候是太阴脏虚寒证。症状虽多,我们可以把它分成两类。

   一类是,腹满,食不下,和时腹自痛。

   这组症状提示了脾阳脾气虚,运化失司。运化失司以后就会导致寒湿阻滞,气机不畅,所以既可以有肚子胀,也可以有肚子痛。但是这种腹满和腹痛,它的特点是,时轻时重,隐隐作痛。
   疼痛也罢,胀满也罢,时轻时重,这种疼痛呢,只是隐隐作痛,绵绵作痛,喜温喜按。喜温喜按,这证明它是寒证,是虚证。得温得按以后,胀满和疼痛都可以得到缓解,得温得按则缓解。
   我们前面学过厚姜半甘参汤证,原文是说“发汗后腹胀满者,厚朴生姜半夏甘
草人参汤主之”那是一个虚中夹实的腹满。
   我们在阳明病篇也学过“腹满不减,减不足言,当下之,宜服大承气汤”那是
一个纯实证 的腹满。
   这三种腹满,严格的说,都可以看成是杂病的范畴,太阴病也可以看成是杂病
的范畴。太阴脾阳虚,脾气虚为主,这不就是一个杂症吗。

   以上这三种腹满在鉴别上,我们前面曾经提到过。

   * 对于实证的腹满24小时持续存在腹满、腹痛,而且是拒按的“腹满不减,减不足言”伴有腹痛,拒按的,这是实证。 
   * 上午轻下午重,这符合时轻时重的特点,等下午胀满疼痛重的时候,不喜温
按,你按压他,他更疼,你用热水袋去捂他,他也不能够缓解,那是虚中夹实。
   那就是我们在厚姜半甘参汤证中所提到的脾气虚,运化失司,水湿内留,湿聚为痰,痰湿阻滞,已经有了有形的痰浊阻滞了。 
   * 而在这一条,仅仅是个寒湿之气,寒湿阻滞,得温得按以后,寒湿之气得以
温运,所以腹胀减轻了,疼痛减轻了,因此这是以虚为本,以虚为主的一个证候。这是第273条的第一组证候。

   第二类证候,吐和自利益甚。
   呕吐和下利是升降紊乱,这是由于脾阳虚,脾气虚,运化失司,升降紊乱所造
成的。

   我们应当特别注意的是“自利益甚”这四个字,它包括了一些什么意思?
   首先说,它是下利越来越重,如果你不去治疗的话,它会越来越重,这是自利
益甚的第一个意思。因为越拉脾阳越虚,脾气越虚,脾阳脾气越虚,他就会越拉,所以你要不去治疗,越拉越重,这是太阴自利益甚的一个意思。 
   第二个意思是说,吐和利相比较,以下利为主,因为它毕竟是太阴病,下利责
之于脾,呕吐责之于胃。如果是吴茱萸汤证,等到少阴病篇的后面有吴茱萸汤证,它可以有吐也有下利,是以呕吐为主,那是以胃寒为主当然是吐了。而太阴病的吐、利,是以下利为主,因此他说,“自利益甚”,呕吐和下利相比较呢,以下利更为严重一些,这正体现了这是太阴病的特征。 
   另外,“自利益甚”还有一层意思是,其它症状,包括腹满而吐,食不下,时
腹自痛,这些其它症状都伴随着下利的加重而加重。随着下利的加重,脾气越来越虚,当然这些症状也会随着加重。

   我讲到这的时候,以往班的同学就问我说,张仲景当初就那么随意的写了一个“自利益甚”,他想到了这么多深刻的意思吗?我说,他想到没想到,我们今天研究的人就尽可能想的宽一些,实际上,张仲景想没想到这么多,我们也真的不知道。但是有一次,我写了一篇文章,有好多同学看完了之后,他们分析的文章中那些意思,有的原来我根本就没有想到的,所以这种情况是有的。

   在古代,有一个郢国的人给燕国的宰相写了一封信,写信的过程中,天渐渐地黑了,他就喊书童“举烛”,说,你把灯给点上,举起来,举烛。他说这句话的同时,他就在这封信里里,把举烛这两个字也写上了。燕国的宰相接到这封信的以后,读到这儿,这儿怎么有个举烛,什么意思呀?  举烛就是把灯高高的举起来,高灯下则明,这是暗示我执行良好的爱民的政策,好好的治理国家。于是乎他就改变了自己的治国的方针,治国的策略,从此燕国就兴旺发达起来了。

   所以我们在研究古人的著作的时候,我把“自利益甚”分析了这么多内容,很有可能我们象郢语燕说这个成语所说的一样,我们分析的太多了,但是,我们的分析是符合这个病因病机的特点的,也符合它的临床特征的,确实是太阴脏虚寒证的下利,是越来越重。也确实是作为太阴脾病来说,呕吐和下利相比较是下利比呕吐要重,而且也确实是随着下利的加重,随着脾阳虚,脾气虚的加重,而其它腹满、呕吐、食不下和腹满时痛的这些症状也是越来越重。

   这样一个证候是纯虚寒的。你不要看到它有腹满和时腹自痛把它当成一个实证来治疗,如果把它当作一个实证用了苦寒泻下的话,

“必胸下结硬”- 大家想一想,胸下结硬这个证候,类似于我们过去所学过的什么证候啊?  内脏阳衰,阴寒内凝,不就是类似于我们过去所说的脏结吗?
   脏结这个病,正衰邪实,功补两难,我们在太阳病篇学习结胸、脏结、心下痞
的时候,不是提到过吗,内脏阳衰,阴寒内凝,胸胁下结硬疼痛和结胸证相类似,正衰邪实,攻补两难,预后不良。所以对于一个太阴脾虚证来说,绝对禁用下法。太阴的提纲证我们就谈完了。

   从提纲证这一条,我们可以体会到,太阴病是以脏虚寒证为主的一组证候。

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