冉令江：先文而后墨 品正而韵高

冉令江，山东肥城人。东南大学艺术学博士生，书法专业本科、硕士，结业于北京大学“研究生教育创新计划”博士班。现为中国书法家协会会员、中国文艺评论家协会会员、中国艺术人类学学会会员、山西省书法家协会学术委员会委员，江苏省书画院特聘书画家，太原师范学院书法系外聘教师。曾供职于山西书法院。

曾获2014山西书法年度贡献奖，《书法报》2014年“书坛新秀”。书法作品参加国家艺术基金项目——“学院风骨”当代书法专业博士作品巡展、全国文化系统青年美术书法作品展、第三届中国职工艺术节书法美术作品展、《书法》杂志2008书坛中青年“百强榜”、首届中国王羲之书法艺术（行草）大展等全国性展览30余次，并被绍兴兰亭书法博物馆、陆维钊艺术馆、东南大学、山西师范大学、临沂大学等多家单位收藏。《书法导报》《书法报》《山西文化》《天工》等专业报刊曾作专题介绍。

主持参与教育部、江苏省教育厅、山西省科技厅、山西省文化厅等省部级课题5项，学术论文20余次在全国书法、艺术学理论研讨会中获奖、入选，多次在山西省优秀文化艺术论文评奖、文艺评论奖、社科评奖中获等级奖；在《人大复印报刊—造型艺术》《中国书法》《艺术百家》《艺术学界》《书法》《荣宝斋》《书法赏评》《中华书道》（台湾）《书法报》《书法导报》等专业报刊发表论文60余篇。编著出版有：《经典碑帖解析——礼器碑》《高考书法培训教程》《何应辉书法课徒稿作品集》《经典与流变——韩少辉临<西狭颂><张迁碑>》。

 

 

先文而后墨  品正而韵高

——冉令江博士书法印象

 

徐传法

 

与冉令江认识已逾十年了，十余年来，我与令江之间，说不上亲密亦谈不上疏淡，不温不火却又能时常问候，想来全是淡如水的君子之交，而这种恬淡的交往，味虽寡而意悠长，如同涓涓细流，几乎渗进了我们日常书画生活的每个细节。

记得我将从西南大学硕士毕业之时，令江在QQ上联系我，此时他刚刚考上山西师范大学书法研究生。转瞬已过十载，如今，令江已在东南大学攻读艺术学博士学位二年多了，即将走出校门的他，已在书法圈内显露峥嵘。相识后，共同的旨趣很快让我们知悉彼此，我虚长十余岁，算是见证了令江由硕士及博士、由初出书法茅庐到青年学者的蜕变过程。

尝言：“文章发挥，书道尚矣”，“先文而后墨”，是古代书家的立身旨要，也是当今书法从业者的共识。先文之“文”，不仅仅指中国之文化传统，亦包含“人文化成”之意，书法作为中国之最高艺术，如同陶瓷、丝绸、饮膳、佩戴玩弄一样，虽亦历代有变，而亦一气相承，古今相通。而相承、相通正是书法的文化属性，而这一属性也决定了书家对“道”的崇尚和对“文”重视。回望书史，大凡卓有成就者，无一不以“文”立身，近现代书家的学者身份尤为明显，这一旨要令江自当明晰，自然地冉令江成为了“先文而后墨”的践行者。

因为令江的“好文”而善思，研究生一入门，即走上了真正的书法“研习”之路。以道统技，技道双修。姚鼐言：“夫道有是非，而技有美恶。”令江先究“道”而后研“技”，用自己的勤奋与执着，披荆斩棘而独辟蹊径。“有的道比较深奥，抑之欲其奥，有的道比较隐晦，扬之欲其明，有的道受到阻碍，疏之欲其通”（周振甫《怎样学习古文》）。总之修身、读书、为文一成不变，故令江的书法研习之路一直通达顺畅。就其发表文章而言，亦遵循其中的“道”，形式上，先是简短的书法评论，再到宏阔的学术论文；内容上，先由书法现象的自我见解，再到艺术观点的深刻思辨，长长短短，频频迭出，正所谓“技之精者必近道”。至今令江已发表文章六十余篇，这对于刚过而立不久的青年学者实属不易，而冉令江做到了。直至前不久，令江示我其博士论文提纲时，真切感受到他了因长期读书为文的浸染，而形成的开阔的学术视野和多艺术学科门类的学术驾驭能力，毫无疑问，令江渐已迈入学术门坎。

常年的读书好文，使得令江有了厚实的文化积累，作品的气象乃至人的气质，都有了很大提升，多了些书卷气息，其貌温婉而充实，其书恬淡而简静。所谓“落花无言，人淡如菊”。

令江的书法以章草为主，旁涉其他四书体。每每展观令江书作，总会让人若有所思，心有所动。细细想来，不外两点——品正和韵高。所谓“品正”，是指书法的规范和纯正。令江对章草的研习，自始至终一以贯之，从不受外界所干扰，更不追慕时风，我行我素，我写我心，多年来一直不蔓不枝地痴迷章草，不卑不亢而心有所得。而令江对于章草的取法同样体现出纯正典雅的特征，先是追根溯源，由先秦的竹木简牍，到两汉的简帛墨迹；再是析源探流，由汉末的张芝、皇象，到魏晋索靖、羲献诸家。凡晋唐以前章草经典、隶草简牍、残纸无不涉及，并能博涉约取。自身的笃定与取法的纯粹，如此纵横两条线的交错，形成了令江书法品正雅清的面貌，这种纯正与典雅，反过来又作用了令江的书写自信。

提及“韵高”，自然想起刘熙载品评王羲之书法“力驱万夫，韵高千古”之语。“韵”作为书法艺术的一种精神品格，它传达的是超乎象外的内在气度，自古即是书家的追求指向。刘伯简以力、韵二字品评书圣，亦足见“韵”于书法的分量。令江的作品虽然还无法企及古人，但依然显现出不俗的气质，原本字字独立的章草，在令江笔下从容优悠，矫健流畅，浑然一体。如东坡居士所言：“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”令江书作中所呈现的意韵和功力显然是得于心而难铭，当有目而有据的。

作为多年的书友，一时难以述清对时刻进步的冉令江的全部认知，只能泛泛而言，或不能切中要害处，但寥寥数语，足见我的真情。倘若说不到位，似也无关紧要。因为令江正值年富力强，势头迅猛，有理由相信，令江在书法乃至艺术学一域会取得更为显著的成绩。我们期之待之。

 

         ——作者系书法博士、曲阜师范大学书法学院副教授、硕士生导师

 

 

评语：

 

令江兄之书，以秦汉为基，游走于汉魏古体之间。其章草书最具风格。兄之章草书，于皇象《急就章》、索靖《出师颂》中取法，贵能融冶汉碑、汉简及秦篆周鼎彝文，以秦汉笔法开阔其笔墨精神。

兄将篆书之凝重、隶书之古朴融入章草书写之中，虽未至通达融通之境，但已初见个人面目。相比当下某些将个人审美禁锢于流利、甜美而不知探索，规矩蹈袭前人而不知出新的所谓书法家们，兄之作为实在难能可贵！

——刘凯（博士，南京信息工程大学艺术理论研究中心副主任、副教授、硕士生导师）

 

书者文心，亦间映照与其作品之中。冉君令江，章真草隶，刨情析性，皆发乎于心迹，错彩镂金，摛乎于本真。远而观之，似鸿鹄群游，曲意叠出，迫而察之，法象自然，不可名状，或曰一画不移，子玉所云，一笔之书，伯英真草，综二者而成，乃为君之所出，或不为缪赞也！

——杨二斌（西安交通大学博士）

 

冉令江始终以纯粹、醇厚、笃定的心性书写着自我的艺术理想：学术研究以“中古”为界，旁涉宗教、文学、图像、石刻与书迹，在宽博的视域中探察艺术史的演进逻辑，别开生面；其艺术创作以“汉魏”为资，心无旁骛地在汉隶、章草、北碑之间完成笔墨自洽，自成一格。从山左至山右，又至江南，其人生随地理空间的转换而朴拙、而温润、而厚重。

——柳国良（博士、江汉大学美术学院副教授、湖北省青年书法家协会副主席）

 

与令江兄相识有年，每年总能小聚几次，聊的大多都是各自研究方向中的一些体会。令江兄最初的几篇论文是写两汉简牍，很有心得，但我知他于笔墨用功亦多，尤其章草。

章草概念的流行大概出于魏晋之间，是已为楷化，成为标准规则的草书。其名之源，旧说颇多，尤以传世之《急就章》为代表，今人又多把两汉简牍中的草书也归属于章草。至于具体之所指为何，则属学术讨论，但章草相对于我们常说的今草似乎更能贴合“古”的蕴意。令江兄所作章草，既有楷则谨严一类的标准样式，又有取法烂漫自然的两汉简牍。兄所书用笔方圆兼备，字势俯仰有仪，皆古意盎然，沉着痛快，似深解“杀字甚安”之三昧。

知令江兄元旦将举办个人书展，其中之章草，必是足以尽兄之解古之情也。

                                    文超戊戌冬至后于简净山房灯下

——王文超（吉林大学博士）

 

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