前 言
竹刻，是指在竹制的器物上雕刻多种装饰图案和文字或竹根雕刻成的各类陈设摆件等。竹刻自六朝始，盛于明清，是中国工艺美术史上一朵淡雅的奇葩，魏晋有“竹林七贤”，宋代苏轼说：“宁可食无肉，不可居无竹。”充分体现了古代文人在日常生活中对竹子所具品格的向往与追求， 文人颂竹、居竹、画竹、写竹、玩竹，涌现了无数名篇佳作，而以刀代笔、以竹代纸的竹刻艺术受到了人们自古以来的推崇。
莆田文化底蕴深厚，工艺美术历史悠久，技艺精湛，独具魅力，能人辈出。在新文艺群体代表的竹刻艺术家中，王新明被誉为“竹雕王”， 他擅长圆雕、精微透雕，从小在工艺世家祖辈们雕刻艺术熏陶下，经过几十年的艺术探索，根据竹根的自然形态进行构思和设计，将濒临失传的莆仙“精微透雕”绝技用于“竻竹”根艺创作上，并施以防霉、防蛀、防腐等技术处理和特殊的仿古涂饰，独创一系列竹雕精品，他雕刻题材广泛，方寸之间雕刻出道释人物、山川水木、飞禽走兽、鱼虫花卉、楼宇星舍，将木雕的手法融入到竹雕的雕刻技巧之中，刀法精巧，求新求变，作品栩栩如生，活灵活现，充满古朴稚拙的自然真趣，具有很高的艺术感染力。
中央文史研究馆馆员，著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄老先生在生前以“伯乐”慧眼发现王新明，将他视为“关门弟子”，并曾于九十高龄之际，亲自撰文向中国美术界和收藏界大力推介王新明竹雕，评价他为“近三百年来不可多见的竹刻家”，认为他“定能崛起闽南，为传统圆雕竹刻开创一个新的流派”，还亲笔题赠“仙游竹木人家”和“镂竻居”两副条幅对他寄语厚望，在王老先生指导下，王新明开拓艺术视野，竹刻技艺得到了迅速提升，王世襄曾评价道：“王新明深知‘文似看山喜不平’的道理，即作品以不寻常不落套，有变化为好。王新明的作品经常以人世不可能有的事和物作题材，神奇怪诞，完全出乎人们意想，却使人觉得新奇。他从前人得到启发进行尝试，构思遐想，推陈出新。”
竹，虚怀若谷，中通外直，被赋予坚毅、正直、谦虚和廉洁的特性，也象征为高风亮节。本次展览集结了以王新明、蔡天树等为代表的新文艺群体竹刻艺术家精品约60件，他们用手中的刻刀如画笔般在竹节、竹根上流转，不断继承和弘扬中华优秀传统文化，大胆创新、积极探索，赋予作品古朴自然、高逸清雅、意趣横生，我们有理由相信，在政府、社会的关注与竹人的共同努力下，竹刻这一古老而现代、高雅而通俗的艺术奇葩，在新时代将迎来一个崭新的春天。
王新明作品
醉酒达摩
钟馗捉鬼
钟馗镇鬼
钟馗戏鬼
长眉罗汉
张果老
愚公移山
渔翁得利
渔 翁
一体同心
研经罗汉
犀牛背罗汉
五老观太极
童 趣
铁拐李
苏武牧羊
苏东坡
诵经僧
诵经罗汉
诵经观音
寿星献桃
寿 星
石 榴
三重唱
三仙静思
如意罗汉
如意罗汉
全家福
念经达摩
沐足罗汉
卖菜女
刘海戏金蟾
刘海戏金蟾
苦行僧
空 禅
静坐观音
静坐达摩
静思罗汉
济公斗蟋蟀
济 公
屐居达摩
和尚挑水
和合笔洗
合合二仙
酣畅弥勒
龟仙贺寿
拐杖达摩
高亦可攀
佛 手
逗 趣
斗笠老人
东坡赏砚
打渔归来
达摩与童子
达摩穿鞋
春 晓
春草闯堂
持经达摩
禅
残阴雅对
步步高升
芭蕉寿星
芭蕉罗汉
蔡天树作品
小插屏----四季平安
丰乐亭记
丰乐亭记局部图
荷下出禽 龙驹图
大吉图
霸王别姬
蓬莱仙岛
黄土地的老人
布袋弥勒（王含蕾）
伏龙罗汉（王震）
主办单位
福建省民间文艺家协会
福建省海峡民间艺术馆
承办单位
莆田市民间文艺家协会
仙游县竹木雕刻研究所
仙游竹木人家文化艺术博物馆
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